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詩(shī)文 秋風(fēng)自悼
釋義

秋風(fēng)自悼

江左某氏女,逸其姓名字號(hào)。父早卒,七歲從其舅氏,讀經(jīng)生應(yīng)讀之書,旁及詞翰。比長(zhǎng)而下筆灑灑,耽吟詠,尤工度曲。肌膚微豐,面如滿月。性沖和,未嘗叱媼婢,媼婢亦不忍拂其意,惟裙底雙蓮,未能作新月樣。緣小時(shí)涉山游歷,不耐十分纏縛,亦不效時(shí)俗之乞靈于木底者,然娉婷之態(tài), 不減仙子臨波。
當(dāng)庭前海棠盛開,有女姨表生過之,徘徊花下。少頃,女姍姍而來,謂生曰:“海棠無香,何來蜂蝶?”生笑曰:“對(duì)此嫣容,銷魂真?zhèn)€,何必聞香為樂耶?雖然,蜂蝶有意昵花,海棠無香藉口,孰有情,孰無情,必有能辨之者?!迸?,不怒不言,亦不走。面暈久之,顧謂婢子曰:“報(bào)夫人烹茶去。”婢行,小語(yǔ)曰:“甚么情不情,情不正則言不順?!毖愿Ξ?,其母出矣。茶話片時(shí),快快而歸。生是年館桑柘里,道遠(yuǎn)不獲時(shí)過從。寒窗冷壁,獨(dú)枕孤燈,每忽忽不樂。至泛蒲節(jié),急歸棹。翌旦即馳去,晨妝未竟也。與女母寒暄久坐,因呼飯飯生。然其家必至未正始舉箸,生以枵腹辨色而來,饑焰中燒,去留難可,坐針氈,心轆轤,非楮墨所能肖似。飯罷,始見。一見則萬(wàn)斛閑愁,入無何有鄉(xiāng)去矣。女初覿面,似有驚色,若訝生消瘦者。坐定,生詢女曰:“妹近作詩(shī)否?”答言:“久不事此?!眴枺骸岸惹瘢俊贝鹧裕骸叭张z管,駭人聽聞,歌兒為賤者稱,本不當(dāng)嫻習(xí),幼時(shí)隨兄,偶然學(xué)得,夜闌博父母歡,今女紅日不暇,亦安用此月下嗚嗚哉!”出語(yǔ)如松風(fēng),睨其神色,冷若冰霜。生方疑之,女已告退。生歸如木偶,三日而病,經(jīng)旬勢(shì)益憊。雖問疾頻來,而彼姝之芳訊杳然。乃甚悔前此花底通辭,未必兩心相印,得毋自貽伊戚。悔心生,病漸減,一月而霍然起。自是,或有晤會(huì),皆溫涼酬應(yīng),一不及情。
荏苒兩年余,值生秋試歸,詣之,卒遇水榭。女率爾問曰:“君前年到此,歸而病何也?”生陡憶前事,反無語(yǔ),面發(fā)赤。女曰:“君方試歸,儂乃隔年問,儂誠(chéng)何心!”生觸前語(yǔ),笑曰:“心不正則言不順。”女曰:“尚記得口頭油滑語(yǔ)耶?”言畢,作怒容,斜目以視。生心動(dòng),然不敢造次。正歡笑間,生父以有事,使人喚歸,歸則神情若失。時(shí)近掛榜,凡應(yīng)試諸生,悉舉止失措,以是眾亦莫覺察。迨秋闈被放,意興索莫,寂居屯舍,惟以酒澆愁,蓋是年生下榻在鄉(xiāng)也。冬仲去鄉(xiāng),授館郡城,歲暮卷帳返,與女僅一面,來歲人日又一面,元宵即赴館。八月秋試畢,值女家多故,招生代為經(jīng)理。
