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詩(shī)文 《死魂靈》
釋義

《死魂靈》

《死魂靈》外國(guó)文學(xué)作品簡(jiǎn)析

俄國(guó)作家果戈理(1809—1852)的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。主人公乞乞科夫是19世紀(jì)30、40年代俄國(guó)社會(huì)中從小貴族地主向新興資產(chǎn)者過(guò)渡的典型形象。他長(zhǎng)期混跡官場(chǎng),投機(jī)鉆營(yíng),唯利是圖。一次,他來(lái)到偏僻的省份,廣交社會(huì)名流,結(jié)識(shí)官僚地主,四出走訪地主莊園,以低價(jià)收購(gòu)“死魂靈”(已經(jīng)死亡而尚未注銷(xiāo)戶口的農(nóng)奴),轉(zhuǎn)手抵押給政府,從中謀取暴利。但當(dāng)他成為名義上擁有四百農(nóng)奴的大地主時(shí),“秘密”終于被揭發(fā),引起軒然大波,不得不倉(cāng)惶逃離。小說(shuō)揭露了新興資產(chǎn)者乞乞科夫的特點(diǎn)和本質(zhì),也表現(xiàn)了人民對(duì)沙皇政府和專(zhuān)制農(nóng)奴制度的反抗,反映了作家對(duì)祖國(guó)光明前途的熱切向往。

小說(shuō)通過(guò)乞乞科夫購(gòu)買(mǎi)“死魂靈”的過(guò)程,單刀直入地刻畫(huà)了過(guò)著寄生生活的地主群丑,明確指出這些所謂的“生活的主人”,乃是真正的“死魂靈”,從而鞭撻了專(zhuān)制農(nóng)奴制度的黑暗與反動(dòng),客觀上反映出沒(méi)落的地主階級(jí)必然為新興資產(chǎn)者所代替的歷史發(fā)展趨勢(shì)。地主瑪尼羅夫,自詡“高雅”,感情豐富,實(shí)質(zhì)空虛懶惰,無(wú)所事事,是個(gè)成天耽于冥冥幻想之中的夢(mèng)想家。女地主柯羅博奇卡,愚昧貪婪,銖積寸累,固執(zhí)而又生性好疑。諾茲德列夫嗜酒好賭,撒謊成性,是個(gè)橫行霸道的流氓惡少。索巴凱維奇則深諳世故,狡詐多變,拼命斂財(cái),如熊一樣的粗野。吝嗇鬼普柳什金是地主群丑中最突出的形象,他冷酷殘忍,貪得無(wú)厭,守財(cái)如命,寧可讓糧食、布匹霉?fàn)€,而不肯給農(nóng)奴以起碼的溫飽。他的衰敗不堪的莊園,象征著宗法制農(nóng)村走向解體。上述個(gè)性鮮明的地主形象,是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中的不朽的藝術(shù)典型。

《死魂靈》對(duì)地主群丑的刻畫(huà),調(diào)動(dòng)了多種多樣的藝術(shù)手法。作家精心勾勒的人物諷刺肖像畫(huà),由表及里,把描述人物的外形同揭示人物的內(nèi)心有機(jī)地結(jié)合在一起。如索巴凱維奇熊樣的外形同動(dòng)物化的心理,普柳什金不男不女的畸形穿著同變態(tài)的內(nèi)心世界,形神畢肖,突出了人物個(gè)性,豐富了人物形象。細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)、幽默、滑稽,有助于揭示人物的性格特征:乞乞科夫和瑪尼羅夫步入客廳時(shí)你推我讓的一番“客套”,反映了他們庸俗、虛偽的本質(zhì)。典型環(huán)境的出色描繪,對(duì)突出人物的性格起到了烘云托月的作用:普柳什金破落的倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)藏著堆積如山的各種物品,任其霉?fàn)€變質(zhì),是他貪婪、吝嗇的本質(zhì)特點(diǎn)的最好證明。小說(shuō)幽默和諷刺水乳交融,喜笑怒罵,揮灑自如,發(fā)人深思。而幽默諷刺與抒情插敘的交織運(yùn)用,更是相得益彰。果戈理在《死魂靈》中所體現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作原則,對(duì)后來(lái)俄國(guó)文學(xué)關(guān)于典型形象的塑造具有重要的指導(dǎo)意義。

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更新時(shí)間:2026/6/1 11:31:08