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| 詩文 | 有關于幸福與憂傷的名言名句 |
| 釋義 | 有關于幸福與憂傷的名言名句主題語 使你憂愁的真正原因,皆由于你懷疑自己是否幸福而產(chǎn)生的。 ————[英國]蕭伯納《人與超人》 福莫長(超過)于無禍。 ————《荀子》 有工夫讀書謂之福,有力量濟人謂之福,有學問著述謂之福,無是非到耳謂之福,有多聞直諒之友謂之福。 ————[清]張潮《幽夢影》 人生幸福,是人生自身出力造成的,非是上帝所賜,也不是聽其自然所能成就的。 ————陳獨秀《人生真義》 人的生活,只有在精神和物質(zhì)兩方面都達到豐富和美好,這才是幸福的。 ————劉心武《藝術個性問題淺談》 每日那貌似平凡的一切:健康地活著,周圍的親人朋友都愛著你,你也用滿腔熱忱想著他們,還有音樂和四季的變化,那本身就是幸福的所在。 ————秦文君《十六歲少女》 享受平凡質(zhì)樸的生活,便是人間至幸至福。 ————郝華忠《中國人的悟性》 占有不能帶來幸福,人只有在不斷追求中才會感到持久的幸福和滿足。 ————趙鑫珊《哲學與當代世界》 幸福,是心靈的醉意。 ————金馬《金馬小語》 真正的幸福只能來自一個豐富、堅強的內(nèi)在精神世界。 ————[日本]德田虎雄《產(chǎn)生奇跡的行動哲學》 幸福決不是別人賜予的,而是一點一滴在自己生命之中筑造起來的。 ————[日本]池田大作《青春寄語》 幸福越與人共享,它的價值越增加。 ————[日本]森村誠一《天公怒色》 幸福這東西就像星星一樣,黑暗是遮不住它們的,總會有空隙可尋。 ————[印度]泰戈爾《饑餓的石頭》 真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。 ————[科威特]穆尼爾·納素夫《愿你生活更美好》 使時間充實就是幸福。 ————[美國]愛默生《社會和孤獨》 當一扇幸福之門關上時,另一扇幸福之門會打開;但我們往往在那扇關閉的門前茫然呆立過久,以致看不見另一扇已向我們打開的門。 ————[美國]海倫·凱勒《不幸的我們》 真正的幸福非外部發(fā)生,而由于內(nèi)部的知識與道德。 ————[古希臘]蘇格拉底,引自《理想國》 使人幸福的不是體力,也不是金錢,而是正義和多才。 ————[古希臘]德謨克利特《著作殘篇》 當我們還買不起幸福的時候,我們絕不應該走得離櫥窗太近,盯著幸福出神。 ————[英國]貝爾納《陌生的舞者》 人是自身幸福的設計師。 ————[英國]培根《隨筆集》 幸福,顯然一部分靠外界的環(huán)境,一部分靠一個人自己。 ————[英國]羅素《心的分析》 幸福的秘訣是:讓你的興趣盡量的擴大,讓你對人對物的反應,盡量地傾向于友善。 ————[英國]羅素《心的分析》 幸福的大秘訣是:與其使外界的事物適應自己,不如使自己去適應外界的事物。 ————[英國]斯蒙爾特《語絲》 幸福的最大障礙就是期待過多的幸福。 ————[法國]豐特奈爾《論幸?!?/p> 沒有美德就毫無真正的幸??裳?。 ————[法國]盧梭《懺悔錄》 這里有幸福的因素:⑴青春;⑵聰明;⑶美麗;⑷健康;⑸手頭寬裕;⑹社會經(jīng)驗。 ————[法國]司湯達《日記》 幸福的人希望大家都幸福。 ————[法國]雨果《悲慘世界》 生活中唯一的幸福就是不斷前進。 ————[法國]左拉《書簡》 愚昧從來沒有給人帶來幸福;幸福的根源在于知識。 ————[法國]左拉《書簡》 幸福不在于對抗,而在于協(xié)調(diào)。 ————[法國]紀德《文學與倫理》 獲得幸福的秘訣,并不在為了追求快樂而全力以赴,而是在全力以赴之中尋出快樂。 ————[法國]紀德《隨筆》 當你幸福的時候,切勿喪失使你成為幸福的德性。 ————[法國]莫羅阿《人生五大問題》 相互的愛,毫無保留而至死方休的愛所能產(chǎn)生的幸福,確是人類所能得到的最大的幸福了。 ————[法國]莫羅阿《人生五大問題》 幸福不是別的,無非是一種持久的快樂而已。 ————[德國]萊布尼茨《人類理智新論》 人之幸福,全在于心之幸福。 ————[德國]歌德《少年維特之煩惱》 能把自己生命的終點和起點聯(lián)接起來的人是最幸福的人。 ————[德國]歌德《格言和感想集》 那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。 ————[德國]馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》 我們只能享有我們所能理解的幸福。 ————[比利時]梅特林克《智慧與命運》 身強力壯的,固然是幸福;然而聰明智慧的,還要幸福數(shù)倍! ————[俄國]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》 如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 ————[俄國]果戈理《欽差大臣》 自己找幸福容易,給別人謀幸福難。 ————[俄國]列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》 為了不斷地感到幸福,那就需要:㈠善于滿足現(xiàn)狀;㈡很高興地感到:“事情原本可能更糟呢!” ————[俄國]契訶夫《美人集》 只有在對美好事物的自覺追求中才會有真正的幸福。 ————[蘇聯(lián)]高爾基《時鐘》 幸福只能降臨到為它付出代價,并有毅力取勝的人的身上。 ————[蘇聯(lián)]拉恩《論真假愛情》 幸福是不可捉摸的。你從來不知道,它是不是存在。要考查你是不是幸福,只有去看看你周圍的人。 ————[蘇聯(lián)]巴甫連柯《幸福》 但幸福并不在于享有幸福,而是在于爭取幸福、追求幸福。 ————[蘇聯(lián)]A·安德列耶夫《是非請人們評說》 人找到生活的意義才是幸福的。 ————[蘇聯(lián)]尤里·邦達列夫《人生舞臺》 幸福——就是對幸福的期待。 ————[蘇聯(lián)]尤里·邦達列夫《瞬間》 不虛度光陰就是幸福。 ————英美諺語 君子有終身之憂,而無一朝之患。 ————《禮記》 人無遠慮,必有近憂。 ————《論語》 人之生也,與憂俱生。 ————《莊子》 人生不滿百,常懷千歲憂。 ————[漢]樂府古辭《西門行》 白發(fā)三千丈,緣愁似個長。 ————[唐]李白《秋浦歌》 何人把酒慰深幽,開自無聊落更愁。 ————[宋]蘇軾《梅花》 梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個、愁字了得。 ————[宋]李清照《聲聲慢》 欲上高樓去避愁,愁還隨我上高樓。 ————[宋]辛棄疾《鷓鴣天》 少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。 ————[宋]辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》 我自只如常日醉,滿川風月替人愁。 ————[宋]黃庭堅《夜發(fā)分寧寄杜澗叟》 困倚危樓,過盡飛鴻字字愁。 ————[宋]秦觀《減字木蘭花》 當抑郁之時,則登臨山水以解之。 ————蔡元培《中學修身教科書》 人類最大的悲哀,除衣食諸事能由科學或人事滿足者外,便是找不到此生的歸宿,不曉得此生的意義。 ————林風眠《致全國藝術界書》 憂患比疾患更令人難受。 ————[美國]富勒《至理名言》 如果有什么事不是你的力量所能控制的,那么就沒有必要發(fā)愁;如果還有什么辦法可想的話,那么也還是沒有什么可以使你發(fā)愁的。 ————[美國]喬治·彭斯《這樣才能活到一百歲》 有些人以回憶過去折磨自己,有些人則以憂慮不幸將至而難過痛苦;兩者都可笑至極——因為一個現(xiàn)在與我們無關,而另一個則尚未有關。 ————[古羅馬]塞涅卡《致魯西流書信集》 優(yōu)柔寡斷之中存在著憂傷。 ————[古羅馬]西塞羅《論目的》 憂傷有盡頭,而憂慮卻沒有盡頭。因為憂傷是由于已經(jīng)發(fā)生過的事,而我們憂慮的都只是可能發(fā)生的事。 ————[古羅馬]小普林尼《書信集》 不要把新鮮的淚水浪費在陳舊的哀痛上。 ————[古希臘]歐里庇得斯《亞歷山大》 只要是人,誰也無法毫無煩憂,平靜無事地度過一生。 ————[古希臘]埃斯庫羅斯《獻祭品的女人們》 人生是什么?難道它不是在不斷變換?——從憂愁到憂愁?——結束一個煩惱,又開始另一個煩惱? ————[英國]斯特恩《項狄傳》 有著悲傷的地方,就有著圣潔的所在。 ————[英國]王爾德《發(fā)自深處》 憂思分割著時季,擾亂著安息,把夜間變?yōu)樵绯?,晝午變?yōu)楹谝埂?/p> ————[英國]莎士比亞《理查三世》 適當?shù)谋Э梢员硎靖星榈纳钋校^度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。 ————[英國]莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》 強作歡娛的憂傷,和樂極生悲同樣使人難堪。 ————[英國]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》 學者的憂愁,是好勝;音樂家的憂愁,是幻想;侍臣的憂愁,是狡猾;女人的憂愁,是挑剔;情人的憂愁,是集以上一切之大成。 ————[英國]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》 不要屈服于憂愁,要堅定地抗拒它,否則憂愁這習慣就會得寸進尺。 ————[英國]史密斯《再思》 使你憂愁的真正原因,皆由于你懷疑自己是否幸福而產(chǎn)生的。 ————[英國]蕭伯納《人與超人》 激發(fā)成人的童心,是憂傷特有的功能。 ————[法國]雨果《悲慘世界》 憂慮像一把搖椅,它可以使你有事做,但不能使你前進一步。 ————[德國]席勒《陰謀與愛情》 憂愁好像一塊石頭,一個人會被它壓倒,兩個人就能輕而易舉把它從路上搬開。 ————[蘇聯(lián)]豪夫《童話年鑒》 憂慮攻心,足以使人致死。 ————日本諺語 小憂,逢人就談;大憂,緘口不言。 ————奧地利諺語 |
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