說話不能自相矛盾，否則就會(huì)違反邏輯思維規(guī)律，被人稱為語病?？墒?，為了表達(dá)的需要，在特定的語言環(huán)境中，卻可以故意運(yùn)用自相矛盾的話語，來加強(qiáng)表達(dá)效果，如“這寧靜的夜并不寧靜”,“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”,“陷之死地而后生，置之亡地而后存”之類。這種修辭方式，叫“矛盾”。
矛盾修辭的客觀基礎(chǔ)是存在于客觀事物深層的矛盾辯證關(guān)系。如果表層自相矛盾的話語能夠揭示出存在于客觀事物深層的矛盾辯證關(guān)系，就可以獲取語言的哲理性和邏輯力量，并使之精煉、嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄，用之于說理；如果表層自相矛盾的話語只是主觀臆想，客觀事物并不具備這種矛盾辯證關(guān)系，就會(huì)造成主客觀的不和諧，色彩感情上的強(qiáng)烈反差。用于抒情，可以將感情表達(dá)得深沉、強(qiáng)烈、含蓄，用于敘述和描寫，能夠構(gòu)成諷刺、幽默，給語言增添盎然情趣。由此可見，運(yùn)用矛盾修辭說理，是立足于矛盾的辯證統(tǒng)一；運(yùn)用它抒情，則是著重于矛盾的無法統(tǒng)一；運(yùn)用它敘述描寫，只需把矛盾擺出，并不要求統(tǒng)一，就能收到良好的修辭效果。
矛盾是一種運(yùn)用廣泛、表現(xiàn)力很強(qiáng)的修辭方式。有時(shí)用它來制作警策、格言，揭示客觀事物的本質(zhì)規(guī)律，給人以啟迪；有時(shí)用它來描寫人物復(fù)雜的矛盾性格和矛盾感情，增強(qiáng)藝術(shù)形象的感染力；有時(shí)用它諷刺和嘲笑不合理的社會(huì)現(xiàn)象，使其增惡，令人同情，叫人悲喜交集。矛盾修辭還可以制作相聲、戲劇曲藝中的笑料與插科打諢，激發(fā)觀眾的笑聲，使人歡愉。
矛盾修辭的語言形式是多種多樣的。從構(gòu)成材料上看，可以是詞語，也可以是句子。用詞語構(gòu)成的矛盾，一般常作句子的某種成分，或者反義詞并舉，或者同義詞前冠加否定詞構(gòu)成矛盾形式，用于描述事物或人物的某種復(fù)雜的特征和屬性；用句子構(gòu)成的矛盾，卻常常反映事物的整體性質(zhì)和規(guī)律。從表現(xiàn)形式上講，矛盾修辭有連續(xù)式和間隔式兩種。連續(xù)式矛盾是將自相矛盾的話語相鄰地組合在一起，間隔式矛盾則是在矛盾的話語中間隔著其它話語。
矛盾修辭可以增加語言的意蘊(yùn)，激發(fā)讀者的想象力，以它特有的文采和審美情趣顯示出其它辭格無法替代的藝術(shù)魅力。
1.我追求的是不表演的表演，是生活而不是演戲。(姚忠禮《啊，明星》)
評(píng)析 “不表演的表演”是指演技的臻于完美、自然、和諧，演員和角色融為一體，是藝術(shù)表現(xiàn)所追求的最高境界，正所謂“無技巧的技巧”。矛盾的語言道出了藝術(shù)的某種規(guī)律性。
2.困難真的不在這無緣的一世
我們的難題是 揮別之后
如何能永遠(yuǎn)以一種
冰般冷靜又火般熱烈的心情
對(duì)你

(席慕蓉《時(shí)光九篇·難題》)

評(píng)析 運(yùn)用矛盾修辭抒情，可以將情感表達(dá)得深沉、強(qiáng)烈、含蓄，能夠表現(xiàn)出人物復(fù)雜、細(xì)膩的心態(tài)。詩中的“無緣”一詞是說因?yàn)榉N種原因，愛情的不可能實(shí)現(xiàn)。但是，人的感情又豈能控制自如？“火般熱烈”的感情，需要用“冷靜”去制約，戀情之烈、之深和無奈由此可見。強(qiáng)烈地?fù)軇?dòng)著讀者的心弦。
3.電影和觀眾見面后，更引起了人們的哀嘆：不唱歌的卡拉斯，已經(jīng)不是卡拉斯了。(秦浩《歌劇女神卡拉斯》)
評(píng)析 卡拉斯是以歌聲贏得觀眾，而獲得稱譽(yù)的?？ɡ沟拿趾透杪暰o密相連。矛盾的語言寫出了人們對(duì)歌唱家卡拉斯不唱歌而去演電影的不滿心情和失望情緒。
4.為揚(yáng)旗般的高舉的手臂歌唱
為路障般的不舉的手臂歌唱
……
我歌唱這不和諧中的和諧
……
因?yàn)槲覀冇懈吲e的和不舉的手臂
出現(xiàn)在中國的風(fēng)景線上

(劉祖慈《為高舉的和不舉的手臂歌唱》)

評(píng)析 舉手或不舉手是贊同或不贊同的一種表達(dá)思想意愿的方式。當(dāng)各級(jí)人民代表能夠莊嚴(yán)地代表人民行使代表權(quán)力舉手或不舉手時(shí)，人民當(dāng)家作主的政治民主權(quán)力得到充分的顯示。詩歌采用借喻手法，本體不直露，猶如蒙上了一層輕紗，顯得有些朦朧，大大激發(fā)了讀者探視的興趣。詩中“不和諧中的和諧”一語，表現(xiàn)了作者對(duì)政治民主的熱情歌頌。矛盾而又含蓄的詩句，給人以廣闊的聯(lián)想天地。
5.讀者來信問我：勞改隊(duì)中是否也有不幸中的幸運(yùn)兒？讀者提出的質(zhì)詢，使我從褪色的記憶中，想起來“同窗”索泓一。(從維熙《鳳淚眼》)
評(píng)析 矛盾格的運(yùn)用，能夠使句子呈現(xiàn)出廣闊的生活內(nèi)涵，使思想深化?！安恍抑械男疫\(yùn)兒”表現(xiàn)了人們對(duì)人間正義、真情、善良的渴望。
6.那悲哀和希望揉和的顏色呵，
那苦澀和甜蜜調(diào)成的顏色呵，
那活躍著一代人的生命的顏色呵！

