花庭麗景斜，蘭牖輕風(fēng)度。
落日更新妝，開(kāi)簾對(duì)春樹(shù)。
鳴鸝葉中響，戲蝶花間鶩。
調(diào)瑟本要?dú)g，心愁不成趣。
良會(huì)誠(chéng)非遠(yuǎn)，佳期今不遇。
欲知幽怨多，春閨深且暮。

東家挺奇麗，南國(guó)擅容輝。
夜月方神女，朝霞喻洛妃。
還看鏡中色，比艷自知非。
摛詞徒妙好，連類頓乖違。
智夫雖已麗，傾城未敢希。

梁代的徐悱與劉令嫻，堪稱情篤的恩愛(ài)夫妻。二人同為詩(shī)人，并有才學(xué)，善為文詞。徐悱在宮中任職，因公務(wù)關(guān)系不能與妻子相伴，時(shí)有“向隅心獨(dú)傷”的思戀之情。因之屢以詩(shī)相贈(zèng)，抒發(fā)心懷，所謂“聊因一書札，以代九回腸”。徐悱贈(zèng)送給妻子的詩(shī)篇一定很多，可惜現(xiàn)在能看到的只有《贈(zèng)內(nèi)》和《對(duì)房前桃樹(shù)詠佳期贈(zèng)內(nèi)》兩篇了。劉令嫻對(duì)丈夫亦非常敬重和愛(ài)慕。她推崇丈夫“德爰禮智，才兼文雅，學(xué)比山成，辯同河瀉”,“含潘(岳)度陸(機(jī)),超終(軍)邁賈(誼)”。丈夫每次回來(lái)，她皆親手調(diào)制可口的姜桔，以盡齊眉之情。徐悱不幸三十歲早逝。她說(shuō)這是“雹碎春紅，霜雕夏綠”的災(zāi)難，“永痛無(wú)窮”,無(wú)力挽回，只能以“生死雖殊，情親猶一”的摯誠(chéng)來(lái)告慰亡靈。悲痛之中，表現(xiàn)出對(duì)丈夫的深情厚愛(ài)。真可謂伉儷之情，無(wú)以復(fù)加，令人嘆譽(yù)。
古時(shí)夫妻相稱內(nèi)外?！百?zèng)內(nèi)”,是丈夫?qū)懡o妻子的詩(shī)；“答外”是妻子回復(fù)丈夫的詩(shī)。劉令嫻這兩首詩(shī)，語(yǔ)言清麗，感情真摯，就其表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，也是我國(guó)古代愛(ài)情詩(shī)中少見(jiàn)的。
第一首前六句寫景，后六句抒情。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人思戀丈夫的深情和幽怨。
起筆寫景。夕陽(yáng)余光，滿庭花草，麗影西斜，窗外春蘭的清香，隨著輕風(fēng)襲來(lái)，這兩句主要是點(diǎn)明春日傍晚的時(shí)節(jié)。按照常理，這當(dāng)是人們一天生計(jì)做完之后，進(jìn)餐、歇息的時(shí)候。可詩(shī)的抒情主人公無(wú)意進(jìn)餐，也不歇息，而是更換新妝，打扮自己。為什么？她想自己傾慕的丈夫應(yīng)該回來(lái)了。于是換上新妝之后，便打開(kāi)門簾，走出房門，目迎歸路。然而延佇相望，不見(jiàn)人影，只好失意地把目光收束到院庭的春樹(shù)上。在她心里，這樹(shù)頗具春情，丈夫不在身邊時(shí)，只有它陪伴自己，慰藉自己。不難想象，此時(shí)此刻抒情主人公的心境是多么惆悵和哀怨了。可是這時(shí)在她面前卻出現(xiàn)了一幅春意盎然的美景圖：“鳴鸝葉中響，戲蝶花間鶩”。黃鸝成雙地棲居樹(shù)上，相對(duì)而鳴，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)；蝴蝶成對(duì)地追逐花叢之間，互相嬉戲，其樂(lè)融融。這春的景象，有聲有色，極富情趣，自然會(huì)啟動(dòng)抒情主人公的情懷。昔日與丈夫互相親昵、依戀、關(guān)懷、體貼的種種情景，大約不喚自來(lái)，縈繞心間，使她沉浸在愛(ài)戀和幸福的回憶中。然而這畢竟是回憶，不能替代眼前的現(xiàn)實(shí)。所以這幅情調(diào)與自己心境截然相反的春景圖，不僅不能銷解她的哀怨，反倒誘發(fā)了她的愁思，讓她品味著夫妻愛(ài)情生活中的苦澀。于是她回到房間，調(diào)瑟奏曲，想借以排遣愁思的困擾。但由于心愁，既彈不成什么曲調(diào)，也驅(qū)散不了心頭的哀怨。無(wú)奈她只能骨鯁在喉，不吐不快，敞開(kāi)心扉，傾吐幽怨。而埋藏于內(nèi)心的幽怨之多，恰似緊閉的春日閨閣，既“深且暮(暗)”,吐而不盡。這樣便抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)丈夫的思戀之怨，而這思戀之怨又是由對(duì)丈夫的愛(ài)慕之情造成的。真是怨中有愛(ài)，愛(ài)中有怨，無(wú)法分清。
