構(gòu)思類·全從對(duì)面寫的宋詞賞析

【依據(jù)】海綃翁曰：“漸別離氣味難禁也”，脫。“更物象、供瀟灑”，復(fù)上五句。然后以“念多才”十二字，歸到別離氣味上。后闋全從對(duì)面寫，層聯(lián)而下，總收入“追念”二字中，正是難禁難寫處。比“金花落燼燈”一首，又加變化，學(xué)者悟此，固當(dāng)飛升。(陳洵 《海綃說(shuō)詞》)

【詞例】

塞 垣 春

周邦彥

暮色分平野。傍葦岸、征帆卸。煙村極浦，樹(shù)藏孤館，秋景如畫。漸別離氣味難禁也。更物象、供瀟灑。念多材渾衰減，一懷幽恨難寫。追念綺窗人，天然自、風(fēng)韻嫻雅。竟夕起相思，謾?quán)翟惯b夜。又還將、兩袖珠淚，沉吟向寂寥寒燈下。玉骨為多感，瘦來(lái)無(wú)一把。

【解析】陳洵所說(shuō)的 “全從對(duì)面寫”，就是作者為了要表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親友的懷念之情，不從自身落筆，說(shuō)自己如何如何想念親友，如何如何“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”(柳永 《蝶戀花》) ，而是宕開(kāi)一筆，懸想親友如何在想念自己，以深摯婉曲之筆墨，直把對(duì)方的苦苦相思寫得逼真?zhèn)魃?，?xì)膩動(dòng)人。這樣，就把自己對(duì)親友的深切念情維妙維肖而淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。這種 “從對(duì)面寫”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，亦稱 “以虛出實(shí)”法，是虛實(shí)結(jié)合的重要表現(xiàn)方法之一，比起從作者自身一面來(lái)反映對(duì)親友的懷念之情來(lái)，內(nèi)涵更豐富充實(shí)，感情更深重含蓄。在結(jié)構(gòu)上也顯得更為靈活多變，避免了平鋪板滯之弊。正因?yàn)?“從對(duì)面寫”之手法有如此感人的藝術(shù)魅力，所以，歷來(lái)為人們所喜愛(ài)。

我們先來(lái)看看周邦彥的 《塞垣春》 是如何運(yùn)用 “從對(duì)面寫”之表現(xiàn)手法的。這是一首描寫男女離別之情的詞。上片，詞人落筆自身，寫自己 “難禁”“難寫”的 “一懷幽恨?！痹~人借助于 “暮色”、“葦岸”、“煙村極浦”、“樹(shù)藏孤館”這些特定的 “秋景”，來(lái)抒發(fā)與情人的別情，可謂情景交融，凄惻感人矣。但在這里，詞人僅是抖出別離之“幽恨”而已，尚屬發(fā)端，真正難忍的別愁離恨還在下片，那才是全詞的高潮部分，動(dòng)人之處。下片，詞人以 “追念綺窗人”領(lǐng)起，“全從對(duì)面寫，層聯(lián)而下，總收入 ‘追念’ 二字中，正是難禁難寫處?！?“追念”二句，寫 “天生麗質(zhì)”，“風(fēng)韻嫻雅”的美人兒形象，此乃詞人離恨的主要原因之一?！熬瓜Α倍?，寫女子整夜相思，怨恨夜長(zhǎng)。著一 “竟”字，寫女子相思之久之濃，而相思愈濃，則與詞人感情愈深。著一 “怨”字，生動(dòng)反映了女子急盼與詞人相聚的焦急心理?！坝诌€將”二句，寫女子相思難眠，相聚又遙遙無(wú)期，在“寂寥寒燈”的映照下。想著想著，便黯然神傷，止不住熱淚簌簌流，以至于沾濕了兩袖。這幾句寫得極深摯，極沉重，也極凄婉，直將一個(gè)多情乃至癡情的女子形象活脫脫身地塑造了出來(lái)，具有動(dòng)人的藝術(shù)魅力。詞人進(jìn)一步往下寫，夜夜如此的刻骨相思，她的身體怎么能經(jīng)受得住呢？ 因此，便出現(xiàn)了歇拍 “玉骨為多感，瘦來(lái)無(wú)一把”的可悲可憐的之狀況，語(yǔ)雖淺直，但女子 “為伊消得人憔悴”的相思之苦，委實(shí)是令人動(dòng)容的。詞人對(duì)女子的深深懷念之情在憐憫中得到了升華。下片，詞人刻劃女子的相思之苦是層層深入、逐步展開(kāi)的。先寫美貌，次寫相思之濃，繼寫相思之淚，最后寫因相思而瘦身，如此種種，一個(gè)鐘情而多愁善感的女子形象便逐漸豐富起來(lái)，給人以很深的印象。自然，把女子的刻骨相思寫深寫透了，也就寫深寫透了詞人自身的刻骨相思，此所謂“借他人酒杯以澆胸中塊壘”也。個(gè)中奧妙，惟在 “全從對(duì)面寫”也矣哉！

