楊允孚

汲井佳人意若何，轆轤渾似挽天河。我來(lái)濯足分馀滴，不及新豐酒較多。
出塞書(shū)生瘦馬騎，野云片片故相隨。凍生耳鼻雪堪理，冷入肝腸酒強(qiáng)支。
買(mǎi)得香梨鐵不如，玻璃碗里凍潛蘇。書(shū)生半醉思南土，一曲燈前唱鷓鴣。

灤京即元代的上都。本蒙古汗國(guó)之開(kāi)平府，中統(tǒng)五年加號(hào)上都，治所在今內(nèi)蒙正藍(lán)旗兆乃曼蘇默。因?yàn)榻咏鼮春?，又稱(chēng)灤京，據(jù)羅大已跋云：“楊君以布衣從當(dāng)世賢大夫游，襆被出門(mén)，歲走萬(wàn)里。耳目所及，窮西北之勝，具江山人物之形狀，殊產(chǎn)異俗之瑰怪，朝廷禮樂(lè)之偉麗，尤喜以詠歌記之。”可知《灤京雜詠》一百首，是楊允孚北游紀(jì)行之作。詩(shī)多紀(jì)途中景物及風(fēng)土人情，為詩(shī)壇增添了一股清冷新鮮的空氣。原作過(guò)半數(shù)有注?！凹尘讶恕币皇鬃⒃疲骸按说貞a水故也”;“出塞書(shū)生”一首注云：“凡凍耳鼻，即以雪揉之方回，近火則脫；”“買(mǎi)得香梨”一首注云：“梨子受凍，其堅(jiān)如鐵，以井水浸之，則味回可食?！睂?duì)于理解原詩(shī)大有幫助。
這組詩(shī)首先以異域風(fēng)情動(dòng)人，詩(shī)中所寫(xiě)的都是前人詩(shī)中未曾寫(xiě)過(guò)的西北蒙族人民的生活情事，這就為讀者打開(kāi)了一扇新的窗子，開(kāi)辟了前所未有的題材領(lǐng)域，展開(kāi)了一幅新的生活畫(huà)卷。沙漠缺水，所以打井很深。轆轤取水也相當(dāng)費(fèi)力費(fèi)時(shí)，在南方人看來(lái)簡(jiǎn)直就和引水于天河差不多——難于上青天。行人要討水喝也屬不易；而還想洗腳，更屬奢望了。女房東給水，簡(jiǎn)直就象斟酒一樣，恐怕只夠擦擦腳了?？身氈?dāng)?shù)厝耸墙K年難得一洗頭面的。漠北天氣很冷，暴露在外的耳鼻是最容易凍傷的。耳鼻凍木時(shí)，可千萬(wàn)不能急近火烤，謹(jǐn)防烤掉。只能用雪輕輕揉搽，使之慢慢恢復(fù)知覺(jué)。這些經(jīng)驗(yàn)之談，必是請(qǐng)教當(dāng)?shù)厝说玫降?。生?lái)乍到極遠(yuǎn)的北國(guó)，應(yīng)該“每事問(wèn)”呢。這里雖然沒(méi)有江南的繁花，但梨子還是有的。只不過(guò)受凍后其堅(jiān)如鐵，下不得口。這也不要火烤，只須用井水浸泡在玻璃碗內(nèi)，自然溫度回升，生脆可口。詩(shī)人就這樣津津有味地將他親歷親見(jiàn)的一樁一樁新奇事兒講給讀者聽(tīng)。不需要作任何夸張，也不需要添枝加葉，讀者就被這些生活情事本身給吸引住了。真是大開(kāi)眼界，大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。僅此實(shí)錄，就是對(duì)絕句創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。
其次就要說(shuō)到詩(shī)句的風(fēng)趣逗人，表現(xiàn)出濃厚的好奇心和人情味，這也是組詩(shī)成功的要素。本來(lái)漠北風(fēng)沙很大，蒙族婦女皮膚也較江南仕女粗糙，穿戴也較臃腫，加之經(jīng)常勞動(dòng)，體格健壯。這形象一般與傳統(tǒng)詩(shī)歌中的“佳人”不搭界?？稍?shī)人偏偏稱(chēng)之為“汲井佳人”。這不完全是嘲戲，而是帶有一種友善的口吻，其間也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)蒙族女子健美的欣賞。詩(shī)人不直接說(shuō)不習(xí)慣不洗腳，也不直接說(shuō)對(duì)方給的水太少，而說(shuō)“我來(lái)濯足分馀滴，不及新豐酒較多”?！靶仑S美酒斗十千”(李白),得之非易。這就形象而有趣地寫(xiě)出了當(dāng)?shù)厮吹娜狈陀盟母寿F。在寫(xiě)到灤京的苦寒，“凍生耳鼻”、“冷入肝腸”,似乎不堪。但詩(shī)人緊接又綴以“雪堪理”,“酒強(qiáng)支”,也還有一點(diǎn)對(duì)付的辦法。頗有聊勝于無(wú)的慰藉。同樣，說(shuō)到“買(mǎi)得香梨鐵不如”,是很遺憾的語(yǔ)氣。然而“玻璃碗里凍潛蘇”,又找到了解決的辦法。凡此都有山重水復(fù)，柳暗花明的意趣?？傊?，詩(shī)人在北方雖有很多不習(xí)慣，很多苦處，但他還是對(duì)這里的生活發(fā)生了濃厚的興趣，愛(ài)上了它。這從他那不無(wú)幽默的筆調(diào)里，得到了充分的反映。這種樂(lè)觀的生活態(tài)度也感染了讀者。
最后就是出現(xiàn)在這些詩(shī)里的抒情主人公形象，是豐滿(mǎn)的、可親的。他每到一處都隨和地接人待物，向牧婦討水便是一例。他是一個(gè)書(shū)生，卻不喜索居幽棲，騎了一匹瘦馬在這北方的原野上和野云相追隨。然而和一切游子一樣，他也深懷鄉(xiāng)土之思。在酒后，“書(shū)生半醉思南土，一曲燈前唱鷓鴣”。《鷓鴣曲》是唐時(shí)流行的南方思鄉(xiāng)曲。據(jù)說(shuō)鷓鴣這種鳥(niǎo)兒“飛必南翥”,其鳴聲象是“行不得也哥哥”。《鷓鴣曲》就是效鷓鴣之聲的，音情凄惋。鄭谷《席上貽歌者》就有“座中亦有江南客，莫向春風(fēng)唱鷓鴣”。那還是在內(nèi)地。而楊允孚本人也是南方人，又處在漠北，當(dāng)他“一曲燈前唱鷓鴣”時(shí)，思鄉(xiāng)之情有多強(qiáng)烈，就不待言了。充滿(mǎn)鄉(xiāng)土之愛(ài)，是這組絕句的又一感人之處。