(李小雨《紅紗巾——寫在第二十九個(gè)生日時(shí)》)

評(píng)析 詩中的“顏色”一詞指的是生日禮物——紅紗巾的顏色。紗巾的輕柔、冰冷的質(zhì)感，讓人聯(lián)想起冰冷的眼淚；紗巾鮮艷、熱烈的“紅色”,讓人聯(lián)想到燃燒的火苗、令人驚心的閃電和青春的血液，詩人賦予紅紗巾深刻的內(nèi)涵，它象征著詩人度過的充滿悲哀和希望，苦澀和甜蜜的29個(gè)春秋，象征著在動(dòng)亂中成長起來的一代青年的風(fēng)采。反義詞對(duì)舉是矛盾修辭的常用形式，它以強(qiáng)烈的反差，寓含著深刻的思想內(nèi)容，讓人回味不已。
7.我不知道它是在巖縫的哪一處破芽而出，只看著它從縫穴里伸展出來的最初的嫩枝。這棵嫩枝在巖石的懸崖上，沉著地、緩慢地跋涉，攀登，開拓著本沒有路的路，本沒有前方的前方。(劉再復(fù)《榕樹，生命進(jìn)行曲》)
評(píng)析 文中運(yùn)用矛盾手法制作的語句：“開拓著本沒有路的路，本沒有前方的前方，表現(xiàn)出一種探索、進(jìn)取精神。作者是在寫榕樹，但又不僅僅是寫榕樹，他寫出了一種堅(jiān)韌、剛毅、執(zhí)著追求的人格。
8.我做宮女第一。標(biāo)致無人能及。腮邊花粉糊涂，嘴上脂胭狼藉。秋波俏似銅鈴，弓眉彎得筆直。春纖十個(gè)擂槌，玉體渾身糙漆。柳腰松段十圍，蓮瓣灘船半只。楊娘娘愛我伶俐，選做霓裳部色。只因喉嚨太響，歌時(shí)嘴邊起個(gè)霹靂。身子又太狼亢，舞去沖翻了御筵桌席?；实垡娏税l(fā)惱，打落子弟名籍。登時(shí)發(fā)到驪山，派到溫泉殿中承值。(洪升《長生殿·窺浴》)
評(píng)析 這是一段運(yùn)用矛盾手法描寫一個(gè)丑宮女形象的文字。作者用主觀臆想和客觀實(shí)際所造成的不和諧構(gòu)成諷刺、幽默的效果。在傳統(tǒng)戲劇中丑角的這種插科打諢的方式，常能引起觀眾發(fā)笑，起到“醒睡”的作用，從而在藝術(shù)鑒賞中獲得盎然的情趣。這種靠矛盾修辭產(chǎn)生的藝術(shù)效果，是語法、邏輯無法達(dá)到的。
9.與有肝膽人共事，
從無字句處讀書。

(周恩來語)

評(píng)析 “無字句處讀書”是指讀生活這本大書，作者用矛盾手法制作的比喻，啟發(fā)人們在生活中觀察、體驗(yàn)和思索。正所謂“世事洞明皆學(xué)問”、“實(shí)踐出真知”,生活的無字書，每個(gè)人都需要細(xì)心閱讀。
10.棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。……俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)
評(píng)析 用水來寫愁，可見愁之深，之長，之難以排解。用“抽刀斷水”來寫情，生動(dòng)地顯示出詩人力圖擺脫精神苦悶的要求。詩人將主觀愿望(斷水、銷愁)與客觀效果(更流、更愁)組合成了強(qiáng)烈的對(duì)比，并在這種強(qiáng)烈的對(duì)比中，表達(dá)了深愁似海的思想感情。意蘊(yùn)幽深、動(dòng)人。
11.是的，丑到極處，便是美到極處。正因?yàn)樗皇且话愕念B石，當(dāng)然不能去做墻，做臺(tái)階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些小玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷。(賈平凹《丑石》)
評(píng)析 一塊天降隕石，因?yàn)槠湫喂致?，不能做日常之用，被人稱為“丑石”。然而這塊丑石終以本身特殊的科研質(zhì)地，顯示出其美的價(jià)值?！俺蟮綐O處，便是美到極處”,看似有悖常理，卻是符合審美規(guī)律，揭示了隱藏在客觀事物深層的矛盾的辯證統(tǒng)一關(guān)系。作者運(yùn)用矛盾手法表達(dá)了自己對(duì)生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和見解，給作品的意蘊(yùn)增添了哲理，收到了很強(qiáng)的藝術(shù)效果。
12.永別了啊
孤立在高高的山脊上的你
如果從開始就是一種
錯(cuò)誤
那么
為什么
為什么它會(huì)錯(cuò)得那樣的美麗

(席慕蓉《無怨的青春·距離》)

評(píng)析 “錯(cuò)”通常是無法和“美麗”聯(lián)系在一起的。詩人有意將兩個(gè)相矛盾詞語的強(qiáng)行組合，激發(fā)著讀者去探索詩的含蘊(yùn)。那種對(duì)愛的執(zhí)著與嘆息，對(duì)“愛”的無悔的表白深深地引起了一些讀者的共鳴。
13. 每家出五毛錢，在不足一百戶的小村莊，居然湊了二十多元。多么大的一個(gè)數(shù)字和多么小的一個(gè)數(shù)字。(張賢亮《男人的一半是女人》)
評(píng)析 “二十元”就金錢本身而言，是個(gè)微小的數(shù)字，但是，它表達(dá)了一個(gè)普通鄉(xiāng)村的農(nóng)民在文革十年中，對(duì)一個(gè)“右派”婚事的祝賀，那份忠厚、善良，其價(jià)就無比了。矛盾的語言通過“錢”的數(shù)量大小的透視，揭示了“特殊歷史時(shí)期”中“人”的高貴“價(jià)值”。敘述之后的這句議論，幽默、風(fēng)趣中不乏哀傷和淚水。
14.書，是生活中最好的調(diào)味酒。
讀書有益，也可能有害。
而不讀書則是絕對(duì)有害。
菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。”
這話沒錯(cuò)，但也不必為此走向另一個(gè)極端，夸大書籍對(duì)于人的品格的影響，更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。

