懸牛首于門(mén)，而賣(mài)馬肉于內(nèi)。

——《晏子春秋·雜下一》

自古及今而能虛名于天下者，無(wú)有。

——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》

書(shū)不必起仲尼之門(mén)，藥不必出扁鵲之方。

——[西漢]陸賈《新語(yǔ)·術(shù)事》

服劍者期于铦利，而不期于墨陽(yáng)莫邪。

——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》

馬有千里，不必騏驥之駒；鳥(niǎo)有仁圣，不必鳳凰之雛。

——[東漢]王充《論衡·講瑞》

金馬不可以追速，土舟不可以涉水。

——[東漢]王符《潛夫論·思賢》

洗不必江河，要之卻垢；馬不必騏驥，要之疾足；賢不必圣人，要之智通。

——[三國(guó)蜀]諸葛亮《便宜策十六·陰察》

仲尼雖匹夫而饗祀于百代，辛癸為帝王而仆豎不愿以見(jiàn)比。

——[晉]葛洪《抱樸子·廣譬》

高才何必貴，下位不妨賢。

——[唐]張祜《題孟處士宅》

有名而無(wú)實(shí)，則其名不行；有實(shí)而無(wú)名，則其實(shí)不長(zhǎng)。

——[宋]蘇軾《策別安萬(wàn)民一》

名重則于實(shí)難副，論高則與世常疏。

——[宋]蘇軾《謝館職啟》

冰炭不言，而冷熱之質(zhì)自明者，以其有實(shí)也。

——[清]申涵煜《省心短語(yǔ)》

實(shí)至而名歸，好名者喪名，皆自然之理也。

——[清]章學(xué)誠(chéng)《文史通義·內(nèi)篇四》

給一件東西改變名稱(chēng)是容易的，而要改變這東西的本身則是困難的。

——[法國(guó)]孟德斯鳩《論法的精神》

為物命名既是創(chuàng)造又是占有。

——[法國(guó)]《薩特自傳》

有一種意見(jiàn)，認(rèn)為名稱(chēng)不過(guò)是一種符號(hào)，怎樣選取都可以。但名以表實(shí)，如果采用了不適當(dāng)?shù)拿Q(chēng)，往往連本質(zhì)也逐漸被誤解了。

——[日本]坂田昌一《新基本粒子觀(guān)對(duì)話(huà)》