堂前有籠鶯，晨夜哀鳴，凄若有懷，憐而賦之曰：

怨羅人之我困，痛密網(wǎng)而在身。顧窮悲而無(wú)告，知時(shí)命之將泯。升華堂而進(jìn)御，奉明后之威神。唯今日之僥倖，得去死而就生。讬幽籠以棲息，厲清風(fēng)而哀鳴。

此賦創(chuàng)作的主旨正如作者在序中所言。他看到堂前的籠中之鶯，早晚哀鳴不止，凄若有懷，因而寫(xiě)此賦，以表對(duì)鶯的哀憐之情。

全賦是以鶯的口吻寫(xiě)出?！霸沽_人之我困，痛密網(wǎng)而在身?！边@二句寫(xiě)出了鶯因陷入羅網(wǎng)，密網(wǎng)加身而無(wú)比怨恨之情。當(dāng)它被捕捉之時(shí)，深知生命將結(jié)束，因而內(nèi)心無(wú)比悲痛：“顧窮悲而無(wú)告，知時(shí)命之將泯?！便?，盡。這里，很細(xì)膩地描寫(xiě)出鶯的內(nèi)心活動(dòng)。密網(wǎng)加身，孤獨(dú)無(wú)援，悲苦之情無(wú)處訴說(shuō)，生命已經(jīng)到了盡頭。也就在這一瞬間，它對(duì)自己短暫的生命表現(xiàn)了極為留戀的情感。作者緊緊地抓住鶯這時(shí)可能產(chǎn)生的內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，產(chǎn)生了極為感人的藝術(shù)效果。然而事情卻有了新的轉(zhuǎn)機(jī)，這就是下文所描述的：“升華堂而進(jìn)御，奉明后之威神。”威神，尊嚴(yán)的神靈。它被進(jìn)獻(xiàn)給朝廷，升入到了華貴的殿堂之中，日夜恭敬地侍奉著英明君主的尊嚴(yán)的神靈。就其境遇來(lái)講，今非昔比。因而鶯暗暗地慶賀自己得到了新生?！拔ń袢罩畠e倖，得去死而就生?！边@二句寫(xiě)出了鶯內(nèi)心的寬慰。因?yàn)樗鼉e倖地免去一死，得到了新生。但鶯并不因此而滿(mǎn)足，因?yàn)槭恰白櫽幕\以棲息”。廣闊自由的天地，是鶯的生活場(chǎng)所，它可以自由地翱翔，盡情地歌唱。如今棲息于幽籠之中，它怎能不凄然傷懷，“晨夜哀鳴”呢！

這篇小賦僅有十句，但卻寫(xiě)得頗有情韻。全篇采用擬人的手法，寫(xiě)出了鶯之密網(wǎng)加身，升入華堂等不同時(shí)期、不同境遇的內(nèi)心活動(dòng)，并將其悲苦的情狀極形象地再現(xiàn)出來(lái)，使讀者為鶯的遭遇而動(dòng)情。另外，此賦雖短，而結(jié)構(gòu)卻有迭宕起伏之妙。如鶯在陷入羅網(wǎng)、悲痛欲絕之時(shí)，突然，筆調(diào)一轉(zhuǎn)，寫(xiě)它 “升華堂而進(jìn)御”。在鶯僥幸自己免去一死之時(shí)，又寫(xiě)它為不能擺脫“幽籠”的束縛而哀鳴。有矛盾，有波瀾，使其更具有動(dòng)人的藝術(shù)魅力。