年代：唐代詩人????作者：杜牧 ←上一篇：赤壁 ????下一篇：寄揚州韓綽判官 →
詩詞簡介：
? ? ? ? ?秦淮，即秦淮河，源出江蘇溧水縣，流經南京入長江。后庭花，樂曲名，它是南朝時陳的末代皇帝后主陳叔寶的作品，是反映宮廷腐化生活的靡靡之音。陳后主每天同寵臣、嬪妃飲酒作樂，政治腐敗，終于為隋所滅。故后人將此曲看成是亡國之音。
? ? ? 這是一首吊古傷今之作。首句寫詩人夜泊秦淮所見。詩人選取“煙”、“水”、“月”、“沙”幾種景物，描繪出秦淮河幽靜迷人的夜色，渲染了一種凄清暗淡的氣氛。次句扣題“泊秦淮”，點出時間、地點。末二句是詩人夜泊秦淮時的所聞所感。詩人聽到秦淮河畔的歌女(“商女”)在為人演唱《后庭花》，想到了陳后主的滅亡，不禁生發(fā)出深沉的悲憤與無限的感慨?！吧膛恢鰢蕖倍?，以凝煉含蓄的語言，抒發(fā)了對晚唐統(tǒng)治階級只顧個人享樂、不管國家安危的不滿，對唐代將要步亡陳后塵的現實進行了諷刺。
《泊秦淮》
.[唐].杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
《 bó qín huái 》?
《 泊 秦? 淮? ?》?
.[ tánɡ ]. dù mù?
.[ 唐? ?]. 杜 牧?
yān lónɡ hán shuǐ yuè lónɡ shā ， yè bó qín huái jìn jiǔ jiā 。?
煙? 籠? ?寒? 水? ?月? 籠? ?沙? ， 夜 泊 秦? 淮? ?近? 酒? 家? 。?
shānɡ nǚ bù zhī wánɡ ɡuó hèn ， ɡé jiānɡ yóu chànɡ hòu tínɡ huā 。?
商? ? 女 不 知? 亡? ?國? 恨? ， 隔 江? ? 猶? 唱? ? 后? 庭? ?花? 。?
《泊秦淮》
.[唐].杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
【譯文】
秋夜，秦淮河寒水澹蕩，暮靄象輕紗籠罩在河上。
兩岸的皚皚白沙不見了，只見鋪灑沙上的皎浩月光。
我的船在河岸停泊下來，正好同對岸的酒家隔江相望，從燈火輝煌小酒樓上傳出歌聲，
誰唱《玉樹后庭花》?那么柔靡放蕩！ 揚州的歌女不知南朝亡國恨，聽歌的達宮貴人，有誰想到了國破家亡？
【今譯】
煙霧，給秦淮河披上柔曼的輕紗，
明月，將皎潔的光華在岸沙上披灑。
夜色里，我的船兒
泊岸秦淮，靠近酒家。
賣唱的歌女，全然不知亡國之恨，
隔著江水，送來了柔靡的《玉樹后庭花》。
1.秦淮：秦淮河，它橫貫金陵(今南京市)，流入長江，相傳秦時鑿鐘山以疏淮水，故名。
2.商女：賣唱的歌女?！逗笸セā罚杭础队駱浜笸セā?。相傳是南朝時陳后主(陳叔寶)的作品，是反映宮廷腐化生活的靡靡之音。陳后主每天同寵臣、嬪妃飲酒作樂，政治腐敗，終于為隋所滅
3.江：指秦淮河。
4.后庭花： 《玉樹后庭花》的簡稱，借指亡國之音。陳后主在金陵時，荒于聲色，作《玉樹后庭花》曲，每日與狎客、妃嬪們飲酒作樂，不理政事，終至亡國。
【集評】
