《西游記》第一○回：
(魏徵夢斬涇河老龍，宮中鬧鬼驚擾唐太宗。秦瓊、尉遲恭披掛甲胄，執(zhí)金瓜鉞斧，把守宮門) 好將軍！ 你看他怎生打扮： 頭戴金盔光爍爍，身披鎧甲龍鱗，他本是英雄豪杰舊勛臣，只落得千年稱門尉，萬古作門神。二將軍侍立門旁，一夜天晚，更不曾見一點邪祟。太宗又不忍二將辛苦，召巧手丹青，傳二將真容，貼于門上。夜間也即無事。
《三教源流搜神大全》卷七：
門神乃是唐朝秦叔保、胡敬德二將軍也。按傳唐太宗不豫，寢門外拋磚弄瓦，鬼魅呼叫，三十六宮、七十二院夜無寧靜。太宗懼之，以告群臣，秦叔保出班奏曰： “臣平生殺人如剖瓜，積尸如聚蟻，何懼魍魎乎？愿同胡敬德戎裝立門以伺?！?太宗可其奏，夜果無警。太宗嘉之，謂二人守夜無眠，太宗命畫工圖二人之形象全裝，手執(zhí)玉斧，腰帶鞭練弓箭，怒發(fā)一如平時，懸于宮掖之左右門，邪祟以息。后世沿襲，遂永為門神。
《歷代神仙通鑒》 卷一三：
帝 (唐太宗) 有疾，夢寐不寧，如有祟近寢殿，命秦瓊、尉遲恭侍衛(wèi)，祟不復作。帝念其勞。命圖象介胄執(zhí)戈，懸于宮門。(后世傳為門神。)
[案] 武士門神中，在近代流傳最廣的是秦瓊、尉遲恭二位名將。關于他們充當門神 的故事始見于 《西游記》。但 《西游記》 中的許多情節(jié)皆源自元代、明初的話本和民間傳說。即如魏徵夢斬涇河老龍一節(jié)，明初的 《永樂大典》 所收話本已有類似描寫。所以我們推測民間以秦、尉遲二將為門神的信仰之形成，當早于明代。近代的門神畫像，大多為這兩位將軍。