溫庭筠

宜春苑外最長(zhǎng)條，閑裊春風(fēng)伴舞腰。

正是玉人腸斷處，一渠春水赤闌橋。

“楊柳”，一般多指柳樹。它最宜于栽種成活，所以隨處可見。特別是在城市苑囿、河畔渠邊，更是成排成行，不可勝數(shù)。每當(dāng)春天之時(shí)，微風(fēng)吹拂，只見那萬千長(zhǎng)條的楊柳枝隨風(fēng)搖曳飄舞，猶如十三女兒的舞腰一般嫵媚動(dòng)人。于是，《楊柳枝》成為唐代詩人樂于吟詠的題目之一。溫庭筠寫有八首《楊柳枝》，首首可讀。鄭文焯《花間集》評(píng)云：“宋人詩好處，便是唐詞。然飛卿《楊柳枝》八首，終為宋詩中振絕之境，蘇(軾)、(黃庭堅(jiān))不能到也。”這里共選三首，此為第一首。

“宜春苑外最長(zhǎng)條”，首句一開始便是一幅特寫畫面，突出強(qiáng)調(diào)了長(zhǎng)安曲江池上的楊柳枝“最長(zhǎng)”，給人以難忘的印象。宜春苑，原為秦苑名，在秦離宮宜春宮東，漢稱宜春下苑，即唐代長(zhǎng)安城東南隅的曲江池，故址在今陜西省長(zhǎng)安縣南。這一句既點(diǎn)明了地點(diǎn)，又突出了這里楊柳枝區(qū)別于其他地方楊柳枝的特點(diǎn)：“最長(zhǎng)”。那么，人們不禁要問個(gè)為什么。作者沒有說明，讀者自可于想象中得知：因?yàn)橐舜涸窔v史悠久，種植楊柳樹的時(shí)間極長(zhǎng)；再加上這里是宮苑之地，既有皇家專門的園藝工匠精心管理，又不易被人攀折，于是便自然長(zhǎng)得最茂盛、枝條“最長(zhǎng)”了。其實(shí)，作者并沒有將長(zhǎng)安各處的楊柳枝全量一下長(zhǎng)短，從而得出“宜春苑外最長(zhǎng)條”的結(jié)論，這里只是借用杜詩“誰謂朝來不作意，狂風(fēng)挽斷最長(zhǎng)條”之句。次句“閑裊春風(fēng)伴舞腰”，寫“宜春苑外”的楊柳枝平時(shí)十分清閑，只有在“玉人”歌舞時(shí)，它才陪伴著“玉人”的舞腰在春風(fēng)中裊裊搖曳。這一句似乎平淡無奇，其實(shí)正為下文埋下伏筆?！伴e裊”說明這些“楊柳枝”不僅在平時(shí)十分消閑，而且即使在“伴舞腰”時(shí)也是“閑裊”，從而進(jìn)一步說明它們對(duì)人間之事已是司空見慣，所以不動(dòng)感情，若無其事。這正是所謂“草木無情”，為的是反襯下面“玉人”的鐘情。

三句“正是玉人腸斷處”，承上陡轉(zhuǎn)，使詩情頓起波瀾?！坝袢恕?，喻人容貌白皙如玉之美。后多指美貌的女子。這一句著重點(diǎn)“玉人腸斷處”，用“正是”二字特別加以強(qiáng)調(diào)。這位“玉人”的“腸斷處”在什么地方呢？在“一渠春水赤闌橋”?！耙磺核?，指香積渠水?！按骸弊贮c(diǎn)明時(shí)令。“赤闌橋”，在長(zhǎng)安城西北。杜佑《通典》載：“隋開皇三年，筑京城，引香積渠水自赤闌橋經(jīng)第五橋西北入城?！闭f“赤闌橋”“正是玉人腸斷處”，是說“赤闌橋”“正是玉人”送別其丈夫之處?！俺嚓@橋”在長(zhǎng)安城外西北，是通往西北邊地必經(jīng)之橋。但它與“宜春苑外最長(zhǎng)條”的楊柳枝又有什么有機(jī)的聯(lián)系呢？通覽全詩，可知這位“玉人”居住在“宜春苑外”一帶。時(shí)當(dāng)春日，丈夫要出行西北邊地，她遂折取一枝“宜春苑外最長(zhǎng)條”的楊柳枝來為丈夫送行，一直送到長(zhǎng)安城外西北的赤闌橋上，才不得不最后分手。古代將士赴西北邊地從事征戰(zhàn)，雖也有立功封侯的機(jī)會(huì)，但這樣的機(jī)遇往往是不多的，大多數(shù)人則都是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。正如王翰《涼州詞二首》其一所說：“古來征戰(zhàn)幾人回？”這位“玉人”在赤闌橋送別丈夫，雖然是生離，但也可能就是死別。特別是處于晚唐時(shí)期，其生還的希望更是渺茫得很。她雖然拿著“宜春苑外最長(zhǎng)條”的楊柳枝，卻系留不住丈夫，這怎能不使她“腸斷”呢！

這首詩寫一位女子折取“宜春苑外最長(zhǎng)條”的楊柳枝，在長(zhǎng)安城外西北赤闌橋上與其丈夫生離死別的情景。但作者寫得十分含蓄，若不仔細(xì)賞玩，便難得詮釋其意。從人物來說，作者并沒有讓“玉人”的丈夫正面出場(chǎng)，而只是通過“玉人”“腸斷”“赤闌橋”來加以表現(xiàn)。這是因?yàn)榕邮亲钪馗星榈摹Ｄ信x別，最為悲傷的還是女子。但我們由此也可以想知，既然離別是男女雙方，那么“玉人”的丈夫也是會(huì)“黯然銷魂”的。立意深遠(yuǎn)，用意精深，可謂這首詩突出的藝術(shù)特點(diǎn)，故遂造“振絕之境”。