1.宋·葛立方：“《后庭花》，陳后主之所作也。主與幸臣各制歌詞，極于輕蕩。男女倡和，其音甚哀，故杜牧之詩云： ‘煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》?！栋E堆》，唐明皇之所作也。驪山有禽名阿濫堆，明皇御玉笛，將其聲翻為曲，左右皆能傳唱，故張祜詩云：‘紅葉簫簫閣半開，玉皇曾幸此宮來。至今風俗驪山下，村笛猶吹《阿濫堆》。’二君驕淫侈靡，耽嗜歌曲，以至于亡亂。世代雖異，聲音猶存，故詩人懷古，皆有‘猶唱’‘猶吹’之句。嗚呼，聲音之入人深矣?！?《韻語陽秋》卷十五)
2.清·吳逸一：“國已亡矣，而靡靡之音深溺人心，孤泊驟聞，自然興慨?！?《唐詩正聲》卷二十二)
3.清·李瑛：“首句先寫秦淮夜景，次句點明夜泊，而以‘近酒家’三字引起后二句?！恢?，感慨最深，寄托甚微。通首音節(jié)神韻，無不入妙，宜沈歸愚嘆為絕唱?！?《詩法易簡錄》卷十四)
4.近·俞陛云：“《后庭》一曲，在當日瓊枝璧月之場，狎客傳箋，纖兒按拍，何等繁榮！乃同此珠喉清唱，付與秦淮寒夜，商女重唱，可勝滄桑之感？獨有孤舟行客，俯仰興亡，不堪重聽耳。”(《詩境淺說續(xù)編》)
5.今·劉永濟：“首二句寫夜泊之景，三句非責商女，特借商女猶唱《后庭花》以嘆南朝之亡耳。六朝之局，以陳亡而結束，詩人用意自在責陳后主君臣輕蕩，以致召危亡也?！?《唐人絕句精華》，人民文學出版社1981年9月第1版，第210—211頁)
【總案】 這首詩的主旨體現在后兩句上?！吧膛币再u唱為生，她們唱什么曲調完全取決于欣賞者?！巴鰢簟?，雖出自商女之口，但“不知亡國恨”的卻是座中的達官顯貴。詩人吊古諷今，借南朝陳后主因追求享樂終至亡國的歷史，鞭笞那些沉湎聲色、腐化墮落即將重蹈覆轍的晚唐統(tǒng)治者，表達了較為清醒的知識分子憂國傷時的心境。將揭露唐王朝腐敗誤國的重大主題，放在聽歌妓晚唱的輕逸風調中表現，不著一字，卻震聾發(fā)聵，非同凡響。
? ? ? ?秦淮河發(fā)源于江蘇省溧水縣東北，橫貫金陵(今南京市)而流入長江。因為這條河是秦時所開，鑿鐘山以疏通淮水，故名秦淮河。自六朝以來，這里就一直是官僚權貴、富家豪門游宴取樂的場所。而杜牧有一段時間曾在秦淮附近的楊州等地做過官， 自己又喜歡喝酒， 為官之余，常出沒于酒樓歌館。那時唐代的內亂外患十分嚴重，人民生活痛苦不堪，杜牧憂國傷時，雖痛飲狂歡，落拓不羈，心下卻常為唐王朝的衰敗命運而惋惜哀嘆。此詩就是作者夜泊秦淮河邊， 抒寫的客中感受。
? ? ?詩的第一句雖系寫景， 卻交待了節(jié)氣。從“寒水”二字看，這至少是一個深秋季節(jié)。而兩個“籠”字的運用， 卻又把煙和寒水、月和沙連接了起來， 渲染了一副迷茫、冷落的水上夜景。在這副水上夜景中， 我們似乎可以感受到秦淮夜色的環(huán)境氣氛， 也可以窺視到作者當時的孤寂心情。
? ? ?隨著第一句環(huán)境氣氛的制造，作者在第二句更明確地帶出了具體的時間、地點和人物。時間是在夜里， 地點是秦淮河邊靠近酒家的地方，而這人物便是詩人自己。所以.這第二句看上去似乎很平淡，卻很重要：“夜泊秦淮”四字不僅與上句的景色描繪相呼應， 而“近酒家”三字， 卻又巧妙地引出了后面二句。
