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| 詩(shī)文 | 精忠旗·金牌偽詔 |
| 釋義 | 精忠旗·金牌偽詔【江兒棹】 痛哭人民淚,那壁廂呵,飛來(lái)詔旨忙。我不好說(shuō)得,這中間別有冤魔障??蓪⑾惆竵?lái)辭二帝。(生哭拜,倒地介) (小生、末、眾將俱哭倒介) (生大叫介) 二帝,二帝,臣飛一去,不知乘輿何日還京也! 狩北龍車(chē)空凝望,(又拜陵寢介,哭倒同前) 陵宮王氣成林莽。(起對(duì)父老哭介) 又把蒼黎撇漾。(父老哭倒介) 爺爺救我每性命,怎舍得爺爺回了。(生) 馬雖南,淚滿眶,霎歡聲,成恨怏。(哭叫介)我那二帝呵,你懸懸望,又誰(shuí)知成妄想。大丈夫一片忠腸,大丈夫一片忠腸,奈中朝秦頭掩光。按吳鉤,尚吐芒;憶遙天,一雁翔。 你每父老即刻先行,我隨后起馬。(外、凈哭介,唱) 【其二】 【換頭】我的家園已盡荒,(貼、丑)我的衷腸沒(méi)處商。(生)費(fèi)你每簞食壺漿,費(fèi)你每簞食壺漿。(眾哭介)爺爺是我每的一個(gè)再生父母了。(生掩泣介)羞殺我也! 休說(shuō)是重生父娘,可憐他男和女天一方,婦和夫拆道傍! 【尾聲】我萬(wàn)分不忍前功喪。(雜報(bào))朝使又到了。(凈上) 奉朝命頻加責(zé)讓。(宣介) 奉圣旨: 發(fā)下十二號(hào)金牌,勒取岳飛還朝,如再遲延,即以抗違論罪。欽此。(生叩頭介) 分付大小三軍,即刻班師。(眾應(yīng)介) (生)待回朝面疏君王。 該劇從金兵擄走徽、欽二帝寫(xiě)起,岳飛聞變,命部將張憲刻 “精忠報(bào)國(guó)” 四字于其背,表明抗金復(fù)國(guó)、迎還二帝的決心。此時(shí),金太子兀術(shù)亦縱秦檜夫婦南歸,高宗授以要職,而檜則私助金人。岳飛北上抗金,屢戰(zhàn)屢勝,又破了金兀術(shù)所依恃的 “鐵浮圖” 和 “拐子馬”,并于朱仙鎮(zhèn)大敗之,立誓直搗黃龍——金之腹地。情急之下,兀術(shù)派人送信給秦檜,要他召回岳飛,罷兵議和。秦檜遂以快馬相傳,連下十二道金牌,召岳飛班師還朝,回到京城便被褫奪了兵權(quán)。秦檜與樞密使張俊密謀,先告岳部謀反,繼而逮捕岳飛,置之大理寺中。秦檜派大理寺丞李若樸審,李不愿枉害忠良,擲冠而去; 又命御使中丞何鑄審,何又推病不出; 最后是右諫議大夫萬(wàn)俟出面, 按照秦檜的心思坐實(shí)了冤獄。 岳飛在獄中大哭蒙塵的徽、 欽二帝,表述了對(duì)君王的一片赤誠(chéng)之心。 萬(wàn)俟得秦檜密示, 暗害岳飛于獄中, 有獄卒隗順將遺體背出偷偷掩埋。岳云、張憲則被公開(kāi)問(wèn)斬, 有布衣劉允升于法場(chǎng)痛罵萬(wàn)俟殘害忠良,當(dāng)場(chǎng)撞死。以后,岳夫人與女兒投井自盡,一家人皆被發(fā)配嶺南,大部遭殺害, 唯其孫岳珂得以逃脫。最后寫(xiě)秦檜、 張俊、 萬(wàn)俟游西湖, 突見(jiàn)岳飛鬼魂,披發(fā)仗劍,嗔目大罵之。秦檜驚懼而病,差人去獄廟進(jìn)香,卻只見(jiàn)眾鬼拷打秦檜。原來(lái)岳飛已被天帝封為天曹真官,而秦氏夫婦等一行奸臣則交岳飛論罪。結(jié)尾處是太學(xué)生程宏圖和岳珂為岳飛上朝辯誣,冤獄終得平反昭雪,追復(fù)原官,并封鄂王,謚忠武。岳珂在岳飛靈前朗讀秦檜等人罪狀,以告慰先靈?!督鹋苽卧t》 一出即寫(xiě)岳飛奉詔班師的故事。 有關(guān)岳飛從抗金前線忍痛班師,《宋史·岳飛傳》 記載如下: “檜知飛志銳不可回,乃先請(qǐng)張俊、楊沂中等歸,而后言飛孤軍不可久留,乞令班師。一日奉十二金字牌。飛憤惋泣下,東向再拜曰: ‘十年之力,廢于一旦。’ 飛班師,民遮馬慟哭,訴曰: ‘我等戴香盆、運(yùn)糧草以迎官軍,金人悉知之。相公去,我輩無(wú)噍類(lèi)矣!’ 飛亦悲泣,取詔示之曰: ‘吾不得擅留?!?哭聲震野。