失之東隅，收之桑榆
《失之東隅，收之桑榆》 東隅(yú)：太陽(yáng)升起的東方，指早晨。桑榆：日落時(shí)太陽(yáng)的余光照在桑樹(shù)和榆樹(shù)之間，......
士雖有學(xué)，而行為本
《士雖有學(xué)，而行為本》 讀書(shū)人雖然有學(xué)問(wèn)，但也要以落實(shí)到行動(dòng)上為根本。指行比學(xué)更重要。《墨子·修身》......
士而懷居，不足以為士
《士而懷居，不足以為士》 懷：留戀。居：安居。讀書(shū)人而留戀安逸舒適，也就不能算是讀書(shū)人了。指讀書(shū)人應(yīng)......
士氣不可無(wú)，傲氣不可有
《士氣不可無(wú)，傲氣不可有》 指做人要有士氣，但不能有傲氣。明·呂坤《呻吟語(yǔ)·品藻》：“士氣不可無(wú)，傲......
士有諍友，不為無(wú)義
《士有諍友，不為無(wú)義》 人有了能直言規(guī)勸的朋友，就不會(huì)做壞事。指諍友能使自己少犯過(guò)失?！盾髯印ぷ拥馈?.....
士可殺，不可辱
《士可殺，不可辱》 士可以被殺頭，但不可以被侮辱。指人格尊嚴(yán)比生命更可貴?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·儒行解》：“儒......
士為知己者死，女為悅己者容
《士為知己者死，女為悅己者容》 悅己：喜歡自己。容：打扮。士愿意為了解自己的人去死，女人愿意為喜歡自......
士不知恥，為國(guó)之大恥
《士不知恥，為國(guó)之大恥》 讀書(shū)人不知道恥辱，就是國(guó)家的最大恥辱。清·龔自珍《明良論》：“士皆知有恥，......
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)
《士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)》 士：讀書(shū)人。弘毅：剛強(qiáng)而有毅力。讀書(shū)人必須剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗麚?dān)子沉......
圣人無(wú)常心，以百姓心為心
《圣人無(wú)常心，以百姓心為心》 圣人沒(méi)有固定不變的意志，以天下百姓的意志為自己的意志。指圣人同百姓息息......
圣人無(wú)常師
《圣人無(wú)常師》 常：固定。圣人沒(méi)有固定的老師。指真正有修養(yǎng)、有智慧的人，總是多方求師，虛心學(xué)習(xí)。唐·......
圣人常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物
《圣人常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物》 圣人總是善于挽救人，所以沒(méi)有被遺棄的人；總是善于利用物......
善問(wèn)者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目
《善問(wèn)者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目》 攻：做某項(xiàng)工作。節(jié)目：樹(shù)木砍去分枝后留下的疤。善于提問(wèn)的人，......
善言古者，合之于今；能述遠(yuǎn)者，考之于近
《善言古者，合之于今；能述遠(yuǎn)者，考之于近》 合：結(jié)合。述：記述。考：考察。善于談?wù)摴糯?，?yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)......
善莫大于恕，德莫兇于妒
《善莫大于恕，德莫兇于妒》 ?。簩?.....
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