? ? 就當作者夜泊秦淮，睡在船艙中，望著水氣迷蒙和月色籠罩的秦淮河出神時，忽然，隔江對岸的酒樓里傳出了一陣陣《后庭花》的輕靡歌聲，這不禁使詩人觸動情懷，憂心忡忡，悲慨交加，發(fā)出了末二句的沉痛感嘆。所謂“商女”，有兩種說法， 一說是酒樓或船艙中專事侍候他人的賣唱歌女，一說是指商人之女眷。但總是江北揚州地方之女。而所謂《后庭花》，即舞曲《玉樹后庭花》的簡稱，為南朝末代君主陳叔寶所制，因他沉迷聲色，不理朝政， 不久亡國， 后人遂把《后庭花》視為亡國之音。而陳叔寶的亡國之故都， 又恰恰是與揚州隔江遙遙相對的金陵城。然而，這些以賣唱為生的歌妓們是不管什么亡國之音的，她們只迎合富人權貴們的需要，他們想聽什么， 她們就唱什么。而此音此地， 對于憂國憂民的詩人來說， 聽來卻格外傷心。說“商女不知”，正反襯出詩人自己的憂慮之深。作者完全是借南朝陳后主(即陳叔寶)縱情聲色， 終至亡國的歷史事實，譴責了當時晚唐王朝荒淫無恥、醉生夢死的腐朽生活。
? ? 七絕一般都以語近情遙、辭意暢達取勝，沉郁頓挫的作品十分難得，而此詩即景敘事，即事抒懷，將諷刺與感慨相結合，文字精煉而又含意深遠，居然能得沉郁頓挫之妙，令人一唱而三嘆，實在是唐人七絕中十分罕見的作品。清人沈德潛《唐詩別裁》，曾推其為唐人七絕壓卷之作之一，并不是瞎吹亂捧， 而是很有見識的。
? ? 此詩作于江寧 (今南京)，具體寫作時間未詳。秦淮河經過金陵城內流入長江，六朝以來為游覽勝地，詩人夜泊秦淮聞歌女唱陳后主時流行的頹靡歌曲，不禁觸景生情，寫出此詩。
? ? ?前兩句寫秦淮夜景，蓋流經城市中心的河流，兩岸是商業(yè)區(qū)和 “紅燈區(qū)”集中的地帶，兩岸都有 “酒家”，月夜上燈后，景色自勝日間。近人朱自清、俞平伯各有一篇 《槳聲燈影中的秦淮河》，蜚聲文壇，亦得歷史與江山之助也。而本篇一開始即寫 “夜泊”，及秦淮夜景 “煙籠寒水月籠沙”，可知不是偶然的。月下沙岸尤明，水上則彌漫著一層輕紗似的煙霧，寫景空靈細膩且有唱嘆意味。有人說此句 “寫景蕭寥冷寂，泊舟處當非繁華喧鬧之處”，恐未必然。
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? ? ? 后兩句寫聞歌有感，秦淮河不寬，故在舟中可以清楚地聽到岸上的歌聲。唐崔令欽 《教坊記》 錄有 《后庭花》 曲，可見唐時尚在流行六代興亡之感慨，憂國憂民之情懷，一時涌向心頭。詩只言 “商女不知亡國恨”，而那些座中頗有身份的聽眾呢，也不言而喻，則世風之日下，時局之可憂，亦見于言外。旨意委婉，感慨轉覺深沉。沈德潛、管世銘等均推此詩為唐人七絕之絕唱，乃至壓卷之作。
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? ? ? 關于 “商女”，《辭源》釋為歌女是正確的 (“商”是宮商之商)，“不知亡國恨”，是指不知所唱歌曲產生的歷史背景，并無費解之處。陳寅恪 《元白詩箋證稿》謂詩中 “商女” 是揚州歌女而在秦淮商人舟中，揚州與金陵 “隔江”，所以“不知亡國恨”，把本來簡單的問題反而搞復雜了，雖言出方家，不能不說是千慮一失。還有人說 “商女” 即商人女眷，與 “酒家”無涉，恐未必然。從整個詩看，還是聯(lián)系秦淮酒家，釋為歌女，措意為深。
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? ? ?這首七絕，明人胡應麟視為唐詩“壓卷”之作(《詩藪》)，清人沈德潛更推為“絕唱”(《唐詩別裁集》)。全詩在描寫水上夜色的同時，透露出深沉的感慨，確實是膾炙人口的佳作。