(汪國真《書韻》)

評(píng)析 任何事物都具有兩面性和多面性，作者說的“有益”與“有害”看似矛盾，卻反映出書的內(nèi)容與接受主體——讀者的關(guān)系，具有較為豐富的內(nèi)涵，揭示出了生活的辯證法。而這正是矛盾修辭產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。
15.哦，那時(shí)真是個(gè)孩子，是個(gè)只愿幻想愿意笑愿意交朋友愿意活得清白而認(rèn)真的孩子！ 后來就有什么東西穿透了生命，就心寒了，就有點(diǎn)“老莊化”了，就有點(diǎn)鄙視世人了。膽子越來越小，也越來越大。話語越來越少，腳步越來越重。(陳霆《閑散的季節(jié)》)
評(píng)析 “膽子越來越小，也越來越大”,寫出了經(jīng)歷了許多人生體驗(yàn)以后若干人的心態(tài)。何處為小，何處為大，個(gè)中滋味，讀者不難體會(huì)。有同感的人，從矛盾的語言形式中，看到了復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，品到了不少人生滋味，矛盾手法開拓了語言的容量，給讀者不盡的回味。
16.你有你的銅枝鐵桿
像刀、像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。

(舒婷《致橡樹》)

評(píng)析 這是一首愛情詩，它以“銅枝鐵桿”的橡樹和具有“紅碩的花朵”的木棉為喻，象征男性美和女性美。詩句“仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依”揭示出艱難的愛情旅程，象征著新時(shí)代人們所追求的那種平等、高尚和偉大的愛情。由于修辭色彩涂抹在生活的深刻內(nèi)涵上，使得此詩倍加感人。
17.我不能準(zhǔn)確地描述我現(xiàn)在的心情，我整個(gè)人好像蹣跚在一個(gè)非?；恼Q而又非常合理的夢中。(張賢亮《綠化樹》)
評(píng)析 通過矛盾手法對(duì)作品人物“我”的心情描寫，揭示出“十年內(nèi)亂”中一代人的特殊感情，表達(dá)了對(duì)生活的深刻洞察與理解。語言深沉含蓄，令人回味。
18.但是為什么，為什么啊，
天安門下這冰淇淋，
燙了我的血，
燙了我的心，
成了滾燙滾燙的冷飲？!

(王遼生《致北京》)

評(píng)析 反常的語言可以反映作者反常變異的心態(tài)。如果沒有對(duì)祖國神圣的愛心和一片赤子情懷，如果沒有光輝革命傳統(tǒng)的天安門給詩人的無限聯(lián)想，冰涼的“冰淇淋”怎么會(huì)變成滾燙？運(yùn)用矛盾修辭需要特殊的語境，才能真切地表達(dá)出詩人對(duì)北京、對(duì)天安門的特殊感受。
19.它盼望什么呢？我不知道。
猶如我不知道，
它搖曳的枝葉，
是掙扎，還是舞蹈。
是的，它活得多別扭，
但絕不會(huì)死去。

它不斷延伸的歲月，
把孤獨(dú)者并不孤獨(dú)的宣言，
寫在天空。

(傅夭琳《七層塔頂?shù)狞S桷樹》)

評(píng)析 作者表面寫的是七層塔頂?shù)狞S桷樹，實(shí)際上寫的是在一個(gè)特殊年代中，遺失了青春年華，在苦澀的環(huán)境中不懈奮斗的一代人，他們雖然在生活的“夾縫”中寂寞地活著，可是他們有理想，有信念，并在勇敢地抗?fàn)?，所以他們既是孤?dú)地前行，又是不孤獨(dú)地活著，在理想的支撐下，把自己的宣言寫上天空。矛盾的語言挖掘出生命的力量，給人以壯美之感。
20.花落才有花開，有散才能有聚，若沒有了那一份遺憾，又何來狂喜？若沒了那一份無奈，又怎么懂得珍惜？(亦然《只在乎曾經(jīng)擁有》)
評(píng)析 矛盾手法寫出的花落花開的自然現(xiàn)象，表達(dá)出一種生活哲理與人生況味。悲歡離合本是矛盾辯證的統(tǒng)一，懂得這一點(diǎn)，也就懂得了生活的底蘊(yùn)。
21.只要有愛情，
魚在水中游，
鳥在天上飛，
黑夜也透明；
失去了愛情，
斷了弦的琴，
沒有油的燈，
夏天也寒冷。

(艾青《關(guān)于愛情》)

評(píng)析 “愛情”是文學(xué)作品經(jīng)常吟詠的主題，作者通過一連串的比喻，寫出了獨(dú)特的心理感受，對(duì)愛情的理解作出了深刻的、形象化的說明?！昂谝挂餐该鳌?、“夏天也寒冷”是一種強(qiáng)烈的主觀感受，與生活的事理存在著不和諧的矛盾，然而正是這種不和諧與主客觀的不統(tǒng)一，造成了詩歌所需要的抒情色彩和氣氛。
22.他端詳著那塊從不離身的小鏡子，他覺得照片上的她，離得她既很近又很遠(yuǎn)。(李國文《危樓記事》)
評(píng)析 矛盾修辭擅長于人物心理活動(dòng)描寫，“很近”是虛指，指照片上的“她”;“很遠(yuǎn)”是實(shí)指，指實(shí)際上“她”所在的地方。矛盾的語言寫出主客觀的矛盾，表現(xiàn)出“他”對(duì)“她”又熟悉，又生疏，又熱愛，又冷漠的復(fù)雜心境。
23.但是，如今提筆來寫這幢互相讒嫉又互相親昵，互相搗鬼又互相擁抱的危樓居民，不得不回到那灰暗的陰霾的十年里去。(李國文《危樓記事》)
評(píng)析 兩組反義詞連用，深刻地描寫出了危樓居民之間的復(fù)雜感情和人際關(guān)系。揭示出人性的不同層次。這是一種主觀與客觀的矛盾統(tǒng)一，深藏在客觀事物的深層，賴此矛盾修辭手法才得以揭示和闡發(fā)。
24.恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？

