駱賓王

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。

【原詩今譯】

在易水之濱荊軻告別了燕太子丹，
他一想起秦始皇，就要怒發(fā)沖冠。
古時的荊軻雖死，但其壯舉猶存，
聽歌聲悲壯，似在易水上空飛旋。

【鑒賞提示】
詩題又作《于易水送人》,但我們尋繹全章，似無送人之意，應(yīng)以《易水送別》為正。這是一首詠懷古跡之作，而不是一首贈別送行之作。
此詩所詠的，正是司馬遷《史記·刺客列傳》中所敘的荊軻刺秦王的故事。《刺客列傳》中有這樣一段： “……(燕)太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵(zhǐ)之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰： ‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！’復(fù)為羽聲慷慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去，終已不顧?！边@就是詩題“易水送別”的具體所指。大約詩人駱賓王，行經(jīng)易水之濱，遂感慨古事，寫下了這首詠懷古跡之作。
一、二兩句，把司馬遷的那段文字用詩句概括，幾乎是復(fù)述，沒有另外的意思。三、四兩句，也很淺顯，贊美了荊軻的壯氣長留于天地之間。駱賓王是“四杰”之一，初唐名家，為什么這首詩寫得這么簡易？
其實，這不難理解。當初唐之時，政治穩(wěn)定，社會安寧，各方面都不存在可以假借歷史人物而大發(fā)感慨的那種情況，所以駱賓王偶然涉足易水之濱，對荊軻這個人物，也只作簡單的憑吊?！拔魰r人已沒，今日水猶寒?！睉{吊的思想感情是深摯的，同時又是很明顯的。
以荊軻刺秦王入于詩詠的，東晉大詩人陶淵明大概是第一個人。他的《詠荊軻》五言三十句，除了同樣以詩句組織《刺客列傳》中的情節(jié)而外，還有幾句感憤言語。陶淵明在述說了易水送別之后寫道：“圖窮事自至，豪主正怔營。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。”陶淵明處在晉宋易代之際，晉統(tǒng)岌岌可危，野心家正在圖謀篡奪，這時候，他提出“圖窮事至”“豪主怔營”“劍術(shù)荒疏”“奇功不成”等語，都是有為之言，都是自明本心的話。所以，詩人怎樣感懷古人古事，怎樣憑古吊今，都是與他所處的時代環(huán)境密切相關(guān)的。這樣看，駱賓王之詠易水故事，只出之以憑吊筆意，也就是很自然的事了。