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詩文 玉合記·參成
釋義

玉合記·參成

(旦) 那韓生十年作客,未有鸞棲;末路依人,還同燕幕。所幸門如流水,猶多長者之車; 筆可凌云,定獻(xiàn)子虛之賦,但今目下方困泥中。想起我李郎,珠圍翠擁,何在一姬?我雖慚司馬之琴,愿舉梁鴻之案。只是此事我卻怎生好說來。早見那飛絮橫空,香塵撲地,好春光都則孤負(fù)也。
【宜春令】 空中絮,陌上塵,笑春光何曾戀人?殘云沒定,乘風(fēng)目斷東墻影。吾聞 “士羞自獻(xiàn),女愧無媒”,假饒他碧玉多情,也須要明珠為聘。罷罷,我終是籠中物了。算分明圍鸞檻鳳,倩誰著緊。

梅鼎祚所著傳奇 《玉合記》 共四十出,其大致情節(jié)是,唐天寶年間,才子韓翃經(jīng)過章臺,見柳氏貌美而傾心。柳氏者乃唐宗室李王孫的家姬,而李王孫又是韓翃的摯友。此時王孫已有棄家訪道之志,遂主持二人婚禮,并傾數(shù)十萬家資相贈。韓翃得中探花,值安史之亂,被平盧節(jié)度使侯希夷聘為書記,參與軍事,遠(yuǎn)走青州,多年不得還。柳氏避亂,削發(fā)為尼,亂平后,卻被助唐平亂的吐蕃大將沙吒利奪走,幸有沙母信佛,尚不及犯,但亦不能與韓翃相聚,二人曾路遇,也不能相從。多虧侯帥府中虞侯許俊設(shè)計將柳氏救出,又有圣上成全,二人始得團(tuán)圓?!秴⒊伞?一出,乃二人相識之初,柳氏見當(dāng)世名家高適、王維輩均與之往還,知亦是名士,惜 “方困泥中”,尚未發(fā)達(dá)耳,遂生傾慕之心。但身為家姬,命運(yùn)無主,又有什么資格張羅自己的終身大事呢? 這一支 【宜春令】 雖只短短八九句,卻十分形象地展示了自己這種復(fù)雜的心理,特別是心中情與眼前景巧妙地結(jié)合,達(dá)到很高的藝術(shù)境界。
空中絮和陌上塵都是春天的意象,春暖花開而楊絮飛舞,征人上路而揚(yáng)起沙塵,都具有飄浮不定的特性,誠如陶淵明 《雜詩》 所云: “人生無根蒂,飄如陌上塵?!边@也正是主人公柳氏自身的寫照。身為家姬,多才多藝,倍受寵幸,雖是事實(shí),但李王孫作為富家子,“珠圍翠擁,何在一姬”?或如其侍女所云: “你在此也不過選伎征歌,分行逐隊?!?幾無出頭之日。所以才發(fā)出一語雙關(guān)的感嘆: “笑春光何曾戀人?” 是呵,空中絮、陌上塵都認(rèn)為自己是因春而生,可笑的是又何曾得到過春光的眷顧呢?實(shí)所謂 “落花有意,流水無情”。這種無可奈何的心境,使她陷入沉思。一句 “殘云沒定,乘風(fēng)日斷東墻影”,除借助殘云繼續(xù)深化其漂浮不定的意象外,更突出日影在不知不覺中東移,已鋪滿東墻。其佇立之久,遐想之長,盡在這 “目斷” 之中了。
如前所述,此時的柳氏已鐘情于韓翃,對于一個家姬來說,既是應(yīng)當(dāng)抓住的機(jī)遇,也是非分之想。首先,囿于禮法,沒有 “自獻(xiàn)” 之理; 其次,即或韓君有情有意,也要主動來施聘禮,在她的處境中,這兩個方面幾乎都是不可能的,終于發(fā)出了自報自棄的哀嘆: “我終是籠中物了! 算分明圍鸞檻鳳,倩誰著緊。” 她終于又回到了無情的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是在這形同囚籠的生活中,借助誰來搭救?誰又來關(guān)心她的死活! 從而徹底地絕望了。在短短數(shù)句曲詞中,從漂浮不定的幽怨到春光不戀的無奈,繼目斷日影的憧憬到圍鸞檻鳳的絕望,一步一步而又絲絲入扣地展示了柳氏的心路歷程。

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更新時間:2026/6/1 17:09:48