????遵彼汝墳^①,沿著汝堤往前走，

伐其條枚?？撤ツ局ψ霾駸?。

未見君子，久久不見丈夫面，

惄如調(diào)饑^②。好似肚餓受煎熬。

遵彼汝墳，沿著汝堤往前走，

伐其條肄。伐取樹木新枝條。

既見君子，如今已見丈夫面，

不我遐棄^③。從此相聚不遠(yuǎn)拋。

魴魚赪尾^④,魴魚勞累尾變紅，

王室如燬^⑤。王政暴烈如火焚。

雖則如燬，雖然王政暴如火，

父母孔邇^⑥。幸有父母可慰心。

[注釋] ①汝墳：汝水河堤。汝水源出河南省，又稱汝河。②惄(ni):難受。調(diào)：通“朝”,早晨。 ③遐：遠(yuǎn)。 ④魴魚：魚名，體薄，細(xì)鱗。 赪(cheng):赤色。⑤燬：焚，酷烈。⑥孔邇：很近。

[賞析] 西周末年，幽王暴虐無道，王室傾危，社會(huì)動(dòng)亂。周南汝水地區(qū)一個(gè)被朝廷拉去服役的男子，逃難歸來，他的妻子有感于久別重逢的難得，滿心喜悅，從而唱出了這首感今追昔、充滿深情的歌。《詩(shī)序》曾把這首詩(shī)附會(huì)為南國(guó)之人，受到文王的教化，能夠勉勵(lì)在外服役的丈夫，努力為王室效勞。實(shí)際上其詩(shī)含意正相反，從這首詩(shī)中正可以看到人民對(duì)王室動(dòng)亂的不滿，對(duì)家人團(tuán)聚生活的渴望。

全詩(shī)三章，第一章寫丈夫未歸時(shí)的渴念之情；第二章寫丈夫歸來后的欣幸；第三章，則寫出生當(dāng)亂世幸而能夠與家人團(tuán)聚的無限欣慰。前兩章均以這位婦女在汝水邊采伐木枝起興。第一章“遵彼汝墳，伐其條枚”,《詩(shī)集傳》:“枝曰條，干曰枚。”孔穎達(dá)說：“大木不可伐其干，取條而已。枚細(xì)者，可以全伐之也。”這兩句意思是說，沿著汝水大堤，把堤上的灌木枝干 一起砍掉。第二章則寫“遵彼汝墳，伐其條肄”,《詩(shī)集傳》:“斬而復(fù)生曰肄?！币蓿侵附?jīng)年又新生出的木枝。顯然，詩(shī)人是以“伐其條枚”、“伐其條肄”來代表時(shí)間的推移的。這正好與首章寫丈夫在外未歸，次章寫丈夫已歸相配合。這首詩(shī)寫于丈夫已歸之后，因此第一章乃屬對(duì)丈夫未歸時(shí)自己心情的追憶。詩(shī)中寫丈夫未回來時(shí)，自己的憂思想念之情，是那樣的痛苦難熬，從而用了一個(gè)形象的比喻：“惄如調(diào)饑”,就像沒有早飯吃，餓著肚皮般地難忍難熬。這個(gè)比喻是那樣的普通，但用以形容其欲望不能滿足的迫切之情，又是那樣貼切而生動(dòng)。第二章寫丈夫終于在遠(yuǎn)離久別之后回到了自己的身旁，“既見君子，不我遐棄”,遐棄，遠(yuǎn)棄?！安晃义跅墶?即“不遐棄我”的倒裝句，即表示丈夫?qū)ξ业母星?，也和我?duì)他的感情一樣，終不忍久離，從而設(shè)法回到了自己身邊，其欣幸快慰之情，令人讀之可見。第三章的前兩句，是對(duì)當(dāng)時(shí)王室之政酷烈的擔(dān)憂，“魴魚赪尾，王室如燬”。關(guān)于“魴魚赪尾”,舊注一般解釋是魴魚尾巴本白色，魚勞則變赤，所以用來喻民之勞苦。魴魚之尾因勞而變色，這恐怕未必有科學(xué)根據(jù)，大約屬于當(dāng)時(shí)的民間傳說。詩(shī)人用這樣一個(gè)傳說，來比喻在國(guó)亂政酷之下，人民徭役頻繁，勞苦疲憊不堪，還是很形象的。下兩句“雖則如燬，父母孔邇”,是說雖然王政酷烈，社會(huì)動(dòng)亂，但能回到家中與父母團(tuán)聚在一起生活，還是值得慶幸和安慰的。這首詩(shī)從一個(gè)側(cè)面反映了西周末年，政酷國(guó)亂帶給人民生活的動(dòng)蕩不安。這首僅僅三章十二句的小詩(shī)，前兩章用對(duì)比手法寫出了離合之間的憂喜之情，第三章章法一變，寫出了生活在亂世之中人們的些微愿望和欣幸。詩(shī)中還用伐木、調(diào)(朝)饑、魴魚赪尾等比興手法，把時(shí)間、心情、生活狀況形象化，從而增強(qiáng)了詩(shī)詞的生動(dòng)性和表現(xiàn)力。