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| 詩(shī)文 | 桑托林頌歌 |
| 釋義 | 桑托林頌歌你從雷霆的腹中誕生 在懺悔的云里顫動(dòng) 堅(jiān)忍,大膽,嚴(yán)峻如石頭 你召喚太陽(yáng)專(zhuān)作你的第一個(gè)見(jiàn)證 讓你面對(duì)強(qiáng)烈的光之輻射 打出去,引起海上一個(gè)戰(zhàn)斗的回聲 海醒了,起而反抗, 你挺起一個(gè)巖石的胸膛 上面記載著南風(fēng)的靈感 讓痛苦在那里雕刻自己的內(nèi)臟 讓希望在那里雕刻自己的內(nèi)臟 用感化宇宙的言語(yǔ) 用火,用煙,用巖漿 你產(chǎn)生白晝的音響 你上升, 到視覺(jué)的綠色和玫瑰色的門(mén)廊, 崇高的理智把洪鐘敲起 把八月中陽(yáng)光下的禽鳥(niǎo)來(lái)贊揚(yáng)。 靠近海濤的訇鳴, 泡沫的哀嘆 在睡眠的圣餐品之間 當(dāng)黑夜在星星的荒野中徘徊 搜尋著黎明的證言 你體驗(yàn)誕生的歡忭 你是第一個(gè)跳進(jìn)了寰宇, 為大海所產(chǎn)生, 斑巖所孕育 你向遙遠(yuǎn)的天涯寄送 在海的警戒中養(yǎng)成的祝福 去把白日蘇醒時(shí)的柔發(fā)愛(ài)撫 心搏的女王, 愛(ài)琴海的羽翼, 用感化宇宙的語(yǔ)言 用火, 用巖漿, 用煙, 你發(fā)現(xiàn)了你命運(yùn)的偉大設(shè)計(jì)。 如今正義昭彰地站在你面前 黑色的山岳在光輝中行駛 熱望在挖掘它們的噴火口 在心靈飽受折磨的境地 而從希望的斗爭(zhēng)中一個(gè)新的地球準(zhǔn)備好了 可以披著滿(mǎn)身虹彩的晨曦 讓那復(fù)活夢(mèng)想的人類(lèi) 那個(gè)歌頌太陽(yáng)懷抱的人類(lèi) 大踏步前進(jìn),帶著山鷹和旗幟 懷著最大憤怒的女兒啊 大海生育的,赤裸著身體, 打開(kāi)人類(lèi)光榮的大門(mén) 好讓健康來(lái)美化土地 讓感官可以萬(wàn)紫千紅地開(kāi)花 可以張開(kāi)它們的羽翼 讓自由可以從四面八方吹起 在風(fēng)的宣告中 閃出個(gè)新的永恒的美人 當(dāng)那三小時(shí)年齡的太陽(yáng)升起的時(shí)候 她渾身蔚藍(lán),演奏創(chuàng)造的風(fēng)琴。 (李野光 譯) 桑托林是希臘的一個(gè)島嶼,地處愛(ài)琴海中心。柏拉圖在其未完成的對(duì)話(huà)篇《克利提阿斯》中曾敘述過(guò)的天堂阿特蘭提拉島,可能就在桑托林島附近。神秘的天堂阿特蘭提拉島后來(lái)在火山爆發(fā)中崩裂并沉入愛(ài)琴海底,科學(xué)家們?cè)谏M辛指浇l(fā)現(xiàn)了證明島嶼當(dāng)年沉沒(méi)地點(diǎn)的第一手資料。詩(shī)人說(shuō):“我曾在《公開(kāi)信》中敘述過(guò),我是如何在青年時(shí)代首次漫游愛(ài)琴海的中心桑多里尼(即桑托林)島的。我感到自己就象世襲國(guó)王,繼承了所有的大海。這種感覺(jué)在年輕時(shí)就特別強(qiáng)烈?!边@首詩(shī)就是這種特別強(qiáng)烈的感覺(jué)的天才表現(xiàn),是對(duì)自然的禮贊,對(duì)期待著復(fù)活夢(mèng)想的希臘人民的頌歌。 該詩(shī)發(fā)表于一九四○年, 當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十多歲,充滿(mǎn)青春氣息,又受超現(xiàn)實(shí)主義影響很深,自然和變形在詩(shī)人的早期作品中占主導(dǎo)地位。對(duì)桑托林島的自然風(fēng)光作變形的夸張和激情的贊美,使全詩(shī)產(chǎn)生了巨大的情緒張力。 詩(shī)的第一節(jié)寫(xiě)桑托林島在風(fēng)云雷霆和咆哮的大海中堅(jiān)如磐石的形象。它第一個(gè)迎來(lái)日出,沐浴陽(yáng)光,同海浪搏擊。第二節(jié)緊接著寫(xiě)它同海的搏斗。有飽含痛苦與希望的堅(jiān)強(qiáng)胸膛,有撼天動(dòng)地的轟響,有海天之際變幻的色彩,有陽(yáng)光下的飛鳥(niǎo),更有理智的洪鐘敲響。 在這里詩(shī)人調(diào)動(dòng)視覺(jué)、 聽(tīng)覺(jué)、 幻覺(jué), 織成直覺(jué)的交響畫(huà)面, 令人神往。 第三、 四兩節(jié)寫(xiě)夜景和黎明時(shí)分的桑托林。它在黑夜里為斑巖孕育, 在黎明時(shí)誕生, 在晨曦中撫摸太陽(yáng)的柔發(fā),充滿(mǎn)了詩(shī)人神奇的想象。 第五、 六節(jié)寫(xiě)陽(yáng)光下的桑托林的戰(zhàn)斗命運(yùn)和必勝信念。 其中女王與羽翼的形象讓人聯(lián)想到展翅的勝利女神像。 正義的太陽(yáng)高照, 山岳如同大海上行駛的船, 迎來(lái)為希望而斗爭(zhēng)的一個(gè)又一個(gè)虹彩滿(mǎn)天的早晨。 曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的古希臘文明的民族, 正為恢復(fù)古老的夢(mèng)想, 為追求光明而揚(yáng)旗奮進(jìn)。 詩(shī)的最后兩節(jié)沿著前兩節(jié)的思想進(jìn)一步深化, 歌唱自由和創(chuàng)造, 歌唱新生的桑托林——新希臘的象征。當(dāng)希臘擺脫西方理性主義束縛, 恢復(fù)其自古有之的感覺(jué)與抒情的東方文化特色時(shí); 當(dāng)人類(lèi)真正懂得了自己光榮的歷史, 懂得用健康來(lái)裝扮土地, 懂得讓感官萬(wàn)紫千紅地開(kāi)花, 讓感官展翅飛翔, 懂得自由的價(jià)值, 新的永恒的美人將在年輕的太陽(yáng)照耀下, 在創(chuàng)造的風(fēng)琴聲中, 一身蔚藍(lán)地向你走來(lái)。 這首詩(shī)集中代表了詩(shī)人的藝術(shù)特色和追求, 正如其獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)理由所說(shuō): 他的詩(shī)以希臘傳說(shuō)為背景, 用感覺(jué)的力量和理智的敏銳, 描寫(xiě)現(xiàn)代人為自由和創(chuàng)新而奮斗。 也正是從這個(gè)意義上說(shuō),詩(shī)人在西方理性主義中恢復(fù)東方感性?xún)r(jià)值, 在古典主義中融進(jìn)現(xiàn)代氣息。 詩(shī)人在古與今、 東與西諸文化交融中所作的極其寶貴的探索, 是值得人們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、 永久紀(jì)念、 永遠(yuǎn)珍視的。 (王川平) |
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