董偃常臥延清之室，以畫石為床，文如錦也。石體甚輕， 出郅支國。上設紫璃帳， 火齊屏風，列靈麻之燭，以紫玉為盤，如屈龍，皆用雜寶飾之。侍者于戶外扇偃。偃曰： “玉石豈須扇而后涼耶？”侍者乃卻扇，以手摸，方知有屏風。又以玉精為盤，貯冰于膝前。玉精與冰同潔澈。侍者謂冰之無盤，必融濕席，乃合玉盤拂之，落階下，冰玉俱碎，偃以為樂。此玉精千涂國所貢也。武帝以此賜偃。哀、平之世，民家猶有此器，而多殘破。及王莽之世，不復知其所在。

(《拾遺記》)

這段文字記載了漢武帝弄臣董偃的兩件生活小事：臥石床和玉精盤盛冰。
石頭本是很重的東西，而董偃所臥石床的石體甚輕，可見其奇異； 石出郅支國，產(chǎn)地何止千里，可見其得來之不易； 臥石床上無須“扇而后涼”,可見其珍貴。石床如此，床周圍的陳設也很講究： 上設紫璃帳， 旁列火齊屏風。 連小小的燭盤也都是用雜寶飾之。他用于消暑的盛冰器皿玉精盤，也異常珍貴，是千涂國所貢而為漢武帝所賜。一個弄臣，日常生活就已如此奢侈豪華，王公貴族的生活也就可想而知了。
文中對火齊屏風的剔透洞亮和玉精盤的潔澈的描繪，很具特色，都不是直接加以形容，而是通過侍者的眼神、舉動間接顯示之： “以手摸，方知有屏風”。“謂冰之無盤……乃合玉盤拂之，落階下”。屏風之透亮，玉精盤之潔，可供讀者盡情想象，比之實寫更為生動。
文中寫主人公的兩次動靜也很有意思： 一次告訴為他扇涼的侍者： “玉石豈須扇而后涼耶？”在侍者為未見，在董偃習以為常，可見兩者生活之懸殊。一次是當侍者因不識玉精盤，連同冰一起拂落在地，冰玉俱碎，而“偃以為樂”。珍貴寶器毀于一旦，他卻毫不在乎，可見君主對他的驕縱。這一切，文章都是用客觀的口氣記載下來的，但透過文字的表面，可以窺見所寄寓的褒貶之意。
《漢書·東方朔傳》附載偃事，說他先后得到武帝的姑姑陶公主及武帝的寵幸，“郡國狗馬、蹴鞠、劍客，輻湊董氏”。這段文字可作正史的補充。