〔原文〕
南有樛木，(韓樛作朻。)
葛藟纍之。
樂只君子，
福履綏之。
(纍、綏，脂部。)
南有樛木，
葛藟荒之。
樂只君子，
福履將之。
(荒、將，陽(yáng)部。)
南有樛木，
葛藟縈之。
樂只君子，
福履成之。
(縈、成，耕部。)
〔譯文〕
南山有棵老樹彎又彎，葛藤緊緊把它纏。和樂的君子啊，歡樂安寧福祿來。
南山有棵老樹彎又彎，葛藤緊緊把它盤。和樂的君子啊，歡欣安寧福祿長(zhǎng)。
南山有棵老樹彎又彎，葛藤纏繞往上爬。和樂的君子啊，福祿來到永安康。
〔評(píng)介〕
《樛木》三章，章四句。這是一首祝福別人得到幸福的民歌?！缎⌒颉分^：“后妃逮下?！倍洞笮颉酚衷唬骸盁o(wú)嫉妒之心?！钡剿沃祆洹对?shī)集傳》也因其說。今多不從。今人藍(lán)菊蓀先生認(rèn)為，《樛木》這首詩(shī)，是對(duì)勞動(dòng)者的歌頌，希望能得到幸福美滿的生活。這種見解很符合詩(shī)的本義。
詩(shī)中 “樂只君子”句中的 “君子”是指何人？歷來說法不一，概括起來有：(1)指剝削階級(jí)統(tǒng)治者，如《魏風(fēng)·伐檀》:“彼君子兮，不素食兮”、《小雅·采薇》:“君子所依，小人所腓”等；(2)宋朱熹認(rèn)為指“小君內(nèi)子”即后妃姨太太；(3)指勞動(dòng)者。在《詩(shī)經(jīng)》中的“君子”指一般勞動(dòng)者也是有的，如《王風(fēng)·君子于役》篇中的“君子”就是指當(dāng)兵的征人，反復(fù)體味詩(shī)意，本詩(shī)的“君子”指善良的勞動(dòng)者，也是可以理解的。
這首詩(shī)共12句，只調(diào)換6個(gè)字，反復(fù)詠嘆。這些都是為了避免平淡，使之更新穎，便于抒發(fā)感情，這也是民間歌謠的特點(diǎn)，有鮮明的個(gè)性，富有表現(xiàn)力，有藝術(shù)魅力。高爾基說：“接近民間語(yǔ)言吧，尋求樸素簡(jiǎn)潔健康的力量，這力量用二三個(gè)字就造出一個(gè)形象?！薄稑湍尽菲嗳弧?/div>