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詩(shī)文 有德者皆由儉而來(lái),儉則寡欲,君子寡欲則不役于物,可以直道而行;小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家,故曰儉德之共,侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身,所以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。
釋義

有德者皆由儉而來(lái),儉則寡欲,君子寡欲則不役于物,可以直道而行;小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家,故曰儉德之共,侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身,所以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。

【名句】有德者皆由儉而來(lái),儉則寡欲,君子寡欲則不役于物,可以直道而行;小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家,故曰儉德之共,侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身,所以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。

【注釋】①寡欲:欲念少。②役:役使。③直道:正直。④謹(jǐn)身:對(duì)自己的行為嚴(yán)加約束。⑤遠(yuǎn)罪:遠(yuǎn)離犯罪。⑥豐家:使家庭豐足。⑦儉德之共:儉與德為一體。⑧枉道:彎曲,不正直。⑨速禍:很快招來(lái)禍患。

【釋義】道德高尚的人都是節(jié)儉的人,節(jié)儉則欲念少,君子欲念少則不役使事物,就可以堂堂正正地做事;小人物欲念少則能對(duì)自己的行為嚴(yán)加約束并節(jié)約費(fèi)用,這樣就可以遠(yuǎn)離犯罪并使家庭豐足。因此說(shuō)儉與德是共為一體的,侈奢則欲念必多。君子欲念多則貪慕富貴,不能正直做事,很快就招來(lái)禍患;小人物欲念多就會(huì)設(shè)法求取錢財(cái)胡亂花用,從而導(dǎo)致家庭敗落人身喪亡。多欲的人當(dāng)官時(shí)必然會(huì)收賄,當(dāng)百姓時(shí)必然會(huì)盜竊。

【點(diǎn)評(píng)】這也是宋人司馬光對(duì)其子告誡的話。

參考文獻(xiàn)

劉清之《戒子通錄》卷五


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更新時(shí)間:2026/6/1 13:51:15