唐·柳宗元²

皆知敵之仇，而不知為益之尤³;皆知敵之害，而不知為利之大。秦有六國(guó)⁴，兢兢以強(qiáng)⁵;六國(guó)既除，迤迤乃亡⁶。 晉敗楚鄢，范文為患⁷，厲之不圖⁸，舉國(guó)造怨。孟孫惡臧⁹，孟死臧恤¹⁰：“藥石去矣，吾亡無(wú)日¹¹?！敝悄苤?sup>12，猶卒以危¹³;矧今之人¹⁴，曾不是思¹⁵。敵存而懼，敵去而舞；廢備自盈¹⁶，只益為愈¹⁷。敵存滅禍，敵去召過(guò)；有能知此，道大名播¹⁸。懲病克壽¹⁹，矜壯死暴²⁰;縱欲不戒，非愚伊耄²¹。我作戒詩(shī)，思者無(wú)咎²²。

1戒：文體名，以規(guī)戒為內(nèi)容的有韻的文字。2 柳宗元(773-819)：字子厚，唐代大文學(xué)家、唯物主義思想家。唐宋古文八大家之一，有《柳河?xùn)|集》。3尤：甚，很。4秦：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)。六國(guó)：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)與秦并立的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)。5兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。迤迤(yi yi)：驕傲自得貌。7“晉敗”二句：春秋時(shí)晉在鄢地打敗了楚國(guó)，晉國(guó)的范文子擔(dān)憂晉國(guó)會(huì)因此安于太平。8厲之不圖：意為晉厲公不采納范文子的進(jìn)言，不治朝政。9孟孫：春秋時(shí)魯國(guó)大夫。惡(w)：厭惡。臧：臧孫，亦為魯國(guó)大夫。10恤：憂慮。11“藥石”二句：此為孟孫死后臧孫所言。藥石：藥物。孟孫以臧孫為療治自己缺點(diǎn)的藥石。12智能：指上述古代明智的人。13猶：尚且。卒：終于。14矧(shen)：何況。15曾：簡(jiǎn)直。不是思：不思此。16廢備：廢棄戒備。自盈：自滿自足。17益：更加。愈：疾病，指災(zāi)禍。18道：思想，主張。名：名聲。播：擴(kuò)大。19懲：警戒、防備?？耍耗?。20矜：自夸。21非愚伊耄(mao)：意為不是愚蠢就是糊涂。22咎：過(guò)失。

【析點(diǎn)】 這是一篇具有哲理思致的文章，闡述了“敵存滅禍，敵去召過(guò)”的觀點(diǎn)，意在強(qiáng)調(diào)“反面教員”的作用，勸戒人們居安思危，力戒放縱驕傲、怠惰自滿。柳宗元從歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，認(rèn)識(shí)到對(duì)立的事物之間存在的相反相成的關(guān)系，從而從歷史論到現(xiàn)實(shí)，從政治論到日常生活，并且諄諄告誡，以求“思者無(wú)咎”。柳宗元是站在一個(gè)更新更高的視角上來(lái)審視歷史和現(xiàn)實(shí)的，從而達(dá)到了他以前的思想家所未曾達(dá)到的理性高度；他的論述，至今仍未失其樸素的辯證法的光輝，我們?nèi)匀豢梢詮闹蝎@得啟示和教益。

戒文每四句為一節(jié)，議論一層層向縱深演進(jìn)，形成明顯的論說(shuō)階梯，道理也愈來(lái)愈深刻透辟。在每一節(jié)論說(shuō)中，都包含了正反兩方面的對(duì)比，各節(jié)之間前后又有正反兩方面的對(duì)比。對(duì)比的手法既適應(yīng)了“敵存滅禍，敵去召過(guò)”這一中心思想的要求，又是進(jìn)行論證的需要，文章的辯證思想也在這對(duì)比的手法中得到了確當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。