《楚襄王》出處、釋義和例句

【出典】宋玉《神女賦·序》：“楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之浦，使玉賦高唐之事。其夜王寢，果夢(mèng)與神女遇，其狀甚麗。王異之，明日以白玉。玉曰：‘其夢(mèng)若何？’王曰：‘晡夕之后，精神恍惚，若有所喜。紛紛擾擾，未知何意。目色髣髴，乍若有記。見(jiàn)一婦人，狀甚奇異。寐而夢(mèng)之，寤不自識(shí)。罔兮不樂(lè)，悵然失志。于是撫心定氣，復(fù)見(jiàn)所夢(mèng)。’”

【釋義】宋玉《高唐賦》詠楚懷王遇巫山神女事。而宋玉《神女賦》中又說(shuō)，楚襄王與宋玉游云夢(mèng)，令宋玉賦《高唐》，而其夜襄王也在恍惚之中夢(mèng)見(jiàn)神女。后人常將此兩賦相混淆，以為在巫山之陽(yáng)遇神女的是楚襄王，將“陽(yáng)臺(tái)”等典故附會(huì)在楚襄王身上。

【例句】①風(fēng)前笛奏，斷腸聲無(wú)了無(wú)休，搗醉我心頭。又加上一場(chǎng)癥候，頓使我愁人不寐，襄王夢(mèng)雨散云收。(關(guān)漢卿套曲[仙呂·桂枝香]，[么])意謂笛聲驚醒了他的“襄王夢(mèng)”，在夢(mèng)中他曾與心愛(ài)的人相會(huì)。②巫娥女，楚襄王，楚襄王敢先在陽(yáng)臺(tái)上。(王實(shí)甫《西廂記》第四本楔子[端正好])紅娘把張生比作楚襄王。③宋玉襄王，想像高唐，止不過(guò)魂夢(mèng)悠揚(yáng)，朝朝暮暮陽(yáng)臺(tái)上。(關(guān)漢卿雜劇《溫太真玉鏡臺(tái)》第一折[六么序么篇])溫太真愛(ài)表妹美貌，卻無(wú)由親近，像襄王那樣，只是做夢(mèng)。④不俊眼的襄王，對(duì)面兒猶疑夢(mèng)想。(尚仲賢雜劇《洞庭湖柳毅傳書(shū)》第四折[夜行舡])襄王比喻柳毅如夢(mèng)如癡的樣子。⑤叫一聲馬秀才，頭不抬，相思苦害，問(wèn)你個(gè)病襄王在也不在？(白樸雜劇《董秀英花月東墻記》第三折[上小樓])襄王喻指馬秀才，“病”指相思病。⑥那里也愛(ài)卿，愛(ài)卿，卻怎生無(wú)些靈圣？偏不許楚襄王枕上雨云情。(馬致遠(yuǎn)雜劇《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》第四折[叫聲])元帝希望能夢(mèng)見(jiàn)昭君，寫(xiě)其思念之深。⑦莫學(xué)襄王夢(mèng)，巫山十二峰，何幸遇芳叢。(佚名南戲《白兔記》第八出《游春》[金井水紅花])劉志遠(yuǎn)覺(jué)得這段婚姻很突兀，像夢(mèng)一樣，因而希望婚姻長(zhǎng)久。