一夕,生薄醉挑燈讀《石頭記》。其母令女?dāng)y婢媼來,叩生齋。生啟戶入,則詢瑣瑣黃白,生一一告之已竟。女曰:“所看何書?”生示之。女曰:“此書足移情性,以后不看也可?!鄙唬骸拔疵庥星椋l(shuí)能遣此?”女曰:“君誤矣。情之極必主淫……。”語(yǔ)至“主”字,縮口不言,臉放桃花顏色,其嬌羞狀貌,令生顛倒不能自主。乃托言燭盡,令媼婢去將燭來。媼婢欲行,女亦起曰:“漏深矣,請(qǐng)安息。妹去,當(dāng)遺老嫗攜燭至。”生曰:“良夜迢迢,暫停玉趾,宜無不可,胡為矯情若是!”女曰:“君弗憒憒,儂奉命而來,絮絮移時(shí),必為北堂引領(lǐng)。儂非木石,已鑒君心,但世情惡薄,更甚羅云。惟祝如天之福,得意秋風(fēng),或能償愿。不然,天下之母,誰(shuí)不貪一斛珠者?!鄙鲅詭灼?,嗚咽對(duì)女曰:“金石語(yǔ),亦傷心語(yǔ),謹(jǐn)受教?!辈恢^是秋,復(fù)報(bào)罷,益毷氉無聊。然年已逾冠,議婚者接踵,生屢梗父母命,皆不就。
明年,生或月一至焉,或月二三至焉,至則無不見。見必與其母俱,無間可通款曲。又明年,有傳生將聘某氏女者。女得信,病欲死,凡兩日死而蘇,蘇而死者七。生往視,則首如飛蓬,面白于紙,對(duì)生但含淚。生亦不知致病之由,惟一縷酸心,直欲作鮫人之泣,乃退。小婢調(diào)茗至,向生作賀曰:“昨聞某日要定某家親。果爾,則婢子將索果子吃也?!鄙烈骶弥?,頓悟。因假無心之詞,謂女母曰:“人言何妄,金謂余欲聘某氏女。”母曰:“亦大佳,聘也可。”生曰:“猶有待耳。”母問故,生曰:“亦難明告,心事若個(gè)知也。”語(yǔ)次,帳中呼阿??索茶飲。 自病,水漿涓滴不入口,至是皆大歡喜。女是夜竟酣睡。明日,生復(fù)往視,已坐床頭啖粥矣。見生至,欲下床謝。生按之,體虛弱仰臥焉。母色變,生大慚,謝罪。女曰:“何來莽漢!阿??扶我起,啖粥正甜也?!鄙耘疅o慍狀,德之。然不能堅(jiān)坐,叩辭去。其母責(zé)之曰:“狂童,狂態(tài)若此,其何以堪!”女曰:“彼出無心,兒寧有意!母在何至以非禮相加,不過適然事耳,又何責(zé)焉!”母乃不復(fù)言,夜闌悶坐燈前。老嫗曰:“姑病已痊,何默坐悶思?”母不答,嫗又曰:“病愈固大幸,及是時(shí)二十三年而嫁,盍早為計(jì)?!蹦竾@曰:“未得其人。”嫗曰:“門族風(fēng)采,如某生者,何如?”母曰:“貧?!绷季?,旋曰:“汝于姑前逆探焉。如甘凍餒,亦聽之。”嫗示意女,女曰:“凡事本于天,遑恤凍餒?”嫗以女言達(dá)諸母,擬傳庚至生家,而意殊未決。會(huì)有乞婚于堂上者,炫以厚幣。母惑之,與女商。女無言,哭之哀。母無如何,婉卻之,越日,冰人又至,述其家求婚意,益虔益恭,且夸其家之殷實(shí),美其婿之老成。母益惑,夜告女曰:“某家足溫飽,嫁則可慰吾心。汝意不然,其將以丫角老閨中耶?”女泣曰:“且待三年,任母擇嫁,兒必從。”母曰:“余發(fā)星星,爾猶待字,其奈之何?”女失聲,母怒,拂袖去。女大哭大嘔,復(fù)大委頓。母乃乘其昏迷,徇卜者見喜弭災(zāi)之說,竟許焉。女撫床一慟,氣息奄奄,日夜但求速死。瞀亂中,忽夢(mèng)一紅衣女告之曰:“弗情癡,汝意中人知汝緣字而病,病且半月,置若罔聞。汝何戀戀!”女醒味夢(mèng)言,心大灰,病亦頓瘳。
