一

豈曰無衣，　　　與子同袍。
王于興師，　　　修我戈矛，
與子同仇。

二

豈曰無衣，　　　與子同澤。
王于興師，　　　修我矛戟，
與子偕作。

三

豈曰無衣，　　　與子同裳。
王于興師，　　　修我甲兵，
與子偕行。
這首《無衣》選自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》,同題詩，還有《唐風(fēng)·無衣》。原《詩序》說：“《無衣》,刺用兵也。秦人刺其君好攻戰(zhàn)、亟用兵，而不與人同欲也。”這與本詩的內(nèi)容不符。其實，這首詩，正是贊成戰(zhàn)爭，贊成衛(wèi)國戰(zhàn)爭。它反映了當(dāng)時人民在與西方的入侵者(按指西戎)作戰(zhàn)時，戰(zhàn)士們團結(jié)友愛、同仇敵愾的大無畏精神。

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下邊先解詩中幾個難詞——
豈曰：即誰說。子：士兵相互之稱呼?！都琛吩疲骸白诱?，秦民相謂之詞?！蓖郏号?，長衣?！巴邸?即士兵穿同樣的軍服。
王：指周天子，也是代表國家。于：此作“曰”解，即發(fā)布命令。興師：師，指軍隊，“興師”,即出兵。
戈矛：古代兩種長柄武器。戈，平頭而旁有枝；矛，尖頭而銳。與子同仇：即我們都有一個共同敵人。
澤：借為“??(zé)”,即褻衣，穿在貼身的內(nèi)衣。
戟：古戟形似戈，橫直兩鋒，可直刺，又可橫擊。偕作：即共同奮起之意。
裳：戰(zhàn)裙。古代以上衣為“衣”,下裙為“裳”。甲兵：是指甲胄與兵器。
偕行：偕，借為“皆”。古代偕、皆通用。行，即行走，出發(fā)。

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分章語譯如下——
(此處權(quán)用余冠英譯詩，略有改動，以下均同。)
一
誰說沒有衣裳？我們不是穿著同樣的戰(zhàn)袍！
國家出兵打仗，且把武器修好；
共同敵人，別讓他跑掉！
誰說沒有衣裳？汗衫輪著穿，你穿了我穿。
國家出兵打仗，咱們快快修好槍桿；
大伙起來，你干我也干！
三
誰說沒有衣裳，裳裙啊，你有我也有。
國家出兵打仗，咱們修好武器與甲胄；
同是一個隊伍，你我一塊兒走！