屬詞之工，言志為最，自魯毛兆軌，蘇、李揚(yáng)聲，代有遺音，時(shí)無絕響，雖古今異制，而律呂同歸。我朝以來，此道尤盛，皆陷于偏巧，罕或兼材。枕石漱流，則尚于枯槁寂寥之句； 攀鱗附翼，則先于驕奢艷佚之篇。推李、杜則怨刺居多，效沈、宋則綺靡為甚。(《全唐文》七七八李商隱 《獻(xiàn)侍郎鉅鹿公啟》)

咸通、乾符之際，斯道隟明，鄭衛(wèi)之聲鼎沸，號之曰“今體才調(diào)歌詩”。援雅音而聽者懵，語正道而對者睡。噫！ 王道興衰，幸蜀移洛，兆于斯矣。( 《全唐文》卷八二三黃滔《答陳磻隱論詩書》)

至于李長吉以降，皆以刻削峭拔、飛動文彩為第一流，有下筆不在洞房蛾眉、神仙詭怪之間，則擲之不顧。邇來相效，學(xué)者靡漫浸淫，困不知變。鳴呼！ 亦風(fēng)俗使然。(《文苑英華》卷七一四吳融《禪月集序》)

近日舉場為詩清切，而鄙元和風(fēng)格，用高往式乎？ 然由工用之不同矣。(范攄《云溪友議》卷下)

唐之晚年，詩人無復(fù)李、杜豪放之格，然亦務(wù)以精意相高。(歐陽修 《六一詩話》)

晚唐士人，專以小詩著名，而讀書滅裂。(沈括《夢溪筆談》卷一四)

晚唐詩句尚切對，然氣韻甚卑。鄭棨《山居》云：“童子病歸去，鹿麑寒入來?！弊灾^銖兩輕重不差。有人作《梅花》云：“強(qiáng)半瘦因前夜雪，數(shù)枝愁向曉來天。”對屬雖偏，亦有佳處。(蔡居厚 《詩史》)

晚唐人詩多小巧，無風(fēng)騷氣味。(同上)

老杜句語穩(wěn)順而奇特，至唐末人，雖穩(wěn)順，而奇特處甚少，蓋有衰陋之氣。(吳可 《藏海詩話》)

唐末人詩，雖格調(diào)不高而有衰陋之氣，然造語成就，今人詩多造語不成。(同上)

晚唐詩失之太巧，只務(wù)外華，而氣弱格卑，流為詞體耳。(同上)

詩至唐而盛，至晚唐而工。蓋當(dāng)時(shí)以此設(shè)科而取士，士皆爭竭其心思而為之； 故其工，后無及焉。時(shí)之所尚，而患無其才者，非也。詩非文比也，必詩人為之，如攻玉者必得玉工焉，使攻金之工代之琢，則窳矣。而或者挾其深博之學(xué)，雄雋之文，于是檃栝其偉辭以為詩，五七其句讀，而平上其音節(jié)，夫豈非詩哉？ 至于晚唐之詩， 則?而誹之曰：“鍛煉之工， 不如流出之自然也。”誰敢違之乎？ (楊萬里 《誠齋集》卷八○《黃御史集序》)

夫詩，何為者也？ 尚其詞而已矣。曰： 善詩者去詞。然則尚其意而已矣？ 曰： 善詩者去意。然則去詞去意，則詩安在乎？ 曰： 去詞去意，而詩有在矣。然則詩果焉在？ 曰： 嘗食夫飴與荼乎？人孰不飴之嗜也，初而甘，卒于酸； 至于荼也，人病其苦，然苦未既，而不勝其甘。詩亦如是而已矣。昔者暴公贊蘇公，而蘇公刺之，今永其詩，無刺之之詞，亦不見刺之之意也。乃曰：“二人從行，誰為此禍？”使暴公聞之，未嘗指我也，然非我其誰哉？ 外不敢怒，而其中愧死矣?！度倨分?，此味絕矣，唯晚唐諸子差近之?！都倪呉隆吩唬骸凹牡接耜P(guān)應(yīng)萬里，戍人猶在玉關(guān)西?！薄兜鯌?zhàn)場》 曰：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人?！薄墩蹢盍吩唬骸扒嫉押雾氃箺盍汗獠欢扔耖T關(guān)。”《三百篇》之遺意，黯然猶存也。近世唯半山老人得之。(同上書卷八一 《頤庵詩草序》)

