曳杖云中寺，嵐生古殿陰。

泉冰冬澗澀，山雨夜鐘沉。

酒熟村家近，梅開(kāi)野岸深。

松風(fēng)千古意，留客聽(tīng)清琴。

這是一首簡(jiǎn)淡和平而禪意深長(zhǎng)的五言律詩(shī)。記述古琴上人所在山寺的高深幽靜，抒寫(xiě)同古琴上人聆聽(tīng)流泉山雨、古寺鐘鳴、松濤之聲的美妙以及留聽(tīng)上人演奏古琴的愉悅之情。

首句從登山著筆，“曳杖云中寺，嵐生古殿陰?！痹?shī)人柱著手杖，攀登云煙繚繞的高山，尋覓這山中古寺。霧氣從佛殿裊裊生出，殿堂顯得清幽，境界有昏衢冥昧之感。

接著抒寫(xiě)置身山寺的種種感受?！叭瑵緷?，山雨夜鐘沉”暗寫(xiě)一個(gè)“聽(tīng)”字。嚴(yán)寒的冬天，山泉已有冰凍，泉水流淌，其聲冷澀。山中夜雨，佛寺傳出凝重、渾厚的鐘聲。鐘，佛教的法器，《百丈清規(guī)》稱(chēng)：“大鐘，叢林號(hào)令資始也，曉擊則破長(zhǎng)夜，警睡眠，暮擊則覺(jué)昏衢、疏冥昧?！边@冷澀的流泉，沉重的暮鐘，組合成古寺寒冬雨夜的交響曲，既見(jiàn)其深沉靜穆，又使昏衢、冥昧得以沖淡。想見(jiàn)寺僧們跏趺而坐，正在參禪。詩(shī)人置身其中，領(lǐng)略這方外的幽冥，心神已入禪境。

“酒熟村家近，梅開(kāi)野岸深?！焙鋈灰魂嚧加舻姆枷銈鱽?lái)，詩(shī)人從禪境中覺(jué)起，知是酒已釀熟，得知離山寺不遠(yuǎn)定有村家，這一句給古寺增添了一絲人間煙火與田園氣息。透過(guò)迷濛的夜雨，隱約看到陡峭的崖邊，梅花盛開(kāi)?！耙咽菓已掳僬杀?，猶有花枝俏?！边@骨冷神清的寒梅，同處境幽清、生活淡泊而品格高潔堅(jiān)強(qiáng)的古琴上人風(fēng)神暗合、難以分辨。在佛家心目中，傲俏的寒梅就是法身，暗香疏影之中蘊(yùn)藉著深微的禪理，融會(huì)了禪界的審美愉悅，同時(shí)，寫(xiě) “梅開(kāi)”也暗示了詩(shī)人的頓悟。

末聯(lián)“松風(fēng)千古意，留客聽(tīng)清琴?！薄八娠L(fēng)”句伸足環(huán)境景物，山風(fēng)拂過(guò)松林，發(fā)出陣陣的濤聲，增添了崇高的美感，不禁激發(fā)起詩(shī)人的懷古之幽情?！傲艨汀本浔磉_(dá)詩(shī)人留連忘返，在古寺聆聽(tīng)古琴上人那韻調(diào)清遠(yuǎn)的琴聲。巍巍高山，潺潺流水，詩(shī)人同古琴上人互為知音，他們的禪心是相通的。

全詩(shī)選取云山、古殿、嵐氣、冰泉、山雨、夜鐘以及松風(fēng)、古琴一系列典型物象，側(cè)重寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受，來(lái)表現(xiàn)夜寺的幽遠(yuǎn)深沉；點(diǎn)綴一株梅花，寄寓高情雅興，表現(xiàn)了一種崇高的審美愉悅。末聯(lián)用巧妙手法，織“古”“琴”二字于字里行間，飽含對(duì)古琴上人的欽敬，收束全詩(shī)，含不盡之意。歐陽(yáng)玄評(píng)周詩(shī)“有深長(zhǎng)之味”，從此詩(shī)看來(lái)，確實(shí)如此。