王之渙《涼州詞》

王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山^②。

羌笛何須怨楊柳^③，春風(fēng)不度玉門關(guān)^④。

·注 釋

①?zèng)鲋菰~：原為涼州(今甘肅武威)一帶的歌曲。唐代詩(shī)人多用此調(diào)作歌詞，描寫西北邊陲的塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)情景。

②萬(wàn)仞：千萬(wàn)丈。仞，古代計(jì)算長(zhǎng)度的單位。

③楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。古代一種歌曲。

④玉門關(guān)：在今甘肅省敦煌縣西。

·導(dǎo)讀入境

王之渙是盛唐時(shí)期很有才氣的詩(shī)人。靳能所作“王之渙墓志銘”說(shuō)他：“嘗或歌從軍，吟出塞，皦兮極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水之寒，傳乎樂(lè)章，布在人口。”

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，洶涌澎湃濁浪滔滔的黃河像一條寬寬的帶子迤邐飛上云端。近看在那萬(wàn)仞高山之下是座孤零零的小城。你聽！ 是小城中戍守的將士吹起了羌笛，那不是“折楊柳”的曲調(diào)嗎？ 又何須吹弄那曲哀怨的“折楊柳”呢？ 要知道這里不僅沒有一株楊柳，就是春風(fēng)呵，也吹不過(guò)那玉門關(guān)。

·賞 析

這首詩(shī)描寫了邊關(guān)悲壯蒼涼的景色、戍邊將士的思鄉(xiāng)怨情，同時(shí)也抒發(fā)了他們豁達(dá)的胸懷。開頭寫黃河，洶涌咆哮的黃河，“遠(yuǎn)上”，多么遠(yuǎn)呢，無(wú)邊無(wú)垠，視野所及，此由近及遠(yuǎn)。接著寫在萬(wàn)仞山下的一座孤城，此由上而下。這就把黃河、白云、孤城、高山等景物組合在一起，構(gòu)成具有十足邊塞色彩的自然景觀。多么開闊，何等壯觀。而細(xì)細(xì)品味，置孤城于雄闊的背景之前，又會(huì)有一種寂寥荒涼之感。順勢(shì)一轉(zhuǎn)引入笛聲。“羌笛何須怨楊柳”，從南北朝以來(lái)，有一種折楊柳枝送別的風(fēng)俗，因而“折楊柳”又成為送別的樂(lè)曲。現(xiàn)在又聽到了這支曲子，想那吹笛人一定是有滿腔懷鄉(xiāng)怨別之情吧！ 于是詩(shī)人說(shuō)：玉門關(guān)外，只有黃沙、白草，春風(fēng)都吹不到，哪里有楊柳可折？ 你吹笛的人也不要怨楊柳了吧！

詩(shī)由山川的雄闊蒼涼寫到孤城戍守者處境的孤危，繼而引發(fā)征夫的離愁別恨，情與景達(dá)到了完美的融合。

“何須怨”三字其藝術(shù)手法委婉蘊(yùn)藉，可見當(dāng)邊關(guān)將士鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，是衛(wèi)國(guó)戍邊的重大責(zé)任使他們做出如此自我寬解，于是悲切的怨情中也便有了悲壯與慷慨，也體現(xiàn)了唯有盛唐詩(shī)人才有的廣闊的胸襟。

“春風(fēng)不度玉門關(guān)”成為盛傳的名句。今人寫到大西北的開發(fā)、繁榮昌盛之時(shí)，每每化用春風(fēng)“普度”、“又度”、“再度”玉門關(guān)之句，足見王詩(shī)影響的深遠(yuǎn)。

·思考題

李白詩(shī)中有“黃河之水天上來(lái)”，王之渙也有“黃河入海流”的詩(shī)句。試與《涼州詞》中“黃河”句對(duì)照一下，視角和意境上有什么不同？