在廣西金秀瑤族自治縣，石牌制是從明代至民國二十九年(1940年)約五六百年間，大瑤山瑤族的民間法制組織形式。由鄰近的兩三個屯聯(lián)合組成小石牌；由鄰近的若干小石牌聯(lián)合組成大石牌；整個大瑤山組成一個總石牌。石牌頭人由村里平時為人公正、能說會道、有膽有識的人充當。村里有糾紛，請他調(diào)解。處理得當，請他辦事的人越來越多，自然形成威信，成為頭人。也有老頭人發(fā)現(xiàn)人才，帶他為人調(diào)解糾紛，逐步獨立辦事，為人所知而成為新的頭人。頭人領導民眾訂立保護社會秩序的若干條款，由參加石牌組織的居民戶主或代表們集會通過，刻在石碑或木牌上，公布于眾。石牌頭人在開石牌組織的居民會議上，當眾宣布某些決定或調(diào)解民事糾紛時，常用駢偶韻語，稱為“石牌話”。違犯石牌條款者一律按條款處罰。石牌制本是瑤族原始民族維護社會秩序的一種制度，但逐步演變?yōu)楸痪S護剝削階級利益的剝削階級所利用。1940年國民黨在大瑤山推行保甲制，石牌制隨之解體。但“石牌大過天”的諺語流傳至今。