魏帝營八極，蟻觀一禰衡。

黃祖斗筲人，殺之受惡名。

　　吳江賦《鸚鵡》，落筆超群英。

鏘鏘振金玉，句句欲飛鳴。

鷙鶚啄孤鳳，千春傷我情。

五岳起方寸，隱然詎可平？

才高竟何施，寡識冒天刑。

至今芳洲上，蘭蕙不忍生。

這是一首借古抒懷之作。禰衡，三國時人。因其才華超群，統(tǒng)治者爭相邀于幕側(cè)之下，作為自己附庸風(fēng)雅、裝飾門面的點綴。但因禰衡生性剛傲，人格獨立，不肯阿附權(quán)要、諂媚于人，終不見容于統(tǒng)治者。不僅才華得不到施展，反而屢屢受挫，最后終于作了刀下鬼。關(guān)于他，《后漢書》 有非常詳細(xì)的記載：“禰衡少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。建安初，來游許(許昌)下，孔融深愛其才，數(shù)稱述于曹操。操欲見之，衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數(shù)有恣言。操懷忿而以其才名，不欲殺之。聞衡善擊鼓，乃召為鼓吏?？兹谕硕鴶?shù)之，因宣操區(qū)區(qū)之意，衡許往。融復(fù)見操，說衡狂疾，今求得處謝。操喜，敕門者有客便通，待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大營門，以杖棰地大罵。吏白：‘外有狂生，坐于營門，言語悖逆，請收案罪?！倥^孔融曰：‘禰衡豎子，孤殺之猶鼠雀耳！顧此人素有虛名，遠(yuǎn)近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當(dāng)如何？’于是遣人騎送之劉表，及荊州，土大夫先服其才名，甚賓禮之。后復(fù)侮慢于表，表恥不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。祖長長射為章陵太守，尤善于衡。射時大會賓客，人有獻(xiàn)鸚鵡者，射舉巵于衡曰：‘愿先生賦之，以娛嘉賓。’衡攬筆而作，文無加點，辭采甚麗。后黃祖在蒙沖船上，大會賓客，而衡言不遜順。祖慚，乃訶之，衡更熟視曰：‘死公！云等道？’祖大怒，令五百將出，欲加棰，衡方大罵，祖恚，遂令殺之。射徒跣來救，不及。乃厚加棺斂。衡時年二十六?！秉S祖殺禰衡后，將其埋于沙洲之上。后人因號其洲為鸚鵡洲，以禰衡所作 《鸚鵡賦》 著稱于世而得名。李白才華超人，一生坎坷，生性狂傲。甚至竟敢“天子呼來不上船”。民間盛傳的 “貴妃硯墨”、“高力土脫靴”等，或許未必屬實，但確實傳神地道出其傲岸特征。乾元二年(759) 冬或上元元年(760) 春，李白流放夜郎，途中遇赦而返，望鸚鵡洲而觸景生情，感慨萬千。揮筆寫下了這首詩，表達(dá)了自已懷才不遇、難容于世的悲嘆。

“魏帝營八極，蟻觀一禰衡。黃祖斗筲人，殺之受惡名?！痹娛走@是“望鸚鵡洲” 而思古；從禰衡落筆，寫他的性格特征和悲慘結(jié)局。曹操逐鹿中原，橫槊天下，八方降服，顯赫一時；敢于將其視為螻蟻之輩的，普天之下，唯有禰衡一人而已。這就突出禰衡傲岸不羈，目空權(quán)勢的特有性格和個性。黃祖是個才識短淺的人，他殺了禰衡，因而得了千古罵名。這說明了他的心胸狹隘，難以容物。實際上心胸狹隘的又何止他一人。曹操、劉表對禰衡不也都是早存殺機嗎？只是他們善玩權(quán)術(shù)，生性狡詐，生怕被天下所罵，留下不仁不義的惡名，所以才將禰衡一推了之，使了個借刀殺人的詭計。由此可見，任何統(tǒng)治者的寬容都是虛偽的、有限度的。禰衡死于黃祖之手是偶然，他的悲慘結(jié)局在封建社會卻是客觀的必然。

