晉治氏女徒病，棄之。舞嚚之馬僮飲馬而見之。病徒曰：“吾良?jí)??！瘪R僮曰：“汝奚夢(mèng)乎？”曰：“吾夢(mèng)乘水如河汾，三馬當(dāng)以舞?！辟赘嫖鑷ǎ酝曋?。曰：“尚可活。吾買汝?！贝鹪唬骸凹葪壷樱q未死乎？”舞嚚曰：“未。”遂買之。至舞嚚氏，而疾有間。而生荀林父。

〔選自《汲?，嵳Z》〕

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《汲冢瑣語》本名《瑣語》,西晉太康二年(281年)出自汲縣戰(zhàn)國魏襄王冢，故而得名。原書為戰(zhàn)國古文字，寫于竹簡，故又稱《古文瑣語》。作者是晉國或魏氏史官。體例頗類國語，分為《夏殷春秋》、《晉春秋》等。內(nèi)容多為卜筮卜夢(mèng)，明代人稱之為“后世筆記志怪皆源于此?！?br>《晉治氏女徒》記述一個(gè)患病遭棄的女奴，在生命垂危時(shí)因得一好夢(mèng)而獲救的故事。
身為女奴，患病遭棄，豈能久于人世？不料一個(gè)好夢(mèng)，竟使她死里逃生，轉(zhuǎn)危為安；不僅被舞嚚買回家，成了親，不久病愈生了貴子。故事雖粗陳梗概，但已頭尾齊備，略具情節(jié)。女奴得夢(mèng)、說夢(mèng)；馬僮詢夢(mèng)、聽夢(mèng)、傳夢(mèng)；舞嚚信夢(mèng)買奴，都只有幾句簡潔的對(duì)話就了然可見。
荀林父，實(shí)有其人。字伯，晉國大夫，景公時(shí)任中軍主帥，謚號(hào)恒子?？磥磉@一則小說有事實(shí)依據(jù)，夾有傳說成分；志怪小說的一個(gè)支脈是由真人推演而成，從《晉治氏女徒》可見端倪。故事中買賣奴隸，上自主子，下至奴仆對(duì)“夢(mèng)”的迷信都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。