(呂本中《采桑子》)

評(píng)析 這里寫的是一個(gè)閨中女子對(duì)戀中人的復(fù)雜心態(tài)。詩人以月正反設(shè)喻，含蓄細(xì)膩地表現(xiàn)出一個(gè)女子的忠貞而熱烈的愛情?！安凰啤睂懺铝翢o處不在，表現(xiàn)了“她”希望與思念的人“只有相隨無別離”的美好愿望。“卻似”寫月亮的陰晴圓缺，以月圓時(shí)少而月虧之日多，抒發(fā)了她與戀中人“難得團(tuán)圓”的怨恨。月亮的光照與陰晴圓缺本來都是自然界的現(xiàn)象，用來抒寫人物的心情，巧妙而動(dòng)人。委婉、幽長的情味，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
25.他盡量忍著笑說：“我們這里有這么一個(gè)人，大家都叫他‘會(huì)說假話的老實(shí)人’! 到今天還是這樣叫他，他也不見怪，只是笑下子。(艾蕪《南行記新篇·山村之夜》)
評(píng)析 “說假話”與“老實(shí)人”似乎是不能聯(lián)系在一起的，既然聯(lián)系起來了，就會(huì)有獨(dú)特的表意內(nèi)容：讀者可以從中思索，性格與語言、社會(huì)與個(gè)性之間矛盾的深刻內(nèi)涵。矛盾修辭在描寫人物性格和社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與多面性上，有著很強(qiáng)的表現(xiàn)力量。
26.這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而絕不是平凡的樹！ (茅盾《白楊禮贊》)
評(píng)析 作者筆下的白楊樹，在西北的土地上隨處都可以看到，所以它是極普通的。但作者又從這白楊樹上看到了北方農(nóng)民在抗日戰(zhàn)爭中的偉大性格，于是它又變成了不平凡的樹。從普通到不平凡可以見出作者觀察的細(xì)致和體味的深刻。
27.舉秀才，不知書；
舉孝廉，父別居；
高等良將怯如雞，
寒素清白濁如泥。

(漢民歌)

評(píng)析 只是客觀地一組組地?cái)[出矛盾，用不著評(píng)說，揭露與諷刺的效果自在其中。關(guān)鍵在善于把精心選擇、提煉的矛盾事物集中起來，加以對(duì)照，矛盾修辭才能顯示出強(qiáng)大的表現(xiàn)力。
28.娘懊悔當(dāng)初沒把她的那雙腳裹死。如今腳不是腳，頭也不是頭了。(楚良《一個(gè)女人和她的四個(gè)丈夫》)
評(píng)析 “腳不是腳”即“不是腳的腳”;“頭也不是頭”,即“不是頭的頭”。屬于前加否定詞構(gòu)成的矛盾語句。作者描寫了女主人公因?yàn)樵谂f社會(huì)沒有裹腳所帶來的不幸遭遇，揭示了封建惡習(xí)的殘忍和丑惡，言簡意深地涵蓋了幾十年的人生變遷，活現(xiàn)了人物生活的艱辛、曲折，收到了“言近而旨遠(yuǎn)，辭淺而義深”的特殊表達(dá)效果。
29.她感到需要見到陳實(shí)，但又害怕見到陳實(shí)，她需要見到當(dāng)年的她，又害怕見到昨天的她；她感到陳實(shí)與陳銀娥，既是一個(gè)人，又不是一個(gè)人。(紹六《生活里沒有觀眾》)
評(píng)析 矛盾格的修辭手段善于從語言形式和思想內(nèi)容的辯證統(tǒng)一中——特別是語義和思想內(nèi)容的高度統(tǒng)一中去探索表現(xiàn)形式，并從語義的特殊搭配中顯示出不尋常的表達(dá)效果來?！凹仁且粋€(gè)人，又不是一個(gè)人”十分傳神地寫出主人公的升降起伏與悲歡離合，煉一句而擎起全篇。
30.耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的又是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。(陸定一《老山界》)
評(píng)析 運(yùn)用矛盾修辭，寫出了聲音的復(fù)雜感與層次感。不但可以開拓意境，還可以使音調(diào)和諧，平仄協(xié)調(diào)，節(jié)奏鮮明。
31.看著你就是一種痛苦
真不忍心再多看你一眼
看著你就是一種幸福
忍不住再看你一眼

(靳曉靜《我愛，以我的血液》)

評(píng)析 作者采用矛盾的方式，把幸福與痛苦的矛盾心理表達(dá)得十分真切，動(dòng)人。間隔相對(duì)的矛盾句式，給人一種回環(huán)往復(fù)的情趣，不僅表現(xiàn)了事物相互關(guān)聯(lián)，生活復(fù)雜多變的辯證關(guān)系，而且抒發(fā)了相互依戀的綿密情意。
32.而習(xí)慣是一種何等不可思議的力量！ 它能把一切可笑的和可泣的、可憐的和可嘆的、可鄙的和可贊的、可惡的和可愛的統(tǒng)一起來，維系著一個(gè)偉大的落后的國家。(陳祖芬《祖國高于一切》)
評(píng)析 作者把種種矛盾著的現(xiàn)象對(duì)列出來，表現(xiàn)出社會(huì)習(xí)慣力量的巨大，寄托了對(duì)祖國的深情，濃烈的憂患意識(shí)洋溢在字里行間。
33.足夠了！ 就這么一句——
“我愛你！”
——籠統(tǒng)，而又具體。
軍人，對(duì)于情意的表達(dá)，
簡練到?jīng)]有任何修飾和絮語。

(李松濤《就這么一句，足夠了》)