“吳江賦 《鸚鵡》，落筆超群英。鏘鏘振金玉，句句欲飛鳴?！贝怂木渑e出禰衡的名作 《鸚鵡賦》，極力地贊譽了他的杰出才華。說他的作品句句有金玉之聲，震動心弦，令人耳目一新。但是就是這樣一個“超群英”的人，命運卻如此的悲慘，這是何等令人痛心！于是引出了下面的四句：“鷙鶚啄孤鳳，千春傷我情。五岳起方寸，隱然詎可平？”千春，千載，指永遠(yuǎn)。方寸，指心。詩人將禰衡比作孤棲的鳳凰，而把曹操、劉表、黃祖之流比作了嗜殺成性的兇猛惡鳥。丑惡的勢力如此強大，禰衡那樣勢單力薄，孤苦零丁，作為一介書生，竟然遭此殘害，這怎能不使詩人哀傷不已？他說自己的心中，猶如五岳突起，憤憤難平！

詩的最后四句，是作者對禰衡被殺的評斷?！安鸥呔购问炎R冒天刑?！笔钦f禰衡你有橫溢天下的才干又有什么用？哪里有你的施展之地呢？你自已終于因為才華雖高，但見識太少，被處以極刑！這話講得很理智，因而，也就異常慘痛。表面是指責(zé)禰衡自識太高，人又過分天真，對世事認(rèn)識不清，以為自已既有千里馬之才，就必遇伯樂，終究會遇到千金買骨的圣明之君。這實際上卻是把矛頭直指統(tǒng)治者，揭露了他們招賢納土的虛偽嘴臉。他們所需要的只是歌功頌德、點綴升平之輩，若是稍逆其意，不要說是威脅到其統(tǒng)治，就是對其尊嚴(yán)稍有不敬，馬上便會大禍臨頭。所以，詩人在這里所表達(dá)的不只是對禰衡才華不得施展的惋惜，對他寡識冒刑的哀傷，更是對整個封建社會和統(tǒng)治階層的猛烈抨擊。其實，李白自已的境遇又何嘗不是如此呢？當(dāng)年進(jìn)京時，他天真地呼出 “仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人” 滿腔熱血沸騰，覺得到了皇帝身邊，自已的才華就能發(fā)揮，能力就可施展，在政治上的高遠(yuǎn)報負(fù)就可實現(xiàn)。然而玄宗卻根本就沒把他放在眼里，僅賜給他一個翰林學(xué)土的閑散之職。朝中，因為他無權(quán)無勢，又不肯巴結(jié)權(quán)貴，賣身投靠，所以屢屢遭到奸佞諂毀，最后終被玄宗“賜金還山”，轟將出去。他與幾百年前的禰衡遭遇是何其相似！千古以來正直的文人才士不過都是如此的地位和結(jié)局。因而，他悲他憤，借古諷今，把心中的郁悶全部都在詩中傾吐出來。結(jié)句“至今芳洲上，蘭蕙不忍生。”將蘭蕙人格化，賦予了人的感情，借蘭蕙的痛不欲生，表達(dá)了自已至痛至切怨憤難平的思想感情。高步瀛評價說：“此以正平(禰衡) 自況，故極致悼惜，而沉痛語以駿快出之，自是太白本色?！?《唐宋詩舉要》)，這話是切中要矢的。

這首詩前八句懷古，后八句抒慨。感情異常充沛。詩中刻畫人物，抓住特征，十分精煉。寥寥數(shù)筆，以少勝多，突出地強調(diào)了禰衡的孤傲性格和超人才華。這兩點是禰衡不同凡響之處，也是“謫仙人”李白所引為同調(diào)的。而他們的郁郁不得志，坎坷多難又是那樣的相似，因而詩中在運用比喻、擬人等藝術(shù)手法時，卻表現(xiàn)出了極為強烈的感情色彩。他把黃祖之流比作“鷙鶚”，表現(xiàn)了對權(quán)勢者的強烈憎恨；把禰衡譽為“孤鳳”，則愛慕憐惜之情溢于言表?？偲饋砜?，全詩形象鮮明，感事深沉而含蓄。從這首詩不難看出，此時詩人不僅藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)完全成熟，而且，人生的磨難，使他對社會也有了相當(dāng)清醒深刻的了解和認(rèn)識。