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詩文 《王籍·入若耶溪》
釋義

《王籍·入若耶溪》

《王籍·入若耶溪》全詩閱讀答案|原文翻譯|注釋|賞析

王籍

艅艎何泛泛,空水共悠悠。

陰霞生遠(yuǎn)岫,陽景逐回流。

蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。

此地動(dòng)歸念,長(zhǎng)年悲倦游。

若耶溪在會(huì)稽若耶山下,是一個(gè)風(fēng)景至佳的去所,歷代都有詩人題詠。這首詩即是王籍任湘東王參軍時(shí)游若耶溪而作。

開首一句則扣詩題,寫“入若耶溪”。若耶溪“水至清,照眾山倒影,窺之如畫”(《水經(jīng)注》),詩人乘一葉扁舟在清溪中緩緩而行,只見微波輕漾,小舟如同在畫中移動(dòng),真令人心曠神怡!所以詩人用“泛泛”來形容小舟在溪水中隨著微波蕩行的情景,而一個(gè)“何”字則透露出詩人初入若耶溪時(shí)情不自禁的喜悅心情。

于是我們隨著詩人的小舟漸入佳境。詩人的視線順著輕泛的溪流延伸到遠(yuǎn)方,只見溪水涓涓,長(zhǎng)流不已,仿佛是從云端而下,遙接天際,水天一色,悠遠(yuǎn)無盡。所以詩人寫道:“空水共悠悠?!币粋€(gè)“共”字關(guān)聯(lián)碧水長(zhǎng)天,“悠悠”則描畫出遼遠(yuǎn)空闊之態(tài),極有情致。開首這一聯(lián)寫景,由近及遠(yuǎn),過渡自然。

三四句寫詩人沿若耶溪而行時(shí)所見情景。第三句寫遠(yuǎn)眺所見,遠(yuǎn)處是層巒疊嶂,只見云霞繚繞,變幻無窮。由于云霞蒸騰不息,綿綿不斷,仿佛是從千山萬壑中“生”出來一樣,所以詩人用一個(gè)“生”字來描寫云霞浮動(dòng)之勢(shì),不僅描摹準(zhǔn)確,而且使之?dāng)M人化,好像云霞也成為有生命、有知覺的東西,它們懷著無限情意繚繞在群山之間。第四句寫近觀之景。陽光明媚,照耀著隨山勢(shì)而回曲的溪流,只見一溪粼粼波光在深山幽林間蕩漾。詩人寫陽光照溪時(shí)很有創(chuàng)造性地用了一個(gè)“逐”字,把陽光寫得有情有知,它戀戀不舍地追逐著這清澈曲折的溪流而去了。在這一聯(lián)中,詩人用擬人化的手法寫云霞寫陽光,似乎它們都對(duì)幽美的若耶溪懷著一腔柔情蜜意。其實(shí)這正是詩人自身對(duì)若耶溪的感受,他的心里正翻騰著對(duì)若耶溪的喜愛之情,有如群山間繚繞不已的云霞,他的目光追逐著清澄的溪流,有如那縷縷執(zhí)著的陽光。王籍在這兩句詩中所采用的擬人手法,對(duì)唐代的詩人不無影響。

第五六句從聽覺的角度寫若耶溪的景致。若耶溪山林一片幽靜,唯有不時(shí)傳來一兩聲“蟬噪”、“鳥鳴”。靜寂,本是無聲,有聲則打破了靜寂。但是詩人偏偏說因?yàn)槟且粌陕暋跋s噪”“鳥鳴”,山林愈發(fā)顯得幽寂了??磥硗跫且粋€(gè)很有藝術(shù)見地的詩人,他深諳靜動(dòng)之間的辯證關(guān)系,懂得“寂靜之幽深者,每以得聲音襯托而愈覺其深”(錢鐘書《管錐編》),有意識(shí)地運(yùn)用“蟬噪”“鳥鳴”之動(dòng)來經(jīng)營出一種靜的境界。由此可見詩人匠心獨(dú)運(yùn)之功。王籍在這里創(chuàng)造的“寂處有音”的藝術(shù)手法給后代詩人以極大的啟示,不少詩人都運(yùn)用各種聲響來刻畫靜境或靜意,使人感受到靜的情趣和靜的生命力,將靜化為一種特殊形式的動(dòng),而不是喪失生氣的死寂。

最后兩句是詩人直抒胸懷。詩人仕途失意,心情愁苦,現(xiàn)在泛舟若耶溪上,目睹林泉美景,沉浸在幽寂之中,不覺塵念頓消,產(chǎn)生了歸隱之念。全詩以景起,以情結(jié),顯得和諧自然。

王籍的這首《入若耶溪》刻意經(jīng)營一種靜的境界。無論是小舟泛溪、水天共色,還是云霞生岫、陽光逐流,都是在“靜”中完成,寫出了山林的靜寂無喧?!跋s噪”及“鳥鳴”更是從動(dòng)的角度來寫靜。這些都是外境之靜。而“動(dòng)歸念”、“悲倦游”則道出心境之靜。由外境之靜到心境之靜,靜的層次逐漸深化,創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界,令人神往不已。


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更新時(shí)間:2026/5/31 19:49:19