評(píng)析 “籠統(tǒng)”指的是簡練的語言，“具體”說的是深摯的感情。矛盾的語言形式，既寫出了軍人的個(gè)性，又寫出了軍人對(duì)祖國，對(duì)愛人無限忠誠的情意。
34. 門打開了，露出一張臉。從未見過的陌生的面孔，卻熟悉得不能再熟悉，一對(duì)和我一樣憂郁的眼睛，一臉的落寞，仿佛已和他相識(shí)了漫漫一生。(江一萍《杏的故事》)
評(píng)析 “陌生”是指外貌的生疏，描寫的是人物客觀實(shí)際，“熟悉”是指心靈的相通，抒發(fā)的是主觀的心理感受。運(yùn)用矛盾手法描寫人物肖像，可以收到一箭雙雕的表達(dá)效果。把矛盾著的客觀實(shí)際和主觀感受統(tǒng)一起來，抒發(fā)了似曾相識(shí)的悲怨感情。
35.而二十年后，仍是雨，仍是山，仍是一把半舊的雨傘，她的腳步卻無法匆匆了。她不能不想起由于模糊而益顯真切的故園的倦柳愁荷。(曉風(fēng)《雨之調(diào)》)
評(píng)析 歲月使故鄉(xiāng)的影象模糊了，鄉(xiāng)情卻又使它在記憶中“益顯真切”。二十年釀就的鄉(xiāng)情，濃醇似酒，矛盾手法把游子的思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得異常深切動(dòng)人。
36.……至于戰(zhàn)士的深情，你小小的團(tuán)泊洼怎能包容得下！
不能用聲音，只能用沒有聲音的“聲音”加以表達(dá)。

(郭小川《團(tuán)泊洼的秋天》)

評(píng)析 詩中“沒有聲音的‘聲音’”,指的是人的“心聲”?！笆陝?dòng)亂”時(shí)期，人們沒有言論自由，只好將美好的愿望和憤恨埋藏在心底。詩人寓深沉于矛盾的語言之中，激發(fā)著讀者的共鳴。
37. 你，這個(gè)陌生而又熟悉的大慶女兒，你到底叫什么名字？薩爾圖——一個(gè)有月亮的地方的人們說，“她的丈夫叫耿玉亭?！?茹志鵑《離不開你》)
評(píng)析 文中“陌生”與“熟悉”的內(nèi)涵需要仔細(xì)體味。對(duì)于作者來說，初接觸這個(gè)大慶女兒，自然感到陌生。但她任勞任怨、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)又是千萬個(gè)勞動(dòng)者所共有，所以讓人感到熟悉。運(yùn)用了矛盾手法既對(duì)人物性格作出了簡練的概括，又寫出了對(duì)人物的評(píng)價(jià)和贊美。
38. 我的童年既漫長而又短促，整整趕上了一個(gè)抗日戰(zhàn)爭的全程。我隨母親從皖南逃到江西，忽東忽西，忽西忽東。燒木炭的老式卡車震耳的隆隆聲，深山老林里的火把，偶爾飛來的子彈的尖嘯聲……(吳泰昌《有星和無星的夜》)
評(píng)析 這是用矛盾手法抒寫的有關(guān)童年的感受，從孩子的眼光看，童年和災(zāi)難的生活顯得漫長，從成人角度，便覺得人生中的童年又何其短促！ 生命的感懷，人世的顛沛全都融入那矛盾而又充滿深情的藝術(shù)語言中，引發(fā)人們對(duì)于生活的珍愛。
39.在家的時(shí)候，他經(jīng)常敞開那扇沒有門的門，到中心來看電視，聊天、喝茶、陪客人。(茹志鵑《條件成熟以后》)
評(píng)析 “門”是“門面”和“門框”的統(tǒng)一稱呼?！皼]有門的門”中的兩個(gè)“門”字，字面雖同，涵義卻異。前者指“門面”,后者指“門框”。有意運(yùn)用模糊概念造成矛盾語，也是矛盾修辭的常用形式之一。文中“沒有門的門”一語，寫出了“他”居家環(huán)境的簡陋，在幽默、風(fēng)趣的情味中，透露出“他”開朗、豁達(dá)的風(fēng)貌。
40.初戀的秘密是種藏不住的秘密，它怕被人知道，又喜歡被人知道；它還是一種甜蜜的痛苦，折磨人的快樂……(馮驥才《愛之上》)
評(píng)析 初戀的心情是極其矛盾的。痛苦中有甜蜜，歡樂中有煩惱。羞怯使他嚴(yán)守著心中的秘密，快樂又希望有人分享。矛盾修辭以它矛盾并舉的獨(dú)特語言形式，和辯證的表意方法將初戀的心態(tài)描寫得維妙維肖。
41.公仆們的“藍(lán)鳥”在大街上來去
留下主人等五十年代的班車
站牌只好鐵青著臉
想說什么又說不出
等車成了很耐心的話題
而路突然平坦的坎坷

(周所同《隨意道來》)

評(píng)析 運(yùn)用矛盾手法揭示出一種不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩人從“公仆”和“主人”的不平等待遇中，突然發(fā)現(xiàn)馬路的平坦中有了坎坷。深刻的寓意，引發(fā)讀者聯(lián)想，見仁見智。
42.和我們讀些特極作品一樣，評(píng)價(jià)的好和實(shí)際的好，常?？偛晃呛希磥頇?quán)威的眼睛并不權(quán)威。(李國文《危樓記事》)
評(píng)析 作者借助矛盾的語言將敏銳的藝術(shù)觸角，深探到生活的縱深處，去尋覓、開掘那閃爍著生活露珠的哲理。以“權(quán)威的眼睛并不權(quán)威”的矛盾語言形式，概括了生活中，所謂權(quán)威“名不副實(shí)”的現(xiàn)象，顯得幽默、深刻、有趣。
43.近年時(shí)事顛倒，竟有全非以為是者，口撰數(shù)語以嘲之；“京官窮的如此之闊，外官貪的如此之廉，鴉片斷的如此之多，私鑄禁的如此之廣，武官敗的如此之勝，大吏私的如此之公?！?程世爵《笑林廣記》)
評(píng)析 通過一組組矛盾的語句，諷刺了封建社會(huì)的丑陋現(xiàn)實(shí)?！案F”、“闊”、“貪”、“廉”等一對(duì)對(duì)矛盾對(duì)立的詞語勾勒出一幅丑態(tài)百出的世相，并增添了幽默情趣。
44.同志，當(dāng)你需要一個(gè)科學(xué)的燈塔，
當(dāng)你需要榜樣的時(shí)候，
我建議
向居里夫婦
學(xué)習(xí)！
不學(xué)無術(shù)不過是清醒的白癡，
炫耀愚昧粗野早該受到鄙夷。
浮到現(xiàn)代科學(xué)文化的
水平上來吧，
別像沙蠶似的匍匐在海底。