先是,生受館鄉(xiāng)屯,聞女將締姻,竊料絕難成就。后探得的耗,萬(wàn)箭攢心,臟腑盡裂。但木已成舟,回天乏術(shù)。唯思燈前花下,數(shù)番密意柔情,設(shè)當(dāng)日甘作野鴛鴦,則豆蔻梢頭,盡可春風(fēng)暗度,奈何留全璧以遺牧豎,真成恨事。而生自是絕跡女庭,不復(fù)天臺(tái)覓路矣。女于遣嫁前夕,以重金啖其乳嫗緘書將生。其書曰:
病久,杳不見來,何至冰腸若是!妹命薄,不能自由。咫尺天涯,夙愿徒成畫餅。雖然,與君數(shù)年來,情意默契,縱嬉笑諧謔,不避猜嫌,實(shí)則過水春風(fēng),略無痕跡。筆底減人祿算,君毋益以謠言。妹病后,發(fā)脫欲童,面目可厭。事之所以釀成若此者,所謂陵雖孤恩,漢亦負(fù)德。他日破絮蒙頭,重訴天寶、開元遺恨,今則凡百利口,亦無從說起。書去,不必復(fù),惟善自保重。臨穎涕泣,不知所云。
生得書,泣下沾衣,輒乎“負(fù)負(fù)”。然不能守筆頭之戒,秋風(fēng)刺骨,人靜更闌,其自悼若此,余竊其稿,略潤(rùn)色焉。
梓華生曰:奈何留全璧以遺牧豎,然而為牧豎者仙矣。普天下善男子,異口同聲,合十諷曩謨叨利天諸佛菩薩,救苦救難,祝世世托生桃林之野,結(jié)茅十笏,安穩(wěn)牛眠。題詞:
  轉(zhuǎn)眼蘭橋路不通,云廊月榭鏡臺(tái)空。
挑燈勘破《紅樓夢(mèng)》,剩有閑情托惱公。
  閨閣憐才未是癡,留春無計(jì)惜春遲。
秋風(fēng)紅豆相思種,不數(shù)微之與牧之。

《昔柳摭談》是清代馮起鳳的短篇小說集。全書八卷,收傳奇和筆記小說共七十余篇。其中《秋風(fēng)自悼》一篇,便是在幾千年封建禮法的重壓下,無數(shù)癡男怨女所演出的愛情悲劇中一首纏綿悲切的挽歌。
小說的男女主人公都是有心追求愛情,無力反抗禮教的“逆反式英雄”。對(duì)于兩人之間的戀愛過程,作者以飽含同情之筆進(jìn)行了細(xì)致入微的描述。初次見面,言語(yǔ)交鋒,雖未以身相許,總歸一見鐘情。然而,礙于長(zhǎng)輩,囿于禮教的女方卻不得不在久別重逢之后以“冷若冰霜”的面目出現(xiàn),致使某生“歸如木偶,三日而病?!边@段情節(jié),已將某生之真情揭出。下面,自然就要看女方的反應(yīng)如何了。果然,在傳言“某生將聘某氏女”之后,“女得信,病欲死?!毙姨澞成谩笆怪勚钡霓k法,才救下了姑娘的一條性命。及待其姨母貪圖金錢名位,終于決定以女他嫁時(shí),女方“撫床一慟,氣息奄奄,日夜但求速死?!毙形闹链?,兩心相印之勢(shì)已成,誓死不渝之情彌堅(jiān)。但是,值得指出的是,某生病而復(fù)蘇的緣由是“未必兩心相印,得毋自貽伊戚?”的自我解嘲;而女方“病亦頓瘳”的原因也是“醒味夢(mèng)言”后的心灰意冷,頓釋前情。應(yīng)該說,這兩個(gè)人之所以不能象崔鶯鶯、張生那樣終成秦晉,也不能象焦仲卿夫婦那樣以死殉情,一個(gè)比較關(guān)鍵的問題就是他們自身缺乏那種對(duì)于相互情感之可靠性的堅(jiān)定信念。自己一方的感情是可以肯定的,但對(duì)方的堅(jiān)定程度到底是如何呢?總是有些將信將疑、拿捏不準(zhǔn)了。如是,則人言自可離間,破壞者不難插足。所以,作者雖然立意在抒纏綿悱惻之情,然而一旦其情過于稀松疲軟、不堪一擊,那愛也就很難如愿以償了。
