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| 詩(shī)文 | 曹操 ·善哉行二首 ·其二 |
| 釋義 | 曹操 ·善哉行二首 ·其二我愿于天窮,瑯邪傾側(cè)左。雖欲竭忠誠(chéng),欣公歸其楚??烊擞蔀閲@,抱情不得敘。顯行天教人,誰(shuí)知莫不緒。我愿何時(shí)隨? 此嘆亦難處。今我將何照于光曜? 釋銜不如雨。 這是一篇描寫自己孤苦的身世及壯志難酬的詩(shī)篇,從而表達(dá)了詩(shī)人悲哀憤慨之情。 全詩(shī)一共六解。前三解自述身世。開篇便點(diǎn)出自己沒有福氣。祜 (hu戶),即福?!百碣v罹孤苦”,是說(shuō)生來(lái)就遭遇孤苦無(wú)依?!凹葻o(wú)三徙教,不聞過庭語(yǔ)”,是指無(wú)母愛和父教。據(jù)《列女傳》記載:孟子的母親為了教育孟子,曾三次搬遷,擇鄰而居,最后定居在學(xué)宮附近,使陳設(shè)祭器,學(xué)習(xí)禮儀?!斑^庭語(yǔ)”是用孔子典故。據(jù)《論語(yǔ)·季氏》載,孔丘的兒子孔鯉從庭院里走過,孔丘要他讀 《詩(shī)》、《禮》。因?yàn)槿鄙倌笎酆透附?,因而?shī)人感到自己微賤孤苦,所以哀嘆不已。這樣的遭遇,怎能使詩(shī)人不痛心疾首呢?為此順勢(shì)引出第二解?!捌涓F如抽裂”,則是當(dāng)時(shí)情感的極好表述。抽裂,指抽腸裂膚,形容極度痛苦。人在極度悲傷之時(shí),往往容易想起自己的父母。所以接下來(lái)寫道:“自以思所怙”。怙,依靠,這里是指父親。沒有父親的訓(xùn)導(dǎo)和庇護(hù),使自己勢(shì)單力孤?!半m懷一介志,是時(shí)其能與”,則是悲痛情感的進(jìn)一步抒發(fā)?!耙唤橹尽?,即很小的志愿。曹操在《讓縣自明本志令》中說(shuō)自己青年時(shí)代“欲為一郡守,好作政教以建立名譽(yù)”,但由于受到豪強(qiáng)排擠,被迫辭官回家。因而詩(shī)人說(shuō)那時(shí)未能從心如愿。本來(lái)就孤苦,再加上“一介志”不能如愿,使詩(shī)人陷入了更深的悲痛之中。因而第三解中寫道:“守窮者貧賤,惋 〔嘆〕淚如雨。泣涕于悲夫,乞活安能睹?”這幾句的意思是說(shuō),窮困者悲傷嘆息,淚水如雨,在悲嘆中哭泣,哪里能看到活路呢?詩(shī)人陷入了更深的悲嘆之中! 第四解轉(zhuǎn)寫對(duì)父親的孝和對(duì)君王的忠?!拔以赣谔旄F,瑯邪傾側(cè)左?!笔钦f(shuō)愿將憾恨向蒼天傾訴,因父親慘死在瑯邪。天窮,即天穹?,樞埃?山名,在今山東諸城縣東南。董卓之亂,曹操的父親曹嵩避亂于瑯邪(指瑯邪國(guó)),被徐州刺史陶謙的部下所殺。詩(shī)中,詩(shī)人是以瑯邪山的崩倒,來(lái)比喻其父之死。但詩(shī)人并沒有因父親之死而使自己沉浸在無(wú)窮的悲痛之中。他滿含悲痛,欲為國(guó)盡忠。這時(shí)漢獻(xiàn)帝回到洛陽(yáng),自然使他心喜無(wú)比。初平元年(公元190年),董卓脅迫漢獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安,興平二年(公元195年),董卓等護(hù)獻(xiàn)帝東遷,建安元年(公元196年)七月至洛陽(yáng)。那么天子到了洛陽(yáng)之后,曹操能否實(shí)現(xiàn)壯志,一切如愿呢?這便是詩(shī)歌后二段所要表述的。第五解寫心愿難實(shí)現(xiàn)?!翱烊擞蔀閲@,抱情不得敘”二句,寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境。那就是在自己欣幸的同時(shí)還有怨嘆。為何而怨呢?那就是難于向漢天子表達(dá)自己的心意和忠誠(chéng)。據(jù)《魏志·武帝紀(jì)》載: 建安元年 (公元196年),曹操派曹洪去迎天子,獻(xiàn)帝由于受楊奉、韓暹挾持,曹洪又被董承、袁術(shù)所拒,所以曹操不能迎天子。這樣,也就無(wú)法表達(dá)自己的忠心?!帮@行天教人,誰(shuí)知莫不緒”,是說(shuō)自己的政治抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。顯行,大德行,即指建立功業(yè),天教人,即用天子的教令教化萬(wàn)民。緒,這里指失敗。一個(gè)滿懷理想壯志之人,卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)它,這怎能不使他陷入悲傷之中呢?因此,最后一節(jié)則抒發(fā)了自己憂傷無(wú)期的心境?!拔以负螘r(shí)隨?此嘆亦難處。今我將何照于光曜?釋銜不如雨?!贬屻?,指解除內(nèi)心的憂傷。實(shí)現(xiàn)志向不知將等待何時(shí)? 自己的怨嘆難以停止,在這日月光輝之下,我何以立足?雨有停時(shí),而我內(nèi)心的憂愁無(wú)窮。這里詩(shī)人將自己內(nèi)心的憂傷直接地吐露了出來(lái)。 全詩(shī)直接抒寫了詩(shī)人的悲苦的心境。正如朱乾所云:“內(nèi)痛父死,外悲君難,君父至情,忠孝至性,安得疑其有偽?”(《樂府正義》)可見此篇感情真摯,以情真見長(zhǎng)。在悲哀的情懷中,表達(dá)了自己的雄心和抱負(fù),使詩(shī)歌具有一種感人的力量。 |
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