《水經(jīng)》云^〔2〕:“彭蠡之口^〔3〕,有石鐘山焉?！贬B元以為“下臨深潭^〔4〕,微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘^〔5〕?！笔钦f(shuō)也^〔6〕,人常疑之。今以鐘磬置水中^〔7〕,雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？ 至唐李渤始訪其遺蹤^〔8〕,得雙石于潭上，扣而聆之^〔9〕,南聲函胡^〔10〕,北音清越^〔11〕。枹止響騰^〔12〕,余韻徐歇，自以為得之矣^〔13〕。然是說(shuō)也，余尤疑之。石之鏗然有聲者^〔14〕,所在皆是也^〔15〕,而此獨(dú)以鐘名^〔16〕,何哉？
元豐七年六月丁丑^〔17〕,余自齊安舟行適臨汝^〔18〕,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉^〔19〕,送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉^〔20〕,余固笑而不信也^〔21〕。至莫夜，月明，獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人^〔22〕,而山上棲鶻，聞人聲亦驚起^〔23〕,磔磔云霄間^〔24〕,又有若老人欬且笑于山谷中者^〔25〕,或曰：“此鸛鶴也^〔26〕。”余方心動(dòng)欲還^〔27〕,而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕^〔28〕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅^〔29〕,不知其深淺，微波入焉^〔30〕,涵澹澎湃而為此也^〔31〕。舟回至兩山間^〔32〕,將入港口，有大石當(dāng)中流^〔33〕,可坐百人，空中而多竅^〔34〕,與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲^〔35〕,與向之噌吰者相應(yīng)^〔36〕,如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎^〔37〕?噌吰者，周景王之無(wú)射也^〔38〕,窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也^〔39〕。古之人不余欺也^〔40〕?！?br>事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)^〔41〕,可乎？酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同^〔42〕,而言之不詳。士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下^〔43〕,故莫能知；而漁工水師^〔44〕,雖知而不能言，此世所以不傳也；而陋者乃以斧斤考擊而求之^〔45〕,自以為得其實(shí)^〔46〕。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。

〔1〕本篇選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》卷四十九。宋神宗元豐七年六月，蘇軾從黃州團(tuán)練副使移官臨汝(今河南省境內(nèi))團(tuán)練副使，乘船順便送長(zhǎng)子蘇邁去德興上任，路經(jīng)湖口(今江西湖口),父子同游石鐘山并寫下了此篇文章。石鐘山，著名游覽勝地，在今江西湖口縣鄱陽(yáng)湖的東岸。山分南北，城南的叫“上鐘山”,城北的叫“下鐘山”。(蘇軾生平，見(jiàn)宋詞部分)
〔2〕《水經(jīng)》:我國(guó)第一部記錄河道水系的地理專著，相傳為漢代桑欽著，一說(shuō)為晉郭璞著。蘇軾所引幾句，《水經(jīng)》及《水經(jīng)注》今本中都沒(méi)有。
〔3〕彭蠡(li):即鄱陽(yáng)湖。
〔4〕酈元：即酈道元(約公元467～527),字善長(zhǎng)，北魏時(shí)范陽(yáng)涿(今河北涿鹿南部)人，官至御史中丞。曾游歷祖國(guó)各地，為《水經(jīng)》作注，注文生動(dòng)、優(yōu)美、翔實(shí)，在地理學(xué)和文學(xué)上都有很高價(jià)值。著作僅流傳下來(lái)《水經(jīng)注》四十卷。