當(dāng)然,這里并無意認(rèn)為上述感覺就是本文所追求的社會(huì)效果,恰恰相反,作者正是通過這兩個(gè)逆來順受、不敢怒也不敢言的青年男女的可悲結(jié)局,對(duì)封建禮法“殺人不見血”的“吃人”本質(zhì)進(jìn)行了無聲的揭露和控訴!在清代晚期,封建社會(huì)早已病入膏肓的黑暗時(shí)代里,這對(duì)受了“正統(tǒng)教育”的人除了借“秋風(fēng)”以“自悼”之外,又能有什么更好的結(jié)果呢?
這篇小說在文章結(jié)構(gòu)與言情筆法上都比較明顯地有取法于“聊齋”和“紅樓”的痕跡。盡管難以望其項(xiàng)背,但是在不少細(xì)節(jié)上還是很有特色的。
在人物塑造方面,作者是下了一番苦心的。以女方為例,開篇就寫出她“耽吟詠”“尤工度曲”“肌膚微豐”“面如滿月”如此之肖像描述,想來是脾氣稟性極為“沖和”了。又著意點(diǎn)明她從小喜歡“涉山游歷”,所以未能裹出“新月樣”的一雙小腳,并以“亦不效時(shí)俗之乞靈于木底者”,暗示出女方雖受了正統(tǒng)教育,但自有一股求自由、爭(zhēng)解放的思想傾向。因此,她才能在偶遇某生以言語(yǔ)相挑時(shí),“不怒不言,亦不走”,表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)淖宰鹱灾嘏c落落大方。然而,前文的“未嘗叱媼婢”等語(yǔ),又和后邊的“對(duì)生但含淚”“女無言,哭之哀”等首尾相應(yīng),恰如其分地刻畫出此女溫柔賢淑,不善爭(zhēng)斗的懦弱之處。而在臨嫁遺書之中,她的怨天尤人的情緒終于達(dá)到頂點(diǎn),對(duì)于其母貪求富貴,拆散鴛鴦的可鄙行為,她至此仍未反擊一言,反而信誓旦旦地寄希望于來世。又有“陵雖孤恩,漢亦負(fù)德”的自承罪責(zé)之語(yǔ),可憐一個(gè)具有“不減仙子臨波”之貌的青年女子,就這樣斷送在了封建禮法的羅網(wǎng)之中。
小說對(duì)于男主角某生的刻畫也是別具一格的。初遇女方,他戲言以挑之,自以為逢一知己。然而機(jī)緣不巧,只好“怏怏而歸”。二次尋芳,饑腸愁腸于一身,其苦難耐,然而一見麗人“則萬(wàn)斛閑愁,入無何有鄉(xiāng)去矣?!笨上?,某生雖不乏憐香惜玉之情,卻僅止一個(gè)“銀樣蠟槍頭”而已??婆e之路不通,正面反抗又不敢,徒具一腔柔情,到頭只落個(gè)“如今卻被秋風(fēng)誤”的可悲結(jié)局。然而更為可嘆的是,從其“自悼詩(shī)”看,雖有深沉含蓄,耐人尋味之處。卻依舊是舞弄文墨,看破紅塵而已,并未吸取到什么比較深刻且有益的教訓(xùn)來,至于“奈何留全璧以遺牧豎”之類,那就更屬敗筆了。

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更新時(shí)間:2026/6/1 13:29:27