元·許衡

月下檐西，日出籬東，曉枕睡余。喚老妻忙起，晨餐供具；新炊藜糝，舊腌鹽蔬。飽后安排，城邊墾?，要占蒼煙十畝居。閑談里，把從前荒穢，一旦驅(qū)除。

為農(nóng)換卻為儒，任人笑，謀身拙更迂。念老來生業(yè)，無他長(zhǎng)計(jì)；欲期安穩(wěn)，敢避崎嶇。達(dá)士聲名，貴家驕蹇，此好胸中一點(diǎn)無。歡然處，有膝前兒女，幾上詩(shī)書。

〔藜糝(san)〕指粗劣的飯菜。藜、草名。初生可食。糝，以米調(diào)和的湯。〔鹽蔬〕即咸菜?！?zhu)〕原為大鋤，本詞用作動(dòng)詞，墾掘意?！豺滃俊嘲谅⒉豁槒牡囊馑?。

許衡曾仕元為中書左丞，后因阿哈馬特擅朝政，遂以病謝歸。這首詞即寫于作者歸隱之后，表達(dá)了作者志不獲伸，安居田園，淡泊利祿的高雅生活情致。

詞的開頭以通俗樸質(zhì)的語言，繪就了一幅農(nóng)家生活的圖畫。田園生活，遠(yuǎn)離城市的塵囂，沒有官場(chǎng)的紛爭(zhēng)，對(duì)作者說來可謂是地偏心也遠(yuǎn)?！霸孪挛鏖埽粘龌h東?！币粡潥?jiān)虑队谖魈?，萬道霞紅鋪滿東方。平常語言，卻造境優(yōu)美?？陀^環(huán)境的描繪，浸染著濃郁的感情色彩。不僅交待了所描繪的畫面時(shí)間，也突出了農(nóng)村早晨的幽靜。把閑適、恬靜的心曲通過景物描寫婉曲地呈現(xiàn)給讀者。一“下”，一“出”，對(duì)仗工穩(wěn)，極富韻律感?！皶哉硭唷?，即“睡余曉枕”之倒裝，意謂醒后尚未起床。如果說前面暗示躬耕生活的閑適，而本句就把此心情和盤托出。多年的如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的官宦生活使他倍感厭倦。“萬事豈容忙里做，一安惟自閑中得”(許衡《滿江紅·書懷》)，正是此時(shí)作者心態(tài)的最好注腳。“喚老妻忙起”數(shù)句，則寫出夫妻共餐，心怡神悅，飯粗而菜簡(jiǎn)，意真而情濃，如此融恰的家庭生活，這是作者多年神往心期的，也足以慰籍作者那一顆飽經(jīng)官場(chǎng)折磨的心。繼而作品轉(zhuǎn)入寫墾荒勞作之情形。“蒼煙十畝”，寫荒穢之狀，“閑淡里”，抒勞作之情?！拔瀹€桑田，一區(qū)茅舍，快與溪山理舊盟”(許衡《沁園春·東館路中》)，這正是作者百周千折所追求的生活境界，與陶淵明的“晨興理荒穢，荷鋤帶月歸”為同調(diào)。詞的上闋，以時(shí)間為順序展開了作品的縱向結(jié)構(gòu)，文筆簡(jiǎn)淡通脫。從生活的實(shí)處切入，真實(shí)地記敘了墾田前后經(jīng)歷，包含著作者的藝術(shù)匠心。作品中的時(shí)間、地點(diǎn)、景物都是經(jīng)過審美主體的過濾，是靈魂與自然一致所產(chǎn)生的結(jié)果，并不是隨手寫來，促而成章。

詞的下闋，在前面敘事的基礎(chǔ)上抒發(fā)自己的主觀感受。把坦蕩磊落、厭倦仕途生活之情刻露地呈現(xiàn)給讀者。換頭處，“為農(nóng)換卻為儒，任人笑，謀身拙更迂”。往事不堪回首，務(wù)農(nóng)本業(yè)，卻棄而為官，然而作者不肯趨時(shí)取巧，更變意志，最終“一事無成，險(xiǎn)阻備經(jīng)”(許衡《沁園春·東館路中》)。在別人看來，可謂“拙”“迂”之甚。杜甫曾有“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身何一愚，竊比稷與契”之嘆息，許衡詞句從此幻化而出，貼切地表達(dá)了作者的感情。此種感情，摻和了作者刻骨銘心的生活經(jīng)歷，有著作者激動(dòng)不已的情緒記憶，使我們仿佛看到了一個(gè)仕途蹇連，徘徊苦吟的詩(shī)人自我形象。在元代前期社會(huì)里，干戈搖蕩，路途難厄，作為一個(gè)正直的漢族知識(shí)分子，想有所作為，最終卻無所作為，當(dāng)他一但悟出了生活真諦以后，總認(rèn)為自己象走入迷途的人，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)總是懷著永恒的絕望。最想走也只能走的唯一道路就是躬耕歸隱。正如車爾尼雪夫斯基所說的“那些為生活所折磨，厭倦于跟人交往的人，就會(huì)以雙倍的力量眷念著自然?！薄澳罾蟻砩鷺I(yè)，無他長(zhǎng)計(jì)，欲期安穩(wěn)，敢避崎嶇?！薄吧鷺I(yè)”，謀生之業(yè)?！伴L(zhǎng)計(jì)”，長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。軟弱書生、不但無謀官之機(jī)巧，也無謀生之長(zhǎng)策，要想安閑度日，免于生活之累，也只有樂天安命，自足不辱，躬耕田園，任情適意罷了。達(dá)士的聲名，富家的驕橫，都不是作者羨慕之事，他所追求的是“絕榮辱，無是非，忘世亦忘機(jī)”(元·趙善慶《葉梧兒·隱居》)的生活?！跋デ皟号?，架上詩(shī)書”，正是這一生活境界的具體化。詞的下闋，不借物象，直抒胸臆，字里行間跳躍著詩(shī)人的主體律動(dòng)。把主觀內(nèi)心視象完全呈現(xiàn)給讀者、讀來真切、感人。

《西軒客談》說：“許魯齋仕元世祖朝，以哈麻短毀漢法，不得行其學(xué)，為求歸田?！钡莱隽俗髡咦非筇飯@閑適生活的社會(huì)原因。在元代漢人和南人的地位十分卑微，中央各部院中，南人、漢人只能任副職、并隨時(shí)可能招致不測(cè)之禍。正是這樣嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沉淀于作者的心靈，使他的磊落不平之氣，憤世嫉俗之情，變成了對(duì)田園隱舍生活的想往，但從中也可透視出中世紀(jì)野蠻統(tǒng)治給知識(shí)分子帶來的精神創(chuàng)傷。

本詞寫了三個(gè)層次的感情境界。上片寫的是實(shí)境。躬耕生活，非常清苦。但言詞懇切，讓讀者從客觀敘事中看到詞人對(duì)于生活表象的審美態(tài)度和理解。換頭后幾句寫的是情境、官場(chǎng)險(xiǎn)惡，謀身艱難，不務(wù)虛名，不矜權(quán)勢(shì)。處處涌動(dòng)著作者感情的波瀾。結(jié)尾處寫的是格境。戲兒膝前，吟詠情性，不與世俗合流，映照出詩(shī)人高尚人格，表現(xiàn)出高潔的精神境界。三個(gè)意境層次層層深入、脈脈相通，使詞作渾然一體，給人以美的享受。