〔5〕洪鐘：大鐘，鐘是我國(guó)古代的一種打擊樂(lè)器。
〔6〕是說(shuō)：這種說(shuō)法。指《水經(jīng)注》中說(shuō)法。
〔7〕磐(qing):古代玉制或石制的打擊樂(lè)器，馬鞍形，用木槌敲擊而發(fā)聲。
〔8〕李渤：字浚之，唐朝洛陽(yáng)人。曾任江州(今江西九江市)刺史，寫過(guò)一篇《辨石鐘山記》,據(jù)游覽所見(jiàn)而定其名。遺蹤：舊址，陳?ài)E，指石鐘山所在地。
〔9〕聆：聽(tīng)。
〔10〕南聲：南邊(山石)的聲音。函胡，同“含糊”,模糊不清。
〔11〕北音：北邊山石的聲音。清越：清亮而高亢。越，高揚(yáng)。
〔12〕枹(fu):鼓槌。騰：傳揚(yáng)。
〔13〕得之：得到它(石鐘山命名的原因)。
〔14〕鏗(keng)然：形容敲擊金石所發(fā)出的響亮聲音。
〔15〕所在皆是：到處都是這樣。
〔16〕名：命名。
〔17〕六月丁丑：農(nóng)歷六月初九，古人常用天干地支相配來(lái)紀(jì)年、月、日。
〔18〕舟行適：乘船到。適：去、往。
〔19〕邁：蘇邁，蘇軾的長(zhǎng)子，字伯達(dá)。德興：今江西德興縣，宋代屬饒州(今江西波陽(yáng)縣)。尉：縣尉，位于縣令下，常管一縣的軍事。
〔20〕硿硿(kong):形容用斧擊石的聲音。
〔21〕固：此用來(lái)加重語(yǔ)氣，在這里形容笑而不信的神態(tài)。
〔22〕森然：陰森可怕的樣子。搏人：撲人。
〔23〕棲鶻(gu):宿巢的鶻鳥(niǎo)。鶻：鳥(niǎo)名，即鶻鸼(zhou),尾短，青黑色。
〔24〕磔磔(zhe):象聲詞，指鶻鳥(niǎo)的叫聲。
〔25〕欬(kai):咳嗽。
〔26〕鸛鶴：水鳥(niǎo)名，形似鶴但無(wú)紅頂，腿長(zhǎng)嘴尖，全身灰白。
〔27〕心動(dòng)：內(nèi)心驚動(dòng)，吃驚。
〔28〕噌吰(cheng hong):形容聲音沉重宏亮，多用來(lái)形容鐘聲。
〔29〕罅(xia):洞孔，縫隙。
〔30〕焉：代石穴罅。
〔31〕涵澹：水波蕩漾。此：指“噌吰”之聲。
〔32〕兩山：指石鐘山的上鐘山和下鐘山。
〔33〕當(dāng)：對(duì)著。中流：水中央的激流。
〔34〕空中：中間是空的。竅：窟窿。
〔35〕窾(kuan)坎：東西撞擊之聲。鏜鞳(tang ta):鐘鼓之音。
〔36〕向：剛才。
〔37〕識(shí)：同“志”,記得。
〔38〕周景王：姓姬，名貴，公元前544～前520年在位。無(wú)射(yi):鐘名。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》記載，周景王二十四年鑄成無(wú)射鐘。
〔39〕魏莊子：春秋時(shí)晉國(guó)大夫魏絳的謚號(hào)，據(jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》載，晉悼公十二年伐鄭，鄭人獻(xiàn)女樂(lè)、歌鐘給悼公，悼公賜給魏絳歌鐘一列。歌鐘：古樂(lè)鐘，也叫“編鐘”,用十六口鐘按音階排列而成的樂(lè)器。
〔40〕不余欺：賓語(yǔ)前置句，不欺余。
〔41〕臆斷：根據(jù)主觀想法作判斷。臆：胸。
〔42〕殆：大概，將近、差不多。
〔43〕終：總是。
〔44〕漁工、水師：漁夫、船夫。
〔45〕陋者：見(jiàn)識(shí)淺薄的人。斧斤：斧頭之類的工具。斤：斧的一種?？紦簦呵么?。
〔46〕實(shí)：事物的真象。

這篇說(shuō)理性游記筆調(diào)輕松，但又不乏傳奇性，全文圍繞石鐘山名的由來(lái)層層展開(kāi)。蘇軾父子不唯書(shū)，只信實(shí)，通過(guò)親自考察得出了石鐘山命名的真正原因。作者的描寫手法巧妙，幾筆輕點(diǎn)，便使讀者置身于一個(gè)陰森可怕的石鐘山夜景中，表現(xiàn)了高超的駕馭語(yǔ)言能力。通過(guò)對(duì)山名含義的實(shí)地探索，闡明了“臆斷”如何妨礙對(duì)于事物的正確認(rèn)識(shí)，具有普遍的認(rèn)識(shí)方法論意義。本篇體現(xiàn)了宋代散文借游記說(shuō)理的特色。