晚唐諸子雖乏二子 (按指李、杜) 之雄渾，然好色而不淫，怨誹而不亂，猶有《國風(fēng)》、《小雅》之遺音。(同上書卷八一 《周子益訓(xùn)蒙省題詩序》)

嘗聞之曰： 江左齊梁，競爭一韻一字之奇巧，不出月露風(fēng)云之形狀。至唐末，則益多小巧，甚至于近鄙俚。(包恢《書侯體仁存拙稿后》)

晚唐詩綺靡乏風(fēng)骨，或者薄之，且因王維、儲光羲輩而并薄其人，然氣節(jié)之士往往出于其間。昭宗末年，朱溫篡形已成，韓偓在翰林，蘇儉數(shù)為經(jīng)營入相，偓怒曰：“公不能有所為，今朝夕不濟(jì)，乃欲以此相污耶！”昭宗欲相偓，偓辭而薦趙崇。崔胤怒，使溫譖而逐之。昭宗與之泣別，偓泣曰：“臣得遠(yuǎn)貶，及死乃幸，不忍見篡弒之辱也?！彼究請D初為禮部員外郎，棄官隱居王官谷，累征不起。柳璨以詔書征之，圖懼，詣洛陽入見，佯為衰野，墜笏失儀。乃下詔以為傲代鉤名，放還山。羅隱，乾符中舉進(jìn)士，十上不第。黃巢亂，歸依錢镠。及朱溫篡，詔至，痛哭勸镠舉義，镠不能從。溫聞其名，以諫議大夫招之，不就，事镠終于著作佐郎。若三子者，又可以晚唐詩人薄之乎？ (羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷一二)

唐詩自咸通而下，不足觀矣。亂世之音怨以怒，亡國之音哀以思，氣喪而語偷，聲煩而調(diào)急，甚者忿目褊吻，如戟手交罵。大抵王化習(xí)俗，上下俱喪，而心聲隨之，不獨(dú)士子之罪也，其來有源矣。司空圖輩，傷時(shí)思古，退己避禍，清音泠然，如世外道人，所謂變而不失正者也。余故盡取晚唐之作，庶知律詩末伎，初若虛文，可以知治之盛衰。(計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》卷六六)

古詩出于情性，發(fā)必善； 今詩出于記問，博而已，自杜子美未免此病。 于是張籍、 王建輩稍束起書袋， 去繁縟， 趨于切近。世喜其簡便，競起效顰，遂為晚唐，體益下，去古益遠(yuǎn)。(劉克莊 《后村先生大全集》卷九六《韓隱君詩序》

近世詩人好為晚唐體，不知唐祚至此，氣脈浸微，士生斯時(shí)，無他事業(yè)，精神伎倆，悉見于詩。局促于一題，拘孿于律切，風(fēng)容色澤，輕淺纖微，無復(fù)渾涵氣象，求如中葉之全盛，李、杜、元、白之瑰奇，長章大篇之雄偉，或歌或行之豪放，則無此力量矣。故體成而唐祚亦盡，蓋文章之正氣竭矣。今不為中唐全盛之體，而為晚唐哀思之音，豈習(xí)矣而不察耶？(俞文豹 《吹劍錄》)

晚唐之下者，亦墮野狐外道鬼窟中。(嚴(yán)羽 《滄浪詩話·詩評》)