(張學(xué)夢《現(xiàn)代化和我們自己》)

評(píng)析 矛盾修辭具有深刻的辯證涵義。說某些人“清醒”是因?yàn)樗麄儾煌谏砩系摹鞍装V”,說他們“白癡”;是因?yàn)椴粚W(xué)無術(shù)，頭腦毫不“清醒”。運(yùn)用矛盾手法展開的說理，深刻、透徹，科學(xué)文化與“四化”建設(shè)的關(guān)系，在詩歌中得到形象的說明。
45.如今你在哪里，我是絕無可能知道了。只消一步就走進(jìn)的那個(gè)世界如此貼近又如此遙遠(yuǎn)。多少回夢里依稀，一睜開眼，我就給遠(yuǎn)遠(yuǎn)推開。站在你的墓碑前，一種沁涼的，從不曾有的寧靜浸透全身，連嘆息也淹沒的寧靜。(黃一鸞《寄至何方》)
評(píng)析 生與死的界限通過矛盾的說法表達(dá)得十分貼切，語言真摯，充滿著作者對(duì)亡母的思念和悲痛的感情。
46.我回到市委大樓上班了。這里的一切都如此熟悉又如此陌生。成堆的問題和困難，三倍于此的牢騷。閑談、疏懶和不負(fù)責(zé)任。(張弦《未亡人》)
評(píng)析 “熟悉”與“陌生”本是兩個(gè)對(duì)立的概念，連用在一起卻產(chǎn)生了一種特殊的表達(dá)效果。10年動(dòng)亂之后，人與社會(huì)都發(fā)生了巨大的變化，可是某些官場的作風(fēng)、態(tài)度、習(xí)氣居然和先前無異！ 矛盾修辭手法，不僅寫出了人物的特殊感受——“熟悉又如此陌生”;而且還通過這種感受的抒發(fā)，揭示了某些社會(huì)弊端。下語平易，用意精深。
47.這一天，死去的偉人在詩的國度里永生，這一天，活著的小丑在人們心上被埋葬。(賀夢凡《這一天》)
評(píng)析 真正的精神之美能夠超越時(shí)空，在永恒的王國里飛翔，矛盾手法寫出了精神的偉大與永存?！吧迸c“死”這組具有強(qiáng)烈反差的反義詞，增強(qiáng)了詩的感情濃度和幽深意味。
48.一座死去一千多年也活了一千多年的城池，孤獨(dú)地守望著高原的天空。(張際會(huì)《古城堡上讀晚霞》)
評(píng)析 這座城池在歷史上曾經(jīng)是繁華的、熱鬧的，而今卻成了一片死寂，一塊廢墟，充當(dāng)歷史的見證人。矛盾手法生動(dòng)地描寫出這座城池的歷史變遷，也客觀地評(píng)價(jià)了這座城池的歷史價(jià)值。在客觀的描寫中溶進(jìn)了主觀的感受，給人以蒼涼、悲壯之感。
49.熟悉的生活環(huán)境，往往也是最陌生的。(華田《浪花集》)
評(píng)析 因?yàn)槭煜?，便熟視無睹，有時(shí)會(huì)突然感到陌生。這個(gè)由矛盾手法揭示出的生活體驗(yàn)與感受，展示了事物的辯證規(guī)律。
50.它是這樣偉大，
它的花紋，它的色彩，
包羅了廣渺的宇宙，
概括了浩瀚的世界；
它是這樣渺小，
如我的詩行一樣素潔，
風(fēng)凄厲地鞭打我，
終不能把它從我的手心奪回。

(舒婷《珠貝——大海的眼淚》)

評(píng)析 矛盾手法的表現(xiàn)力在于啟迪人們對(duì)人生和社會(huì)作更深的思索與品味，詩中的“偉大”與“渺小”反映出一種哲理，讀者不僅能從詩行中看出詩人的探索軌跡，同時(shí)在啟發(fā)中也思索著自我的價(jià)值與意義。
51.我家后面有一個(gè)很大的園，相傳叫做百草園?，F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂園。(魯迅《從百草園到三味書屋》)
評(píng)析 “似乎”表不肯定；“確鑿”表肯定。兩個(gè)相矛盾的語氣副詞連用，勾畫出了作者的思維軌跡。在因?yàn)閷?duì)往事的回憶而造成的間斷停頓中，蘊(yùn)含著作者對(duì)故園和童年的深切懷念。
52.明明知道你不會(huì)來，但仍然虛掩著門，渴望奇跡在瞬間迸出耀眼的火花，我知道等待是一種痛苦的幸福，然而我愿意，原意在這無望的等待里將深沉的思念從明眸中取出，浸在夜色溫柔的水中，讓一種發(fā)燙的情致在夜的深淵中靜靜地徘徊，悄悄地流出一些久蓄胸懷的郁悶，或許這樣心情會(huì)解脫片刻，然后再讓厚重的夜幕遮住這瞬間跳出的羞澀。(劉緒英《愛，在夜色中徘徊》)
評(píng)析 “幸?！焙汀巴纯唷北臼莾蓚€(gè)不相容的概念，但用在這里，巧妙地表達(dá)了女性戀愛期間的心理，作者運(yùn)用矛盾的自白，與心中的愛戀對(duì)象進(jìn)行感情的交流，純真的感情，委婉、素凈的語言，給讀者留下了很深的印象。
53.讓他融入無端的圓環(huán)吧，
他就是一切，他一切都不是。
無休止的追求……

(姚莽《墓志銘》)

評(píng)析 如果說圓圓的墳?zāi)故且粋€(gè)無端的圓環(huán)，讓他融入就會(huì)出現(xiàn)“他就是一切，他一切都不是”的循環(huán)往復(fù)。在浩漫的歷史長河中，人生不過是短暫的一瞬，生命有限，理想與事業(yè)無限，在無休止的追求中，人們會(huì)與天地永存。作者將比喻、序換、矛盾等多種修辭手法熔為一爐，形成了奇特的構(gòu)思、奇特的表現(xiàn)形式、奇特的意境。
54. 四十年來畫竹枝，
日間揮寫夜間思。
冗繁削盡留清瘦，
畫到生時(shí)是熟時(shí)。