? ? ?“煙籠寒水月籠沙”，一開始就描繪出一幅極其淡雅的水邊夜色：深秋清冷的河面上彌漫著一層薄薄的煙霧，明月的清輝映照在沙岸上呈現一片模糊的顏色。兩個“籠”字，把煙、月、水、沙和諧地融合在一起，使人對水上的月色煙光產生一種朦朧迷茫而又清秀旖麗的美感。雖然這一句表露了詩人的孤寂心情，但由于他所創(chuàng)造的氛圍既凄迷冷寂而又柔和幽靜，也就象煙靄月色一樣不致使人感到過于沉重。迷茫的景色與淡淡的愁思取得了和諧的統(tǒng)一。
? ? ? “夜泊秦淮近酒家”，既點明了時間、地點、人物，又照應了詩題，并且由此引出后二句詩。這里有兩點值得注意：一是秦淮的地點。大多注釋本都說是現在南京城內的秦淮河，這段秦淮河，在明清的時候，酒家妓院，游船畫舫，鱗次櫛比，是個紙醉金迷的花花世界。然而杜牧所謂“夜泊秦淮”并非此地。唐朝的秦淮河，由東向西，穿過南京城，分兩股流入長江，中間有小島叫“白鷺洲”。秦淮河口是長江的碼頭，酒樓歌館，市肆旅店，不可勝數。詩的首句所寫的景色乃是在秦淮河碼頭看到的江岸之景，不僅僅是秦淮河的風光。二是句中的“近”字，唐代韋莊《又玄集》作“寄”，是一個重要異文。我以為作“寄”字較為妥貼，杜牧不是船家，故在南京停泊時，當不會在舟中食宿，夜間一定是寄寓在酒家(相當于現在的旅館)，“煙籠寒水月籠沙”也正是在水邊酒樓上居高凌下所見之景。同時，作“寄酒家”也更突出了人物自身的活動。
? ? ?“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”這兩句意在諷刺歌女。她們不曉得亡國的愁恨，隔著江，竟然唱起了《玉樹后庭花》!詩人寄寓在酒樓之上，偶然聽到這一不祥的歌聲，不由產生空虛、愁悵和悲哀的情緒，對這種靡靡之音更感到深惡痛絕，進而表現對歌女的埋怨。這與劉禹錫《金陵懷古》詩“后庭花一曲，幽怨不堪聽”所表現的情調絕異。劉詩重在感慨歷史的興亡，杜詩是寫夜中寄寓酒家聽到歌聲的一霎那的感受。陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》中對此詩解釋說：“牧之此詩所謂‘隔江’者，指金陵與揚州二地而言。此商女當即揚州之歌女而在秦淮商人舟中者。夫金陵，陳之國都也?！队駱浜笸セā?，陳后主亡國之音也。此來自江北揚州之歌女，不解陳亡之恨，在其江南故都之地，尚唱靡靡之音，牧之聞其歌聲，因以詠之耳。此詩必作如是解，方有意義可尋?！贝苏f頗為得體。
? ? ?由此我們再討論一下這首詩的主旨。吳昌祺《刪定唐詩解》說：“此似譏艷曲也?！迸c前引陳寅恪先生的說法基本一致。晚唐時期，吟詩作曲，流于綺靡，杜牧對此曾極力抨擊。他曾在《唐故平盧軍節(jié)度巡官隴西李府君墓志銘》中借李戡之口說：“嘗痛自元和以來，有元白詩者，纖艷不逞，非莊士雅人，多為其所破壞。流于民間，疏于屏壁，子父女母，交口教授，淫言媟語，冬寒夏熱，入人肌骨，不可除去。”那么，對《玉樹后庭花》這樣的靡靡之音，當然更是深惡痛絕了。然而杜牧詩也有不少綺靡之作，可見當時輕薄的風氣不易改變，現在不少研究者因此詩有“亡國恨”之字眼，就認定是懷古之作，竊以為失之。