唐詩前以杜、李，后以韓、柳為最，姚合而下，君子不取焉。 (方回 《至天隱注周伯?三體詩序》)

晚唐人非風(fēng)花雪月禽鳥蟲魚竹樹，則一字不能作。(方回《瀛奎律髓》卷四二)

晚唐詩諱用事。然前輩善作詩者，必善于用事。(同上)

觀唐詩至此間，弊亦極矣。獨(dú)奈何國運(yùn)將弛，士氣日喪，文不能不如之。嘲云戲月，刻翠粘紅，不見補(bǔ)于采風(fēng)，無少裨于化育，徒務(wù)巧于一聯(lián)，或伐善于只字，悅心快口，何異秋蟬亂鳴也！ 于??、 邵謁、 劉駕、 曹鄴等， 能返棹下流， 更唱喑俗，置聲祿于度外，患大雅之凌遲。使耳厭鄭、衛(wèi)，而忽洗云和， 心醉醇，而乍爽玄酒， 所謂清清泠泠， 愈病析酲。 逃空虛者，聞人足音，不亦快哉！ (辛文房 《唐才子傳》卷八)

唐季，文體澆漓，才調(diào)荒穢，稍稍作者，強(qiáng)名曰詩，南郭之竽，茍存于眾響，非復(fù)盛時(shí)之萬一也。如王周、劉兼、司馬札、蘇拯、許琳、李咸用等數(shù)人，雖有集相傳，皆氣卑格下，負(fù)魚目唐突之慚，竊碔砆韞襲之濫，所謂“家有弊帚，享之千金”，不自見之患也。(同上書卷一○)

晚唐學(xué)杜不至，則曰詠情性、寫生態(tài)，足矣。戀事適自縛，說理適自障。(劉壎《隱居通議》卷十)

于是近世又盡為辭勝之詩，莫不惜李賀之奇，喜盧仝之怪，賞杜牧之警，趨元稹之艷。又下焉，則為溫庭筠、李義山、許渾、王建，謂之晚唐。轟轟隱隱，啅噪喧聒，八句一絕，競自為奇。推一字之妙，擅一聯(lián)之工，嘔啞嚼拉于齒牙之間者，只是天地風(fēng)雷、日月星斗、龍虎鸞凰、金玉珠翠、鶯燕花竹、六合四海、牛鬼蛇神、劍戟綺繡、醉酒高歌、美人壯士等。磨切錙銖，偶韻較律，饾饤排比而以為工，驚嚇喝喊而以為豪； 莫不病風(fēng)喪心，不復(fù)知有李、杜、蘇、黃矣，又焉知三代蘇、李性情風(fēng)雅之作哉！ (郝經(jīng)《陵川集》卷二四 《與撖彥舉論詩書》)

今夫士一操觚翰而業(yè)詩，即知有五七言近體，業(yè)五七言近體，即知有唐，而不知唐之盛而衰孽之，蓋至于懿、昭之際而極矣。溫、韋、韓、羅諸君子不能有所救改，而厪 厪焉用其小給之才，偏悟之識，泛獵之學(xué)，茍就之思，以簧鼓聾蟲之耳。粗者快于事，精者巧于情，其萎苶颯沓之氣不待詞畢，而小夫?yàn)楣恼?，大雅之士有掩耳而嘆息矣。以故黃齊白馬之禍，淺者不見用，用者不見免，而唐遂瓜剖而為六七，歷數(shù)世而弗能一，寧非其征也？ (王世貞 《弇州續(xù)稿》卷五○《宋太史詩集序》)

今世五尺之童，才拈聲律，便能薄棄晚唐，自傅初盛，有稱大歷以下，色便赧然。使誦其詩，果初耶盛耶，中耶晚耶？大都取法固當(dāng)上宗，議論亦莫輕道。晚唐詩人，如溫庭筠之才，許渾之致，見豈五尺之童下？直風(fēng)會使然耳，覽者悲其衰運(yùn)可也。(王世懋《藝圃擷馀》)