陳洵說(shuō)，《塞垣春》“比起 ‘金花落燼燈’ 一首，又加變化?！薄敖鸹錉a燈”，即周邦彥的 《滿路花》 詞，這也是一首抒寫男女別離之情的佳作。其中情景交融，極寫相思苦況，甚為動(dòng)人，如 “愁如春后絮，來(lái)相接”等，堪稱詠愁之千古名句。但詞人惟從自身一面寫來(lái)，不如 《塞垣春》“全從對(duì)面寫”那樣曲折多變，深婉有致。由此我們可以看出，周邦彥的詞作方法是頗為靈活多變的，他不局限于一個(gè)模式，而是各路出擊，敢于創(chuàng)新。正是他對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)手法有著如此執(zhí)著的追求精神，才使他成為北宋詞壇的 “集大成者?！?/p>

周邦彥于唐代詩(shī)人中，最善學(xué)杜甫。故而察 《塞垣春》“從對(duì)面寫”的表現(xiàn)手法，與杜甫 《月夜》 詩(shī)有異曲同工之妙。杜詩(shī)云：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”清代詩(shī)評(píng)家浦起龍?jiān)u此詩(shī)說(shuō)：“心已神馳到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)。”(《讀杜心解》)、施補(bǔ)華也認(rèn)為此詩(shī)“從對(duì)面寫”，“可謂無(wú)筆不曲”(《峴傭說(shuō)詩(shī)》) 。詩(shī)人從時(shí)間、空間、對(duì)象等方面“全從對(duì)面寫”，尤其是把妻子寫得風(fēng)姿綽約、楚楚動(dòng)人，嬌美可愛(ài)，同時(shí)也寫出了妻子孤棲相思之苦，這樣就把詩(shī)人對(duì)妻子的思念之情淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。和杜甫 《月夜》詩(shī)一樣，周邦彥 《塞垣春》 中亦寫到了對(duì)方的美貌和相思之淚，用語(yǔ)、作法如出一轍，影響所及，不言自明矣。

白居易的 《邯鄲至除夜思家》，也是運(yùn)用 “從對(duì)面寫”手法的佳例。詩(shī)云：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?！鼻岸鋵懽约核寄罴亦l(xiāng)，后二句落筆于家人，寫他們想念自己，直至深夜還在念叨著自己，語(yǔ)雖簡(jiǎn)約，情卻深厚。這對(duì)周邦彥的 《塞垣春》 也是會(huì)有影響的。