這首詩(shī)語(yǔ)言清麗流暢，感情真摯動(dòng)人。前半以景寫情，委婉含蓄，意味深長(zhǎng)。后半直抒胸臆，意思顯白，情感強(qiáng)烈?！傍Q鸝葉中響，戲蝶花間鶩”兩句，對(duì)仗工整，清麗自然，情景交融，耐人尋味，堪稱名句。
如果說(shuō)第一首長(zhǎng)于寫景，那么第二首的特點(diǎn)便是用典了。開(kāi)頭四句便借用典故描繪一個(gè)女子的美麗?！皷|家挺奇麗”,取自漢樂(lè)府：“東家有賢女，窈窕艷城郭”?！澳蠂?guó)檀容輝”,取自《古詩(shī)十九首》:“美人出南國(guó)，灼灼芙蓉姿”?！耙乖路缴衽?本宋玉《神女賦》:“其少進(jìn)也，皎若明月舒其光”。神女，巫山女神?！俺加髀邋?本曹植《洛神賦》:“遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞”。洛妃，洛水女神。這里連用四個(gè)典故，極力渲染這個(gè)女子的美麗，皎若日月，灼如芙蓉，天姿麗質(zhì)，奇艷佳人。那么這里寫的美麗女子是誰(shuí)呢？不是別人，就是詩(shī)人自己。但不是自描，而是他繪，是丈夫在贈(zèng)詩(shī)中這樣贊美自己的，這里不過(guò)是轉(zhuǎn)述。這樣理解有根據(jù)嗎？有的。徐悱在贈(zèng)詩(shī)中是否真的用過(guò)這幾個(gè)典故，現(xiàn)在已不可知。但這并不重要。重要的是作者確實(shí)在贈(zèng)詩(shī)中夸過(guò)自己的妻子?！秾?duì)房前桃樹(shù)詠佳期贈(zèng)內(nèi)》有云：“忽有當(dāng)軒樹(shù)，兼含映日花。方鮮類紅粉，比素若鉛華?！边@便是徐悱對(duì)妻子的贊美。所以這樣理解是有道理的。詩(shī)人所以開(kāi)篇伊始，便如此不厭其煩地渲染丈夫?qū)ψ约旱馁澝?，意在突現(xiàn)丈夫?qū)ψ约荷詈竦膼?ài)慕之情，強(qiáng)調(diào)所謂情人眼里出西施吧。
以下六句便專就此情反復(fù)申述己意。首先說(shuō)：“還看鏡中色，比艷自知非?！边@是說(shuō)自己并不怎么美。其次說(shuō)：“摛詞徒妙好，連類頓乖違?！薄皳ぴ~”,指丈夫的贈(zèng)詩(shī)?！斑B類”,同類并連相比。這是說(shuō)你贊美我的詩(shī)篇寫得如此絕妙，真是讓你白費(fèi)神了，拿我的容顏同你的描寫一對(duì)照，便立即看出妙筆之下，其實(shí)難副了。最后兩句說(shuō)：“智夫雖已麗，傾城未敢希?！薄爸欠颉?疑當(dāng)作“智瓊”?！胞悺?與“儷”通，配偶之意。“?！?與“晞”通，看的意思。智瓊是《搜神記》中的天上仙女，失母哀苦，下凡從弦超為妻，得到歡愛(ài)。這里借智瓊說(shuō)詩(shī)人自己。意思是說(shuō)，我雖與你結(jié)為伉儷之好，只是我有幸得到你的厚愛(ài)，并非我的容貌有多么美，如果遇到有傾城之色的美女，我是連看也不敢看一眼。詩(shī)人在詩(shī)的前半，借丈夫?qū)ψ约喝菝驳馁澝?，極力渲染丈夫?qū)ψ约呵槿搜劾锍鑫魇┑纳钋椤：蟀敕雌湟舛曛?，反?fù)述說(shuō)自己并不美，抒發(fā)自己妙筆之下，其實(shí)難副的真情，借以披露對(duì)丈夫深情厚愛(ài)的感佩心理。全詩(shī)便這樣一正一反，表現(xiàn)了他們夫妻之間的相愛(ài)之情。
這首詩(shī)多用典，表現(xiàn)了以才學(xué)為詩(shī)的書袋氣。但“文章由學(xué)，能在天資”,如“用人若己”,不僅不會(huì)使人費(fèi)解，而且會(huì)收到“劇事以類義”的效果。本詩(shī)用典可以說(shuō)做到了這一點(diǎn)。