晚唐詩有極妙而與盛唐人遠(yuǎn)者，有不必妙而氣脈神韻與盛唐人近者?！安槐孛睢比稚蹼y到，亦難言，妙不足以擬之矣。(鐘惺、譚元春 《唐詩歸》)

或問： 唐末之纖巧，與梁陳以后之綺靡，孰為優(yōu)劣？ 曰：詩文俱以體制為主。唐末語雖纖巧，而律體則未嘗亡； 梁陳以后，古體既失，而律體未成，兩無所歸，斷乎不可為法。(許學(xué)夷《詩源辯體》 卷三一)

或謂晚唐人多用山水、木石、煙云、花鳥為詩，故其格甚卑，舍此而后可以觀詩矣。予曰： 不然。詩有賦比興，山水、木石、煙云、花鳥，即古詩之比興也?？鬃诱撛?，亦曰“多識于鳥獸草木之名”，故山水、木石、煙云、花鳥，自《三百篇》而下，即初盛唐不能舍此為詩，顧可以責(zé)晚唐乎？晚唐之詩，惟是氣象萎苶，情致都絕，而徒藉于山水木石以為藻飾，故其格卑下，要不可盡廢山水木石而為詩也。逮于唐末諸子，乃欲盡去鉛華，專尚理致，于是山水木石之語廢，而議論意見之詞繁，故必至于鄙俗村陋耳。(同上書卷三二)

或曰： 唐末詩不特理致可宗，而情景俱真，有不可廢。趙凡夫云：“情真景真，誤殺天下后世。不典不雅，鄙俚迭出，何嘗不真？ 于詩遠(yuǎn)矣！ 古人胸中無俗物，可以真境中求雅； 今人胸中無雅調(diào)，必須雅中求真境。如此求真，真如金玉； 如彼求真，真如砂礫矣。大抵漢唐之真如此，宋人之真如彼； 初盛之真如此，晚唐之真如彼。二法懸殊，不可不辯。”(同上)

讀晚唐詩，當(dāng)觀其法之所自變，不取其辭； 當(dāng)觀其意之所專注，不仿其聲。合百家之風(fēng)骨，以成一美。(費(fèi)密 《曹鄴詩序》)

唐人詩有中晚，余意嘗優(yōu)晚。蓋中唐雖若自然，乃多失之俚淺。晚葉諸公，刻畫驚挺，而引信多遙思，故為勝也。至金荃、玉溪，尤覺有神來之妙，余昔嘗日夕諷詠，描摹莫逮。(毛先舒 《題倪魯玉詩》)

詩至晚唐而敗壞極矣，不待宋人。大都綺麗則無骨，至鄭谷、李建勛，益復(fù)靡靡。樸澹則寡味，李頻、許棠，尤無取焉。甚則粗鄙陋劣，如杜荀鶴、僧貫休者。(賀裳 《載酒園詩話》又編)

晚唐雖不及盛中唐，而命意布局，寄托固在。宋人多是實(shí)話，失《三百篇》之六義。(吳喬《答萬季野詩問》)

開成以后，詩非一種，不當(dāng)概以晚唐視之。如“時(shí)挑野菜和根煮”、“雪滿長安酒價(jià)高”之類，極為可笑。平淺成篇者，亦不足觀。至如《落花》之“高閣客竟去，小園花亂飛”、“五更風(fēng)雨葬西施”，《節(jié)使筵中》之“幕外刀光立從官”，《牡丹》起句之“邀勒東風(fēng)不早開，眾芳飄后上樓臺。當(dāng)筵始覺春風(fēng)貴”，《妓人》之“劍截眸中一寸光”、“薄命曾嫌富貴家”、“瘦去誰憐舞掌輕”，《吊李義山》之“九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺”，《別妓》 之“枕上相看直到明”，《憶妾》 之“從此山頭似人石，丈夫形狀淚痕深”之類，皆是初唐人未想到者，故能發(fā)學(xué)者之心光，豈可輕視？ 初盛大雅之音，固為可貴，如康莊大道，無奈被沈、宋、李、杜諸公塞滿，無下足處，大歷人不得不鑿山開道，開成人抑又甚焉。若抄舊而可為盛唐，韋、柳、溫、李之倫，其才識豈無及弘、嘉者？ 而絕無一人，識法者懼也。(吳喬 《圍爐詩話》卷三)

