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詩(shī)文 《柳宗元傳論》
釋義

《柳宗元傳論》

《柳宗元傳論》

古典文學(xué)研究專著。孫昌武著,1982年人民文學(xué)出版社出版。該書(shū)系統(tǒng)記敘、評(píng)價(jià)了唐代重要文學(xué)家、思想家柳宗元的生平、文學(xué)創(chuàng)作和思想發(fā)展;對(duì)柳宗元生活的中唐時(shí)期,從政治、文學(xué)、思想、哲學(xué)各個(gè)側(cè)面作透視考察,深刻研究了柳宗元在當(dāng)時(shí)所接觸的社會(huì)實(shí)際和柳宗元文學(xué)創(chuàng)作的思想內(nèi)涵,內(nèi)容廣博,立論新穎。柳宗元一生耳聞目睹社會(huì)動(dòng)亂和腐敗政治給百姓帶來(lái)的苦難,思想上重視“生人之意”,關(guān)心“生人之患”,以“遂人之欲”為政治理想。書(shū)中指出,柳宗元的思想淵源是師承了唐代思想家啖(助)、趙(匡)、陸(質(zhì))《春秋》學(xué)派的觀點(diǎn),即是“以生人為主,以堯舜為的”。這種要積極解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思想觀點(diǎn),正是柳宗元參與王叔文集團(tuán),從事“永貞革新”的政治理論基礎(chǔ)。書(shū)中對(duì)柳宗元卓越的文學(xué)成就作了充分闡述。柳氏在明代以后被尊為“唐宋八大家”之一,也被看成是寫“古文”寫作的典范,在雜文,寓言、山水游記等多種文學(xué)樣式方面,對(duì)中華文化有獨(dú)特的杰出貢獻(xiàn)。書(shū)中總結(jié)柳宗元雜文的藝術(shù)特點(diǎn)為:“就事論理,立意出奇,構(gòu)思新穎,諷刺筆法,行文峻潔”,所謂“喜、笑、怒、罵皆成文章”。柳宗元的山水游記,是他的散文創(chuàng)作中最富于藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)部分,生動(dòng)表達(dá)了對(duì)自然美的嶄新感受,豐富了描繪自然山水的藝術(shù)手法,開(kāi)拓了古典散文反映生活的新領(lǐng)域,從而確立了山水游記作為獨(dú)立的文學(xué)體裁在中國(guó)文學(xué)史上的地位。對(duì)千余年來(lái)關(guān)于柳宗元的毀譽(yù)評(píng)價(jià),書(shū)中認(rèn)為柳宗元生活在儒家思想作為正統(tǒng)統(tǒng)治時(shí)代里,他自然確立了堯、舜、孔子之道為自己思想的核心,但他又處于佛教唯心主義猖獗的思想思潮中,因而深受佛教的影響。柳宗元沖破了傳統(tǒng)儒學(xué)的限制,從諸子學(xué)說(shuō)中得到有益的借鑒,站在時(shí)代的前列,反映現(xiàn)實(shí)的一些本質(zhì)矛盾,提出了歷史進(jìn)步的要求,終于對(duì)他的時(shí)代,以至整個(gè)中華文化做出了巨大貢獻(xiàn)。該書(shū)附有《建國(guó)以來(lái)柳宗元研究重要論文目錄》和《當(dāng)代日本研究柳宗元文獻(xiàn)目錄》。

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更新時(shí)間:2026/5/31 20:56:25