《文化的科學(xué)——人類與文明研究》

美國(guó)L.A.懷特著。作者是美國(guó)著名文化人類學(xué)家，與蔡爾德、斯圖爾德和薩林斯等一起被稱為人類文化學(xué)的“新進(jìn)化論”學(xué)派的主要代表人物。為堅(jiān)持和發(fā)展文化演進(jìn)學(xué)說(shuō)的基本原則進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力。在本書(shū)中，懷特比較詳盡地闡述了他的文化觀。他把文化理解為人類所創(chuàng)造的符號(hào)的總和，而語(yǔ)言則是人類這種符號(hào)能力之最為重要的形態(tài)。文化是一個(gè)有其自身生命和自身規(guī)律的自成一格的系統(tǒng)，其功能在于使人類適應(yīng)自然界，以保證種的生存和延續(xù)。圍繞這一中心思想，懷特結(jié)合人類文化史上的若干實(shí)例，論述了人與文化的關(guān)系，批判了美國(guó)人類學(xué)博阿斯學(xué)派與族體心理學(xué)派的觀點(diǎn)；他還考察了文化演進(jìn)的歷史過(guò)程，提出“文化進(jìn)化的能量說(shuō)”。此外，懷特還從科學(xué)發(fā)展史和科學(xué)發(fā)展論的觀察之中，提出并論證了他關(guān)于創(chuàng)立一門文化科學(xué)的構(gòu)想。本書(shū)主要討論內(nèi)容包括：(1)文化的起源和本性；(2)對(duì)文化的科學(xué)說(shuō)明的產(chǎn)生以及這一新進(jìn)展的歷史綱要；(3)心理學(xué)與文化學(xué)的基本區(qū)別；(4)對(duì)文化學(xué)解釋的觀點(diǎn)與方法的若干論證。由于其思想深邃，說(shuō)理深刻，故在文化科學(xué)史上占有重要地位。本書(shū)1988年山東人民出版社出版。并編入《文化人類學(xué)名著譯叢》。