(鄭板橋《題畫竹》)

評(píng)析 鄭板橋以詩、書、畫并稱于世。這是一首他談畫竹心得的七絕。詩中的“生”指的是新穎、獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)境界，“熟”是說純熟的技巧；“生”、“熟”構(gòu)成的矛盾辯證關(guān)系，深刻地說明了“由生到熟”、“由熟到生”的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，表現(xiàn)了鄭板橋在藝術(shù)創(chuàng)作道路上的不懈追求的探索精神。
55. 為了忘卻的記念

(魯迅雜文篇名)

評(píng)析 用矛盾手法制作文章標(biāo)題，能夠以其深邃的內(nèi)涵，發(fā)人深思。題中的“忘卻”有兩種含義：一是說一味悲痛、消沉無益，不如暫時(shí)忘卻憂傷，用韌的戰(zhàn)斗來紀(jì)念烈士；二是說為了使烈士的犧牲不被人掩蓋、忘卻，魯迅挺身而出，以筆抒發(fā)了自己強(qiáng)烈的悲憤和對(duì)烈士的崇敬，啟發(fā)人們英勇戰(zhàn)斗。
56. 為了進(jìn)攻而防御，為了前進(jìn)而后退，為了正面而向側(cè)面，為了走直路而走彎路。(《毛澤東選集》194頁)
評(píng)析 戰(zhàn)爭不僅僅是斗勇，而且是一場智力競賽，有時(shí)的迂回、曲折、倒退貌似與戰(zhàn)爭的整體構(gòu)想不和諧、唱反調(diào)，實(shí)際上是為了更好地進(jìn)攻、前進(jìn)。這是唯物辯證法在現(xiàn)實(shí)中的真正掌握與運(yùn)用。作者運(yùn)用矛盾手法深刻地闡述了自己的軍事思想。
57.北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。(郁達(dá)夫《故都的秋》)
評(píng)析 “像花而又不是花”不是作判斷，而是描寫主觀感覺。介于二者之間的推測語氣，調(diào)和了語言之間的反差，濃化了感情，增加了韻味。
58.信曰：“此在兵法，顧諸不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’? 且信非得素拊循士大夫也，……”(《史記·淮陰侯列傳》)
評(píng)析 死生存亡是兩對(duì)矛盾對(duì)立體，但在特定條件下卻可以互相轉(zhuǎn)化。韓信正因?yàn)槎眠@個(gè)道理打了勝戰(zhàn)，成為杰出的軍事家。矛盾修辭揭示出存在于事物深層的辯證關(guān)系，并給人以深刻的啟示。
59. 在沒有見到貝漢廷時(shí)，我曾猜測過他的風(fēng)貌。見了面之后，我覺得他——也像，也不像。像，他確實(shí)有點(diǎn)科學(xué)家的味道，講起話來有根有據(jù)，像計(jì)算機(jī)一樣精確，又像水銀一樣靈敏。不像嘛，那么小小的個(gè)子，穿一件破襯衣，一條短褲(據(jù)說要一直穿到下雪),待人彬彬有禮，哪里像個(gè)威嚴(yán)的船長呢！ (柯巖《船長》)
評(píng)析 “像”與“不像”是一組矛盾對(duì)立體，中加的語氣副詞“也”,調(diào)和了事物之間的反差，增添了柔和的推測語氣，最適用于心理描寫。這是矛盾修辭的一種變體。
60.請望一望，望一望，
張志新的眼睛——
那一雙深沉的眼呵，
是兩顆晶瑩的星星。
……
像歷史一樣多情啊，
又像歷史一樣無情。

(舒直言《真誠》)

評(píng)析 用“歷史”來比喻“眼睛”,顯得新穎、奇特而深沉?！盁o情”與“多情”構(gòu)成的矛盾，揭示烈士被“四人幫”迫害致死的悲劇，展示出英雄“壯懷激烈”的“忠誠”與“愛憎”。人民永遠(yuǎn)懷念張志新，這是歷史的“多情”,“丑類”的垮臺(tái)與消失，這是歷史的“無情”。矛盾手法較好地表達(dá)了生活的詩情與哲理，強(qiáng)烈地撞擊著讀者的心靈。
61.四周一片晶瑩的寂靜。時(shí)間從天外滑失。河流凝了歡歌，鳥兒收了翅子，連清涼的風(fēng)也放慢了腳步。世界只剩了一種聲音，如我們心靈默然的絮語，喧鬧又無聲，邈遠(yuǎn)又實(shí)在。一種濃郁的溫情泛濫了無邊的視野：安寧，溫馨，歡愉。(廖華歌《潔白的音韻》)
評(píng)析 作者對(duì)心靈絮語的矛盾描述，揭示了心靈絮語的無聲、邈遠(yuǎn)的外在形式和喧鬧、實(shí)在的內(nèi)在實(shí)質(zhì)，并把它們統(tǒng)一在安寧、溫馨、歡愉的氛圍中，創(chuàng)造了一種恬適的意境，蕩滌著人們的心志。矛盾修辭以其寬闊、幽深的語言容量，優(yōu)美地表現(xiàn)出了作者的獨(dú)特感受，給讀者帶來清新的氣息。
62.欲寄君衣君不還，
不寄君衣君又寒。
寄與不寄間，
妾身千萬難！

(姚燧《寄征衣》)

評(píng)析 詩名《寄征衣》,實(shí)際寫的是寄征衣前的心態(tài)。那種細(xì)膩、痛苦、深沉的對(duì)“君”的愛就是通過“欲寄”又“不寄”的矛盾心理描寫表現(xiàn)出來的。極富情韻，含蓄雋永，顯示出矛盾修辭在抒情功能上的藝術(shù)魅力。
63.北方的青紗帳啊，
北方的青紗帳！
你為什么那樣遙遠(yuǎn)，
又為什么這樣親近？

(郭小川《甘蔗林——青紗帳》)

