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詩文 《感遇十二首(其七)》 - 唐·張九齡
釋義

《感遇十二首(其七)》 - 唐·張九齡

[唐]張九齡

江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林。

豈伊地氣暖,自有歲寒心。

可以薦嘉客,奈何阻重深!

運命唯所遇,循環(huán)不可尋。

徒言樹桃李,此木豈無陰?

橘因其為常綠喬木,且有美花嘉果,故它不僅是生活中為人喜愛之物,而且在我國自屈原起寫《橘頌》的文化背景上,成為寄寓著獨立不遷,內(nèi)美不媚的美學(xué)形象。

張九齡詠橘,正是贊頌其節(jié)操。橘的第一個特點是耐寒。經(jīng)冬,一般草木都凋零了,而橘依然蒼翠墨綠,“猶”綠林,突出了它的卓而不群,迥異常木。橘為何能經(jīng)冬不凋,詩人排除了“地氣暖”的因素,如果因生于江南,得地暖之利,那還是借助外界條件,也便不可貴了。橘之常青,乃在自身具有“歲寒心”?!墩撜Z·子罕》:“歲寒然后知松柏之后凋也?!遍儆兄砂貥拥牟俪?,才能三九嚴(yán)寒無所懼,萬木搖落葉仍榮。橘的第二個特點是它的奉獻(xiàn)精神。它“曾枝剡棘,圓果摶兮。青黃雜糅,文章爛兮。精色內(nèi)白,類任道兮?!?屈原《橘頌》)圓果累累,青黃相間。“食之則甘,嗅之則香”,是饋贈嘉賓的上色禮物。橘的第三個特點是樸實無華,它不像桃李爛漫,灼灼其華,嬌艷媚人,只是以凝重的翠綠、簡約的枝葉表示自己的存在。橘不邀寵于春風(fēng),不畏懼那嚴(yán)冬,不以外美取悅于世,而以內(nèi)實施惠于人。

張九齡寫作此詩,出于“感遇”,感嘆所遇不佳,或遇時不佳,或遇人不淑,或遇境不順。因而他說“運命唯所遇,循環(huán)不可尋”,看來命運的好壞,猶如周而復(fù)始的自然之理一樣,難以搞明白。這表現(xiàn)了他憤世嫉俗之情,吐訴了所遇不平之氣??墒菑埦琵g畢竟不向命運低頭,發(fā)出了“徒言樹桃李,此木豈無陰”的呼喊。這首詩透露了“勿學(xué)柔弱苗”,要效江南橘,不借“地氣暖”的外力,不憑桃李艷的外觀,不畏命運蹇的遭遇,保持“歲寒心”的剛強(qiáng)“薦嘉客”的胸懷,這就能矢志不移,永保高尚人格。


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更新時間:2026/6/1 9:49:05