晚唐古詩寥寥，五律有絕工者，要亦一鱗片甲而已。唯七言今體，則日益工致婉麗，雖氣雄力厚不及盛唐，而風(fēng)致才情實(shí)為前此未有。蓋至此而七言之能事畢矣。(杜紫綸、杜詒榖《中晚唐詩叩彈集例言》)

詩莫備于有唐三百年。自初盛之渾雄，變而為中唐之清逸，至晚則光芒四射，不可端倪，如入鮫人之室，謁天孫之宮，文彩機(jī)杼，變化錯(cuò)陳。密麗若溫、李，奧峭若皮、陸，爽秀條暢若韓、 薛、 韋、 羅， 大?細(xì)入， 無不鑿之方心， 實(shí)殿三唐之逸響，著兩宋之先鞭者也。所謂錦繡、纂組、雕繪之屬，非工力之巧者，孰克為之？ 若涂澤字句，摹寫聲律，左初盛者未免有吳下充頭之誚矣。故與其古而偽，毋寧近而真。(查克宏 《晚唐詩鈔序》)

晚唐詩雕琢太多，便覺脂粉污人，其弊只是愛好。如許渾《凌歊臺》用“三千歌舞”等字渲染成章，與宋祖實(shí)錄未合，楊升庵辨之詳矣。(郭兆麟《梅崖詩話》)

論者謂晚唐之詩，其音衰颯。然衰颯之論，晚唐不辭； 若以衰颯為貶，晚唐不受也。夫天有四時(shí)，四時(shí)有春秋，春氣滋生，秋氣肅殺，滋生則敷榮，肅殺則衰颯，氣之候不同，非氣有優(yōu)劣也。使氣有優(yōu)劣，春與秋亦有優(yōu)劣乎？ 故衰颯以為氣，秋氣也。衰颯以為聲，商聲也。俱天地之出于自然者，不可以為貶也。又盛唐之詩，春花也。桃李之秾華，牡丹芍藥之妍艷，其品華美貴重，略無寒瘦儉薄之態(tài)，固足美也。晚唐之詩，秋花也。江上之芙蓉，籬邊之叢菊，極幽艷晚香之韻，可不為美乎？ (葉燮 《原詩》外篇下)

晚唐人絕句極做得好，只是帶衰颯氣，于此征唐之不復(fù)振矣。(徐增《而庵說唐詩》卷一二)

晚唐自昌黎外，惟許渾、杜牧、李商隱三數(shù)家，差錚錚耳。余子專攻近體，就近體又僅僅求工句字間，尺幅窘苦不堪。(邵長蘅《與金生書》)

晚唐人詩：“鷺鷥飛破夕陽煙”、“水面風(fēng)回聚落花”、“芰荷翻雨潑鴛鴦”， 固是好句， 然句好而意盡句中矣。又張??《洞庭湖》詩：“青草浪高三月渡，綠楊花撲一溪煙?！薄熬G楊”一語，分明村港小景，賦洞庭湖宜爾耶？“破”字、“聚”字、“潑”字、“撲”字，求新在此，不登大雅之堂正在此。(沈德潛《說詩晬語》)

語曰：“情生于文，文勝于情?！鼻椴蛔愣亩?，晚唐詩所以病也。(沈德潛《唐詩別裁集》)

