典源出處?《呂氏春秋·貴公》:“荊人有遺弓者,而不肯索,曰:‘荊人遺之,荊人得之,又何索焉?’孔子聞之曰:‘去其荊而可矣?!像趼勚唬骸テ淙硕梢??!世掀竸t至公矣?!薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·好生》:“楚王出游亡弓,左右請(qǐng)求之。王曰:‘止。楚王失弓,楚人得之,又何求之?’孔子聞之曰:‘惜乎其不大也。不曰人遺弓,人得之而己,何必楚也?’”《說(shuō)苑·至公》亦載,作“楚共王”。
釋義用法?楚共王打獵遺失弓,不讓尋找,認(rèn)為楚人失去的弓,又由楚人拾到,何必去找。后以此典指雖有所失而利益未為外人所得; 也指得失無(wú)常。
用典形式
【失弓】 清·王夫之:“失弓原郢客,逐日非夸父?!鼻濉埓笫埽骸白源似谡{(diào)鼎,無(wú)端怨失弓?!?/p>
【遺弓】 唐·李商隱:“悲哉墮世網(wǎng),去之若遺弓。”
【楚弓】 唐·劉長(zhǎng)卿:“何辭向物開(kāi)秦鏡,卻使他人得楚弓?!?清·孫枝蔚:“塞馬楚弓那足問(wèn),船中書(shū)畫(huà)聊自?shī)??!?/p>
【亡楚弓】 宋·蘇軾:“夢(mèng)求亡楚弓,笑解適越冠?!?/p>
【失楚弓】 清·趙翼:“無(wú)官未害餐周粟,有史深愁失楚弓?!?/p>
【楚人弓】 宋·姜夔:“諳世味,楚人弓,莫忡忡?!鼻濉ゅX(qián)謙益:“三年偶失楚人弓,憂喜回旋似塞翁?!?/p>
【人失人得】 宋·蘇軾:“人失亦人得,要不出區(qū)寰。”
【荊人弓失】 清·錢(qián)謙益:“魏公笏在世所羨,荊人弓失何嗟及?!?/p>
【楚人亡弓】 清·王夫之:“楚人得亡弓,塞叟有歸駒?!?/p>
【楚弓人得】 清·錢(qián)謙益:“雷劍一往誰(shuí)取去,楚弓人得知何方?!?/p>