評(píng)析 《甘蔗林——青紗帳》是一首發(fā)揚(yáng)革命歷史傳統(tǒng)，展望未來的抒情詩。詩人用矛盾手法對(duì)往昔的游擊戰(zhàn)場“北方青紗帳”,抒發(fā)了“遙遠(yuǎn)”又“親切”的獨(dú)特感受?！斑b遠(yuǎn)”顯示出時(shí)空的距離；“親切”流露了詩人對(duì)革命事業(yè)的赤誠胸懷。變化的視點(diǎn)，溝通了過去與現(xiàn)實(shí)，詩的主題在矛盾的語句里蘊(yùn)藏。
64. 白石湖公社防汛工作組使命結(jié)束的最后一天，就這樣有滋有味而又單調(diào)枯燥，懶散舒服而又難以忍耐地開始了。(陳世旭《驚濤及續(xù)篇》)
評(píng)析 “特別的一天”,往往有特別的生活內(nèi)容。因此，人物也會(huì)產(chǎn)生特別的心理感受。雖然這一天還沒有開始，但是，矛盾手法已經(jīng)多側(cè)面、多角度地揭示出它的復(fù)雜而豐富的底蘊(yùn)，展示了人物異于往日的變化心理，為故事的展開，作了提示性的概括。
65.一切似乎都逝去了，一切似乎都遺留下來了。仿佛是不再痛苦的痛苦，仿佛是不再悲哀的悲哀。(錢鋼《唐山大地震》)
評(píng)析 寫出人們對(duì)唐山大地震的反思，婉轉(zhuǎn)地說明人們痛定思痛，在廢墟上重建家園的感情。矛盾格的使用富有哲理性，并產(chǎn)生出強(qiáng)大的邏輯力量，構(gòu)成了極富魅力的藝術(shù)格言。
66.幸福是甚么？
聽我告訴你，
含義有很多。
它像一首詩，
又像一支歌。
有苦又有甜，
有悲又有樂。

(歌詞《幸福是甚么？》)

評(píng)析 矛盾手法展示了生活的寬闊與復(fù)雜。復(fù)雜多樣的生活，自然會(huì)有復(fù)雜多樣的感受，“苦甜悲樂”準(zhǔn)確、精練地概括了幸福的內(nèi)涵。幸福不是主觀臆想，而是來源于生活中的執(zhí)著追求，歌詞中的哲理，令人思索。
67.面目黧黑，長手大腳的神農(nóng)氏，
跋山涉水，走遍神州大地，
……
揩一把胸前、額上的汗，
摩挲著腿脛上皸裂的皮，
包扎緊滲出血滴的腳——
憂郁的微笑，歡樂的嘆息……

(朱健《湖的傳奇》)

評(píng)析 “憂郁的微笑，歡樂的嘆息”構(gòu)成了兩組矛盾語，表現(xiàn)出一種歷史的沉重感。既顯示出生命的深厚、悠遠(yuǎn)、遼闊，又顯示出它的悲寂、堅(jiān)韌和濃烈。寬慰的調(diào)子和深邃的呻吟，相連又相依。
68.既是忠實(shí)的，又是勢利的；既是高尚的，又是猥瑣的……狗在人類的心目中，真是一個(gè)極復(fù)雜的形象；說得好聽一點(diǎn)兒，即所謂一個(gè)筆畫并不繁難的狗字，卻包含著極豐富的內(nèi)容而存在于人類的觀念之中。也正是由于此，古往今來，才出現(xiàn)了既有人聲色俱厲地斥罵他人如狗，也有人毫無愧色地聲稱自己是狗的極為有趣的社會(huì)現(xiàn)象。(商子雍《蛇年說狗》)
評(píng)析 這種對(duì)狗的形象截然不同的評(píng)價(jià)，反映出人們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)上的差異，角度的不同現(xiàn)出不同的特征。蘇東坡的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”說盡了這個(gè)道理。矛盾修辭手法能夠揭示事物的多側(cè)面，使事物顯得極富立體感，并由此而產(chǎn)生異樣的情味。
69.斯馨不知道江東弟子長得如何模樣，幾年小說讀下來，她只能想像他應(yīng)該怎樣怎樣。英俊瀟灑這一點(diǎn)自然不用說，斯馨覺得在漂亮這字眼之外，江東弟子臉上應(yīng)該有一種愁苦之色。他的小說老是流露出一種淡淡的悲哀，男女主角總在一種蒼涼的氣氛中了結(jié)，愛是一種悲劇，不愛也是一種悲劇。故事難免重復(fù)，正因?yàn)橹貜?fù)，斯馨從作品中不斷看到作家本人的影子。這影子虛虛的，又非常實(shí)實(shí)在在。(葉兆言《半邊營》)
評(píng)析 “影子虛虛的”是實(shí)指，指未曾見過面的作家本人；“實(shí)實(shí)在在”是斯馨通過作品中的了解在腦海里勾勒的作家形象。用矛盾手法描寫人物心理活動(dòng)，委婉而細(xì)膩，豐富又多彩。
70.關(guān)于喪失土地的問題，常有這樣的情形，就是只有喪失才能不喪失，這是“將欲取之必先與之”的原則。(《毛澤東選集·中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》)
評(píng)析 在議論性文體中，使用矛盾修辭可以反映事物的矛盾辯證哲理，具有普遍的指導(dǎo)意義。有人稱之為警句的則是。
71.正常就是不正常，她的一雙大腳招來了不少罵。(楚良《一個(gè)女人和她的四個(gè)丈夫》)
評(píng)析 畸形的社會(huì)造就畸形的心態(tài)。一雙正常的天然大腳被視為不正常，并由此而遭非議。矛盾手法從側(cè)面揭露并抨擊了舊中國社會(huì)戕害婦女的裹腳惡習(xí)。
72.坐著就想睡，躺下睡不著；新的記不住，舊的忘不了。(侯寶林語，摘自《播撒歡樂的人——記侯寶林的童年》)
評(píng)析 四句矛盾的語句，饒有情味地概括了老年人的特征。生動(dòng)而形象，簡練又含蓄。
73.正因?yàn)槲覑勰?，所以我不能愛你?張賢亮《男人的一半是女人》)
評(píng)析 一句自相矛盾的話語，蘊(yùn)含了非常豐富的內(nèi)涵。為什么因?yàn)閻鄱荒軔?？是環(huán)境使然？人為的限制，還是出自崇高的或者是卑下的動(dòng)機(jī)？矛盾手法揭示了人物復(fù)雜的內(nèi)心沖突，展示出人物性格的多層次。