洪咨夔

狐鼠擅一窟，虎蛇行九逵。

不論天有眼，但管地?zé)o皮。

吏鶩肥如瓠，民魚(yú)爛欲糜。

交征誰(shuí)敢問(wèn)，空想素絲詩(shī)。

以狐與鼠作為文學(xué)描寫(xiě)的對(duì)象就頗有諷刺意味?！段倪x·沈約·奏彈王源》云： “狐鼠微物，亦蠹大猷。”李善注引應(yīng)璩曰： “城狐不可掘，社鼠不可薰。”這首詩(shī)題就是取“城狐社鼠”的典故。《晉書(shū)·謝鯤傳》： “及(王)敦將為逆，謂鯤曰： ‘劉隗奸邪，將危社稷。吾欲除君側(cè)之惡，匡主濟(jì)時(shí)，何如？’對(duì)曰： ‘隗誠(chéng)始禍，然城狐社鼠也。’”因?yàn)槌菈?nèi)的狐貍，掘之恐毀其城，土地廟里的老鼠，熏之恐燒其木。這是形象地比喻倚仗權(quán)勢(shì)作惡的官吏。詩(shī)人對(duì)朝廷中有虧職守而倚勢(shì)作威的官吏深?lèi)和唇^，因而毫不留情地加以指斥?！端卧?shī)紀(jì)事》卷六十一引仇遠(yuǎn)《稗史》說(shuō)，洪咨夔新及第后即上書(shū)直言“今之宰相，招權(quán)納賄，倚勢(shì)作威而已”。因此他遭到貶斥。詩(shī)中痛罵貪官污吏的丑惡行徑，正是作者剛正不阿的品格的形象展現(xiàn)。

詩(shī)篇首聯(lián)緊扣題意，以狐鼠守窟、虎蛇當(dāng)?shù)赖目刹缊D景，比喻官吏相互勾結(jié)，盤(pán)據(jù)一方，貪贓枉法。緊接著兩句描繪貪官污吏無(wú)孔不入地搜刮民脂民膏的丑惡嘴臉。他們根本不顧公論，到處搜刮地皮?！疤煊醒邸?，古人以為天最公道，有“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”的話(huà)，說(shuō)人間作惡者決逃不脫上天的懲罰。“地皮”也是古已有之的話(huà)，前人常以“刮地皮”喻貪官對(duì)老百姓無(wú)厭的誅求。詩(shī)人隨手拈來(lái)兩句前人成句，用“不論”和“但管”兩個(gè)虛字連接起來(lái)，從而把貪官污吏貪得無(wú)厭的行徑，刻劃得入木三分。

“吏鶩肥如瓠，民魚(yú)爛欲糜”兩句，不僅屬對(duì)工巧，而且給人一種形象鮮明、對(duì)比強(qiáng)烈的感受?！苞F”，俗稱(chēng)鴨子，“瓠”，指短頸大腹的葫蘆。白居易《寄盧少卿》有“誰(shuí)謂具圣體，不如肥瓠軀”句，這句就是說(shuō)，這些官吏養(yǎng)得矮小肥白如瓠的軀體，活象只鴨子。下句說(shuō)，官吏上下勾連，魚(yú)肉百姓，民不聊生。這里引用了《春秋公羊傳》中的典故： “其言梁亡何，自亡也。其自亡奈何？魚(yú)爛而亡也”。梁用濫刑，百姓不堪忍受而相率離去，狀若魚(yú)爛，梁所以亡。此處把百姓比作刀俎上的魚(yú)肉，任從官吏宰割以至于麋爛，其內(nèi)涵更為豐富。錢(qián)鐘書(shū)在《宋詩(shī)選注》中認(rèn)為：這一聯(lián)把“肥白如瓠”、“魚(yú)肉良民”、“魚(yú)爛”、“麋爛”等成語(yǔ)聯(lián)合在一起，“是地道的江西派手法”。

結(jié)末兩句在含蓄的筆墨中藏有辛辣的諷刺。這兩句都引用了典故?！睹献印ち夯萃酢氛f(shuō)： “上下交征利而國(guó)危矣”，上句的“交征”，是指大小官吏互相追逐私利，剝削人民?！罢l(shuí)敢問(wèn)”三字，則充分地揭示了百姓無(wú)比憤怒但又不敢開(kāi)口的復(fù)雜心態(tài)。下句“素絲詩(shī)”是指《詩(shī)經(jīng)·召南·羔羊》。據(jù)《羔羊·詩(shī)序》云： “召南之國(guó)，化文王之政，在位皆節(jié)儉正直，德如羔羊也?！卑傩障肫稹八亟z”詩(shī)是希望有清官出現(xiàn)?？墒侨缃裣蟆对?shī)經(jīng)》中所贊美的“節(jié)儉正直”的官員，實(shí)在無(wú)法找到，想也只是空想而已。詩(shī)人特標(biāo)出“空想”二字，蘊(yùn)含著無(wú)窮的譏諷意味。

洪咨夔是南宋后期的詩(shī)人，這首詩(shī)中用了許多典故成語(yǔ)，透露出江西派“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”的跡象，表明他深受江西詩(shī)派的影響。但由于作者“取古人之陳言入于翰墨”，達(dá)到了融會(huì)貫通的入化境地，因此讀起來(lái)并不感到生硬晦澀。這首詩(shī)對(duì)貪官污吏毫不留情，筆墨淋漓盡致，加上自然流暢的語(yǔ)言和立意新巧的比喻，可以說(shuō)在兩宋諷刺揭露弊政的詩(shī)中是一首極為難得的佳作。