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| 詩文 | 《摩詰畫》 |
| 釋義 | 《摩詰畫》黃庭堅 丹青王右轄①,詩句妙九州。 物外常獨往②,人間何所求。 袖手南山雨③,輞川桑柘秋④。 胸中有佳處⑤,涇渭看同流⑥。 【注釋】 ①王右轄:即王維。右轄,右丞。王維曾任尚書右丞,也稱王右丞。②物外:塵世之外。獨往:《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。”詩中多以“獨往”表達隱逸之趣。③袖手:不預世事。南山:即終南山,王維隱居之地。④輞川:水名,在藍田縣南。王維晚年得宋之問“藍田別墅”,改建為“輞川別墅”,隱居其中,并畫有《輞川圖》。桑柘:兩種葉皆可養(yǎng)蠶之樹。此指田園生活。⑤“胸中”句:謂得道?!秷A覺經(jīng)》下:“無止妙覺,遍諸十方,出生如來,與一切法,同體平等?!贝蟪朔鸾陶J為眾生皆有佛性,這是成佛的種子,亦即妙覺、佳處。⑥“涇渭”句:謂超脫是非差別,與世同波,清濁共流。 【評說】 本詩選自陳邦彥《歷代題畫詩類》卷一一。 山谷此詩雖題為《摩詰畫》,詩中卻沒有對摩詰畫作具體評論,除首聯(lián)“丹青王右轄,詩句妙九州”稱頌摩詰詩畫皆冠絕一時,名動天下外,其余諸聯(lián)全寫摩詰其人。摩詰一生好佛,超凡脫俗,于人世間的功名利祿一概不求,隱居南山,筑室輞川,在秀麗幽靜的山川中過著吟詩作畫的田園生活,真正悟得佛道真諦,達到“涇渭看同流”的境界。詩中雖是處處寫人,卻又是處處寫畫,誠如高似孫言,山谷“此詩足以氣吞右轄筆墨”(《緯略》卷六)。詩中清晰地再現(xiàn)了摩詰之畫風和畫品。風格即人,清代沈宗騫總結出“筆格之高下,亦如人品”(《芥舟學畫編》卷二)的理論,并言“求格之高,其道有四:一曰清心地以消俗念,二曰善讀書以明理境,三曰卻早譽以幾遠到,四曰親風雅以正體裁”。摩詰可謂四者皆備,其畫“云水飛揚,意出塵外,怪生筆端”(《唐朝名畫錄》),且“畫筆奇古,全不類世間所見山水圖”(高似孫《緯略》卷六),有超然塵埃之外處。摩詰畫的這些特點正和山谷筆下的摩詰其人相一致。山谷此詩正是把人品和畫品相聯(lián)系,在對摩詰其人的描述中展現(xiàn)摩詰之畫。 |
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