王禹偁

大家齊力?孱顏，耳聽田歌手莫閑。各愿種成千百索，豆萁禾穗滿青山。
谷聲獵獵酒醺醺，斫上高山入亂云。自種自收還自足，不知堯舜是吾君。
北山種了種南山，相助力耕豈有偏。愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田。

這組詩(shī)原共五首，作于同年春天。蓋商州屬邑有豐陽、上津，皆深山窮谷，不通轍跡。其民刀耕火種，廣種薄收；其俗互助力田，杭育杭育，人人自勉。王禹稱對(duì)此十分歆羨贊賞，遂效唐代劉白唱酬相與為《竹枝詞》之遺意，為山民創(chuàng)作了這組《畬田調(diào)》亦即勸耕之山歌，教他們唱，“其詞則取乎俚，蓋欲山民之易曉也?！睉?yīng)該說是很有意義的。
“孱顏”猶巉巖，山高峻貌?！扒О偎鳌钡摹八鳌笔钱?dāng)?shù)厣矫竦亩攘繂挝?，因?yàn)樗麄儾欢膊挥猛ㄐ刑锂€丈量單位，但以百尺繩索量地，道“某家今年種得若干索”以為田數(shù)(原注)。
“自種”二句，化用《擊壤歌(日出而作)》“帝力于我何有哉”,但亦有新意，乃謂山民自給自足，但不受官吏徭役的苛擾，也就心滿意足了。當(dāng)然，這也有賴于時(shí)代的清平，雖然山民并不理會(huì)。
“愿得”二句，主要是唱給執(zhí)政者聽的，希望能把商州經(jīng)驗(yàn)向全國(guó)推廣(《序》云“亦欲采詩(shī)官聞之，傳于執(zhí)政者，茍擇良二千石暨賢百里，使化天下如斯民之義，庶乎污萊盡辟矣”)。
詩(shī)除重視農(nóng)耕以外，還反映了勞動(dòng)人民以勞動(dòng)為生，以勞動(dòng)為樂，以勞動(dòng)為榮的淳樸的思想感情，并使用勞動(dòng)人民的語言，在古詩(shī)中是難能可貴的。對(duì)南宋的楊萬里、范成大都有積極影響。