姜夔

第四橋邊，擬共天隨住。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。

這首詞作于淳熙十四年(1187)冬季，為作者自湖州到蘇州訪問(wèn)范成大、路經(jīng)吳松時(shí)所作。

“燕雁無(wú)心”，燕子春來(lái)秋去，雁兒秋來(lái)春去，無(wú)心隨云而來(lái)往無(wú)定。作者自覺(jué)也與燕雁相似，浪跡江湖，飄流不定?！把唷币嗫山庾饔难嘀?，“燕雁”即為北方的大雁。說(shuō)大雁無(wú)心在太湖岸邊停留，隨著浮云，向南飛去了。燕雁“隨云去”了，剩下的只有幾座“清苦”的山峰。山峰本是無(wú)情物，在作者筆下卻似有了知覺(jué)，顯出冷寂、凄苦的容態(tài)。這景物的感情色彩，正是作者感情的投射?！吧搪浴痹鉃樯逃?，此處有醞釀的意思。作者以擬人化的手法，說(shuō)太湖西畔諸峰間一片陰沉，似在醞釀一場(chǎng)黃昏雨?！吧搪浴倍稚鷦?dòng)地描述山雨欲來(lái)時(shí)山峰間雨意濃酣、黑云浮動(dòng)的狀況。

換頭二句申懷古之意。“第四橋”，即蘇州的甘泉橋，因泉水甘美而得名。《蘇州府志》： “甘泉橋，一名第四橋，以泉品居第四也?！钡谒臉蜻叄戈扆斆呻[居的地方。陸龜蒙是唐代的著名詩(shī)人，自號(hào)天隨子。他一生失意，生活困頓，后來(lái)隱居在松江甫里，常泛舟江湖，在船上生活。姜夔四十多歲時(shí)還未考中進(jìn)士，一生終老布衣，也是一個(gè)江湖詩(shī)人，與陸龜蒙的身世極為相似。他十分推許陸龜蒙，并有隱居吳松的愿望，所以說(shuō)“擬共天隨往”。他曾多次表露過(guò)這種思想，在《三高祠》一詩(shī)中說(shuō)：“沉思只羨天隨子，蓑笠寒江過(guò)一生?！薄冻棺允w苕溪》一詩(shī)中說(shuō)： “三生定是陸天隨，又向吳松作客歸?！钡恰敖窈卧S？”如今天隨子的舊居不復(fù)存在了。往事煙銷，僅存“殘柳”?！敖窈卧S”三字一提，“憑欄”兩句一應(yīng)，顯得荒闊蒼涼，表達(dá)了作者的無(wú)限傷感與哀愁之情?！皻埩鴧⒉钗琛?，“柳”上加“殘”字，“舞”前著“參差”，寫(xiě)得衰敗不堪，訴古今無(wú)數(shù)感慨，道不盡滄桑之意。

這首詞，通首只寫(xiě)眼前景物，無(wú)窮哀感，都在虛處反映出來(lái)。用筆輕靈，清虛秀逸，令人“傷心吊古，不能自止”。整首詞表達(dá)了作者厭倦飄泊、欲隱難遂的惆悵。是姜夔短調(diào)中一首佳作。

白石長(zhǎng)調(diào)之妙，冠絕南宋。短章亦有不可及者，如《點(diǎn)絳唇》一闋，通首只寫(xiě)眼前景物，至結(jié)處云： “今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞?！备袝r(shí)傷事，只用“今何許”三字提唱； “憑闌懷古”下，僅以“殘柳”五字詠嘆了之，無(wú)窮哀感，都在虛處。令讀者吊古傷今，不能自止，渹推絕調(diào)。(陳廷焯《白雨齋詞話》卷二)

此詞無(wú)限哀感，卻字字清虛，無(wú)一字著實(shí)；而令讀者傷心吊古，不能自止，真絕調(diào)也。(陳廷焯《云韶集》評(píng))