[元]王惲

五季權(quán)在兵，逆順系財(cái)賄。同光當(dāng)寧能幾朝，牝雞司晨?jī)A內(nèi)外。添都買(mǎi)宴物山積，盡入掖庭充內(nèi)費(fèi)。君王政荒優(yōu)宦狎，將相無(wú)辜恣誅殺。蜀資百萬(wàn)賊所繳，縱有其能供近渴。一夫夜呼汜水東，絳霄樓頭兵反攻。雍陵竟墮所好死，英武杳逐仙音空。先皇有識(shí)若相問(wèn)，三矢雖還未克終。
這是一首歌行體樂(lè)府古詩(shī)，詩(shī)中歌詠了五代時(shí)期，后唐莊宗李存勖驕淫怠政，致使國(guó)亂身死的史實(shí)，表達(dá)了對(duì)歷史人物的看法?！般崴?即汜水關(guān)，在今河南滎陽(yáng)。據(jù)《舊五代史·莊宗紀(jì)》記載：同光四年( 926 )趙在禮叛亂，李嗣源奉命征剿，軍至鄴都(今河南安陽(yáng)),被部下黃袍加身，簇?fù)頌榈?。莊宗親率大軍二萬(wàn)五千人平叛， “至汜水，已失萬(wàn)余騎”,軍心渙散，元?dú)獯髠?，遂倉(cāng)惶退回洛陽(yáng)，為叛軍從馬直指揮使郭從謙射殺。史家評(píng)其敗亡乃咎由自取。本詩(shī)當(dāng)作于世祖至元14年。詩(shī)人出任河南北道提刑按察副使時(shí)，路過(guò)汜水關(guān)，有感于唐莊宗的敗亡，乃寫(xiě)下此詩(shī)。
全詩(shī)為兩部分，前八句，寫(xiě)唐莊宗當(dāng)政的荒淫無(wú)道；后八句，則寫(xiě)莊宗的覆滅。前段為因，后段為果，層層敘寫(xiě)，脈絡(luò)分明。
“五季權(quán)在兵，逆順系財(cái)賄”,首二句描寫(xiě)了五代時(shí)期混亂動(dòng)蕩的歷史：能否掌權(quán)全在于有無(wú)兵力，而財(cái)物的有無(wú)多少直接關(guān)系著部下的叛與從。這概括的一筆，為詠嘆唐莊宗的敗亡勾勒了廣闊的歷史背景。“同光當(dāng)能寧幾朝”,“同光”,是唐莊宗的年號(hào)，從其稱(chēng)帝建年號(hào)同光到其被殺同光朝傾覆，前后僅四年時(shí)間。所以詩(shī)人說(shuō)，同光朝安寧的日子能有幾天呢？反問(wèn)的語(yǔ)氣，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)莊宗統(tǒng)治的不穩(wěn)定的強(qiáng)烈感慨。 “牝雞司晨”本指母雞打鳴，喻婦女干預(yù)政治，此指莊宗時(shí)皇后劉氏的種種亂政行為：她參與莊宗重用伶人、宦官；不擇手段地聚斂錢(qián)財(cái)， “宮中貨賄山積”:又阻止莊宗以“庫(kù)物”賞軍，以至激起兵變……真是一手遮天，權(quán)傾內(nèi)外，炙手可熱。 “添都買(mǎi)宴物山積，盡入掖庭充內(nèi)費(fèi)”, “添都”,指莊宗先以魏州為都，后定都洛陽(yáng)，改魏州為鄴都。莊宗、劉皇后刻意搜括財(cái)物，卻全部用于宮廷享用，致使內(nèi)府“物山積”而外庫(kù)匱乏，軍費(fèi)不濟(jì)，眾將士的妻子甚至凍餓至死，激起部下強(qiáng)烈不滿(mǎn)，以致一人作亂，應(yīng)者紛紛。 “君王政荒優(yōu)宦狎，將相無(wú)辜恣誅殺”,莊宗寵信優(yōu)伶宦官，不理朝政，日與游戲。對(duì)功臣戰(zhàn)將不但不賞，反而倍加猜忌，無(wú)辜恣意誅殺，僅同光四年無(wú)罪而被殺者就有樞密使郭崇韜和滑州節(jié)度使李繼麟等。 “冤酷之聲，行路流涕” (《舊五代史·朱友謙列傳》。朱被賜姓名為李繼麟)。詩(shī)人把豐富的歷史內(nèi)容，熔鑄在短短的詩(shī)句中，蘊(yùn)含了對(duì)歷史深深的思考。
“蜀資”以下為第二部分，寫(xiě)其敗亡。 “蜀資百萬(wàn)賊所繳，縱有其能供近渴”,莊宗長(zhǎng)子李繼岌滅蜀國(guó)，得百萬(wàn)財(cái)寶，但他們父子盡死叛亂之中，百萬(wàn)蜀資落入叛賊之手。一生征戰(zhàn)，卻為他人做嫁衣，歷史嘲弄了這位悲劇人物。 “一夫夜呼”二句總寫(xiě)叛亂。 “一夫”指皇甫暉，他挾持李嗣源叛亂，是對(duì)莊宗政權(quán)最致命的一擊。到郭從謙直接以兵刃相見(jiàn)，莊宗竟被亂箭射殺，死在絳霄殿下。詩(shī)人所寫(xiě)皆有史實(shí)根據(jù)。這位使“家仇昭雪，國(guó)祚中興” (《舊五代史·莊宗紀(jì)》)的、曾經(jīng)是有為之主的人，終于身葬“雍陵”,魂逐“仙音”了。如果他死去的父親問(wèn)起臨終“三矢”之遺囑，他將何以回答先父的在天之靈呢？ “先皇有識(shí)若相問(wèn)，三矢雖還未克終”。 “先皇”,李存勖之父李克用。史載李克用臨終時(shí)，賜三矢于莊宗，囑其討劉仁恭、擊契丹、滅朱溫。莊宗雖然未負(fù)遺志，滅了三國(guó)，“還矢先王，以告成功”,但他最后卻未能善始善終，死于賊臣之手。假設(shè)的相問(wèn)和假設(shè)的回答，包含了詩(shī)人對(duì)歷史興亡的深刻思考，使人回味無(wú)窮。
這是一首詠史詩(shī)，詩(shī)在眾多的歷史史實(shí)中，選取典型材料，總結(jié)了莊宗“不亡何待” (同上)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后世治國(guó)者頗有教育意義。