晚唐體裁愈廣。如杜牧之有五律，結(jié)而又結(jié)成十句； 如義山又有七古似七律音調(diào)者，《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句》是也。(方世舉 《蘭叢詩話》

晚之不及初盛者，非謂今體，謂古體也。元和今體新逸，時(shí)出開元、大歷之上，惟古體神情婉弱，醞釀既薄，變化易窮。至宋得長公、涪翁、永叔諸公，天分既高，人力復(fù)盡，其繪情寫物，雖似另開生面，而實(shí)青蓮、工部胎骨，不知者徒以蘇、黃之體少之，真矮人觀場也。(葉矯然 《龍性堂詩話》續(xù)集)

太和、會昌而下，詩教日衰，獨(dú)李義山矯然特出，時(shí)傳子美之遺； 特用事過多，涉于濃滯，或掩其美。次則杜牧之律體，寓拗峭以矯時(shí)弊，猶有健氣。義山與溫庭筠、段成式并為西昆體，然溫非李儔也。其余皮、陸、許渾、馬戴、趙嘏、韋莊、羅隱、唐彥謙諸人，雖間有逸韻，靡靡無足觀，降而韓偓之《香奩》，風(fēng)益下矣。(魯九皋《詩學(xué)源流考》)

晚唐詩多以中四句言景，而首尾言情。(紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》 卷一)

晚唐詩但知點(diǎn)綴景物，故宋人矯之以本色為主。(同上)

晚唐詩往往露骨，然佳句不可沒。(同上書卷一○)

楊誠齋謂“詩至晚唐益工”，蓋第挑摘于一聯(lián)一句間耳。以字句之細(xì)意刻鏤，固有極工者，然形在而氣不完，境得而神不遠(yuǎn)，則亦何貴乎巧思哉！ (翁方綱 《石洲詩話》卷二)

晚唐詩人較多，或言由于氣運(yùn)。余謂：時(shí)事撩詠題目佳也。滄桑之際，虞其散佚，藏弆珍也。故爾細(xì)加衡量，表圣外，當(dāng)推吳子華筆健味雋，歌行雜言突過致光，甚惜其詩不多。(胡壽芝 《東目館詩見》 卷四)

晚唐之才固愈衰，然五律有望見前人妙境者，轉(zhuǎn)賢于長慶諸公，此不可以時(shí)代限也。元微之首推子美長律，然與香山皆以多為貴，精警缺焉。余盡不取。惟玉溪生乃略有杜公遺響耳。(姚鼐《五七言今體詩抄序目》)

唐末詩人才力既異于前，而習(xí)俗所移，又難振拔，故杰出益少，然亦未嘗無佳句也。(同上)

言之無物，務(wù)尖險(xiǎn)，晚唐之極弊也。妄自尊大，彌資匿笑耳。(梁啟超《劉蛻集》)

晚唐收 《風(fēng)》《雅》之塵，沿綺麗之體，詞趨綿縟，芳澤粗存，高薄盛唐，卑淪初宋。溫、李、韓偓，以溫潤名家； 江東、皮、陸，以疏朗掞制； 情詞芳悱，則表圣為足多焉。自余數(shù)家，視茲為亞。綜其得失，源始盛音，蘊(yùn)藉所存，瑯然盡致。然或刻縷以傷巧，或枯淡而鮮珍，或鋪張以害體，或浮露以略格，此其失也。(宋育仁 《三唐詩品》)

詩至晚唐，思致新穎，務(wù)極精巧，雖性靈未泯，風(fēng)神秀出，而纖巧刻露，格調(diào)終非上乘。考其體裁之所自，大抵得子美、太白之一體，即西昆亦實(shí)師之，特文采異被而已。(丁儀《詩學(xué)淵源》卷八)

晚唐末季，詩尚艷體，復(fù)涉秾纖，而典雅遠(yuǎn)遜前人。唯(韓)偓與李咸用、吳融新穎精切，有溫、李風(fēng)格。(同上)