其實(shí)，“從對(duì)面寫”之表現(xiàn)手法，非自杜甫、白居易始，早在我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》 中已見(jiàn)運(yùn)用。如《周南·卷耳》，這是一首描寫婦女想念其遠(yuǎn)行丈夫的詩(shī)。全詩(shī)四章，除首章為女主人公自道之詞外，余者全為她想像其丈夫登山喝酒、馬疲仆病、思家憂傷的情景，以彼寫此。以虛出實(shí)、比婦女直述自己如何思念丈夫，其感情要更深一層，難怪明代戴君恩要評(píng)此詩(shī)為“情中之景，景中之情，宛轉(zhuǎn)關(guān)生，摹寫曲至，故是古今閨思之祖” (《讀風(fēng)臆補(bǔ)》)了。又如 《魏風(fēng)·陟岵》，這是描寫一位征人思家的詩(shī)。全詩(shī)三章，首章寫其父親如何掛念和叮囑詩(shī)人。詩(shī)云：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：‘嗟予子，行役夙夜無(wú)已！ 上慎旃哉，猶來(lái)無(wú)止！’”翻譯一下即為： 登上青山崗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把爹望。好像聽(tīng)見(jiàn)爹說(shuō)：“唉，我的兒啊，勞役不止早晚忙！ 你可要多保重啊，回來(lái)吧，不要滯留在他方！”其余二章，結(jié)構(gòu)與此相同，分別寫母親和兄長(zhǎng)對(duì)詩(shī)人的掛念和叮囑。詩(shī)人不直接寫自己思家，而是想像父母兄長(zhǎng)思念自己。言詞婉切，情景宛在，比直述法更具藝術(shù)感染力。

清代詩(shī)評(píng)家王夫之在 《詩(shī)譯》 中曾對(duì)“從對(duì)面寫”的“以虛出實(shí)”之法作過(guò)一段頗為詳盡生動(dòng)的論述。他說(shuō)：“唐人 《少年行》) 《全唐詩(shī)》 作 《青樓曲》)云：‘白馬金鞍從武皇，旌旗十萬(wàn)獵長(zhǎng)揚(yáng)，樓頭少婦鳴箏坐，遙見(jiàn)飛塵入建章’。想知少婦遙望之情，以自矜得意，此善于取影者也?！喝者t遲，卉木萋萋；倉(cāng)庚喈喈，采蘩祁祁。執(zhí)訊獲丑，薄言還歸。赫赫南仲， 玁狁于夷?！涿钫诖?。 訓(xùn)詁家不能領(lǐng)悟， 謂婦方采蘩而見(jiàn)歸師， 旨趣索然矣。建旌旗，舉矛戟，車馬喧闐，凱樂(lè)競(jìng)奏之下，倉(cāng)庚何能不驚飛，而尚聞其喈喈？六師在道，雖曰勿擾，采蘩之婦亦何事暴面于三軍之側(cè)邪？征人歸矣，度其婦方采蘩，而聞歸師之凱旋，故遲遲之日，萋萋之草，鳥鳴之和，皆為助喜； 而南仲之功，震于閨閣，室家之欣幸，遙想其然，而征人之意得可知矣。乃以此而稱 ‘南仲’，又影中取影，曲盡人情之極至者也。”王夫之所說(shuō)的“善于取影”和“影中取影”，實(shí)即為“從對(duì)面寫”的“以虛出實(shí)”之表現(xiàn)方法。他以《詩(shī)經(jīng)·小雅·出車》和王昌齡的 《青樓曲》 為例，詳細(xì)分析“以虛出實(shí)”表現(xiàn)方法之妙處，獨(dú)具藝術(shù)慧眼，令人拍案叫絕。

綜上所述，“從對(duì)面寫”之藝術(shù)表現(xiàn)手法，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，到杜甫、白居易，再到周邦彥及后來(lái)的許多作者，都是一脈相承，樂(lè)用不衰的。可見(jiàn)，適宜于表現(xiàn)文學(xué)作品深刻主旨的藝術(shù)技巧一旦確立，其藝術(shù)之樹(shù)總是萬(wàn)古常青，充滿生機(jī)的。