飛留五日,以待其徙,從而南者如市。亟奏以漢上六郡閑田處之?!?雖系詔命,又刻不容緩,岳帥對(duì)當(dāng)?shù)剀娒竦倪w徙安置還是相當(dāng)妥善的。唯 “一日奉十二金字牌” 事,一筆帶過(guò),未道其詳。而《精忠旗》 的作者卻將這一句話鋪演成為全劇精彩的一折。對(duì)十二道金牌的下達(dá),或單上、或雙上、或雙雙連上,真是十萬(wàn)火急,連番而至。從中不只透露出漢奸秦檜的情急之狀,岳飛的悲憤、父老百姓 ( “外”、“凈” 扮) 和兩河豪杰 ( “貼”、“丑” 扮) 的悲苦,也表現(xiàn)得淋漓盡致。這種藝術(shù)真實(shí)是完全符合歷史真實(shí)的,對(duì)于充斥內(nèi)憂外患的晚明時(shí)代,其氛圍也是完全融和的。從這意義上來(lái)說(shuō),其借古喻今的用心十分明顯,又豈只是編演史實(shí)為岳飛洗冤哉! 所選一節(jié),表現(xiàn)的是在收到第十一號(hào)金字牌之后,岳飛的矛盾心情。一方面是詔命不得違抗,只能班師回朝; 一方面是抗金軍民即將陷入水火,不忍離去。他明知這是因?yàn)槌⒊隽?“冤魔障”、對(duì)頭星,卻又有苦難言。呼告無(wú)門(mén),發(fā)泄無(wú)人,他只有北向遙拜,向金兵擄去的徽、欽二帝哭訴自己不能前去營(yíng)救的委屈。雖說(shuō)趙構(gòu)是當(dāng)今皇帝,但趙佶 (徽宗)、趙桓 (欽宗) 都是他的父祖輩,岳飛同樣以君主視之,而他們的被擄北去,更被視為國(guó)家、民族乃至為臣之奇恥大辱。“靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時(shí)滅”,從岳飛抒懷明志的 【滿江紅】 中可以看出,他始終將收拾由山河和迎還二帝當(dāng)作一回事,也是此次北伐的目的。因而在北伐半途而廢,首先向二帝傾訴雪難恥、恨難消的苦衷。“狩北 (遭金兵裹挾的委婉說(shuō)法) 龍車(chē)空凝望”,對(duì)于二帝的痛苦遭際真是感同身受。然而,面對(duì)苦苦挽留的淪陷區(qū)父老——當(dāng)年他們是那樣熱情地歡迎、支援和配合岳家軍作戰(zhàn),現(xiàn)在竟要 “撇漾” 之,棄之而去,這才是更為嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。剛才還在為萬(wàn)眾一心屢破金兵而無(wú)比振奮,岳家軍中甚至還為即將全勝而歸、衣錦還鄉(xiāng)而興高采烈,不料這一霎時(shí)的美夢(mèng),竟成為終生的遺恨。“馬雖南,淚滿眶,霎歡聲,成恨怏”,此情此景,足以令人痛心疾首,肝腸寸斷。自己空有一片忠心,都被奸相秦檜所蒙蔽,使之不能達(dá)于上聽(tīng)。想及此,猶如寶劍在手,雖劍氣四射,無(wú)用武之地也是枉然; 遙望天際,鴻雁自在翱翔,自己卻受制于人,報(bào)負(fù)無(wú)從施展,岳元帥真的心灰意冷到了極點(diǎn)。眼見(jiàn)得金兵鐵蹄下的百姓家園荒蕪了,歡迎王師的簞食壺漿白費(fèi)了,而且馬上就要陷入妻離子散、家破人亡的絕境,被父老視為重生父母的岳元帥又怎能不羞愧難當(dāng),悲憤欲絕呢! 恰此時(shí),第十二號(hào)金字牌又到,“如再遲延,即以違抗論罪”,這是一道沒(méi)有任何妥協(xié)余地的死命令,岳飛只得懷著 “萬(wàn)分不忍前功喪” 的悵恨之情黯然班師南下。 總的來(lái)看,在這一折中成功地塑造了一代民族英雄岳飛的形象,特別是在表現(xiàn)其壯志未酬的沮喪以及對(duì)當(dāng)?shù)馗咐?、兩河豪杰牽腸掛肚的深情這兩方面,尤為動(dòng)人。壯懷激烈的偉大之魂與拳拳眷念的血肉之軀交融在一起,使形象愈加鮮明而飽滿,在明代傳奇作品中亦不可多得。 |
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