皎皎白駒，食我場(chǎng)苗?？{之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙。
皎皎白駒，食我場(chǎng)藿?？{之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客。
皎皎白駒，賁然來(lái)思。爾公爾侯，逸豫無(wú)期。慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。
皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。
“黯然銷魂者，唯別而已矣” (江淹《別賦》)。千百年來(lái)生離死別一直被人們視作最為傷懷的事情，特別是在古時(shí)交通工具不發(fā)達(dá)的時(shí)代，文學(xué)作品中傷別離的主題尤甚。本篇即是一首送別詩(shī)。
本詩(shī)共四章，每章六句。“駒”即小馬，它是給將遠(yuǎn)行的客人拉車用的，這里以白駒代指客人。詩(shī)人用賦的手法，直陳其事： 白駒啊白駒，快去吃我菜園中的豆苗吧，我要絆住馬足，拴牢韁繩，為的是讓我那位高貴的客人，在這里逍遙而不離去。前三章表達(dá)的中心意思大致相同：寫在客人遠(yuǎn)離之前，主人對(duì)他百般細(xì)致地說服與挽留?！笆澄覉?chǎng)苗”、“食我場(chǎng)藿”、“縶之維之”這些都是好客的主人為挽留客人達(dá)到“于焉逍遙”、“于焉嘉客”、“逸豫無(wú)期”的目的而采取的殷勤的留客舉動(dòng)。“場(chǎng)”即“圃”,菜園的意思；“藿”,剛剛長(zhǎng)出的豆兒；“苗”即豆苗；“縶”、“維”挽留白駒的動(dòng)作，縶是絆住馬足，維是拴住馬勒。明明是要留住客人，但作者對(duì)客人著墨很少，而是詳寫挽留客人的白駒的殷勤，這是婉曲的表現(xiàn)手法。白駒是給客人拉車的，牢牢地拴住了它，讓其在主人的菜園中乖乖地吃豆苗，那么客人自然地就留住了。詩(shī)句的字里行間透露著主人留客之心的真誠(chéng)和迫切，反映了主客之間往日結(jié)下的深厚友情，同時(shí)也暗示出一旦客人離去，將會(huì)給主人留下永久的思念和惆悵。主人的百般殷勤、苦苦挽留說來(lái)也是事出有因的，第三章對(duì)客人進(jìn)行了贊美，繼而再次挽留，是本詩(shī)的高潮?？腿瞬⒎瞧接沟乳e之輩，“賁然來(lái)思”、“爾公爾侯”是對(duì)客人的贊美之辭，“賁然”是光彩的樣子，客人實(shí)為公侯之屬，光彩照人，加之主客間相處融洽、感情深厚，美主嘉賓，二難俱在，怎能不使主人由衷地發(fā)出“慎爾優(yōu)游”、“勉爾遁思”的挽留呢？“慎”是重的意思；“勉”作抑止之辭；“遁”即“遷”,指離開。可惜好景不長(zhǎng)，客人執(zhí)意要離去，主人在無(wú)可奈何之余，向客人傾訴了別離后的希冀：“勿金玉爾音，而有遐心”,這便是第四章的一個(gè)內(nèi)容。
在這難挨的生離之際，面對(duì)即將登車遠(yuǎn)去的摯友，詩(shī)人再也按捺不住心中的悲哀，發(fā)出了由衷的告誡： 不要一去就音信杳然，無(wú)論你走到哪里，你都要記住這里有一顆思念的靈魂，你的音信將是我孤獨(dú)寂寞中唯一的安慰?？腿算懹浿魅说母嬲]，登程上路。主人長(zhǎng)時(shí)間地站在分手的地方，望著友人的車駕漸漸地消失在茫茫的深谷之中。友人真的離去了，留給了主人思念的痛楚，友人的音容笑貌卻依稀可見，往日的契闊談聊仍歷歷在目。別后的相思著折磨著主人，癡情使詩(shī)人的思緒長(zhǎng)上了翅膀，超越了時(shí)空的限制，想象在空茫、冷寂的深谷中，一匹漂亮的白駒正吃著一束青草，車上坐著的正是自己那位品德高尚的友人。那么友人此時(shí)此刻在想什么呢？可能恰恰在想念他那位殷勤好客的主人吧……。以上所述的細(xì)節(jié)，詩(shī)人只用第四章寥寥六句話概括了，這是限于詩(shī)歌語(yǔ)言形式的精煉和簡(jiǎn)潔，無(wú)法過多贅述。但是讀者卻應(yīng)從詩(shī)人飽蘸了感情的詩(shī)句中，利用自已的想象再現(xiàn)作者詩(shī)所未盡的內(nèi)容，唱出他的弦外之音，這樣才能完成與這位兩千多年前的無(wú)名詩(shī)人在感情上的媾合與共鳴。
送別詩(shī)容易寫得感傷，格調(diào)低沉。只有唐代詩(shī)人在感傷的同時(shí)，進(jìn)發(fā)出樂觀的積極向上的進(jìn)取精神，如“莫愁前路無(wú)知幾，天下誰(shuí)人不識(shí)君”,(高適《別董大》)“海內(nèi)存知幾，天涯若比鄰” (王勃《送杜少府之蜀川》),這是與盛唐氣象分不開的。本詩(shī)約產(chǎn)生于西周末至春秋期間，思想境界自然無(wú)法與唐詩(shī)相提并論，但我們讀后的感覺也并不都是傷感，更多的是主客間真誠(chéng)、摯愛的友情，這是難能可貴的。