為了修辭的需要，為了增強(qiáng)句子的表現(xiàn)力，把句子成分間的正常次序加以顛倒，這種倒裝句古今漢語都有，只不過古代漢語比起現(xiàn)代漢語來要用得多一些，情況也復(fù)雜—些。如《愚公移山》中智叟對(duì)愚公的批評(píng)：“甚矣，汝之不惠”，按句子成分排列的正常順序應(yīng)是：“汝之不惠甚矣”。然而這樣寫卻體現(xiàn)不出智叟的自以為是以及在他心目中愚公的荒唐可笑，因此，作者有意將“甚矣”提到了句首。

倒裝句主要有兩種：

(一)主謂倒裝

為了突出和強(qiáng)調(diào)謂語，或加強(qiáng)感嘆或疑問的語氣，故意把謂語放到主語之前，這叫主謂倒裝。如：

甚矣，汝之不惠。《愚公移山》 如不倒裝則為 “汝之不惠甚矣”(你太不聰明了)。

如鳴佩環(huán)?！缎∈队洝?如不倒裝則為“如佩環(huán)鳴”(像玉佩、玉環(huán)相碰的聲音) 。

近岸，卷石底以出?！缎∈队洝贰熬硎住? 如不倒裝則為“石底卷”(石底翻卷過來)。

我之謂也。《秋水》 如不倒裝則為“謂我”(說的是我)。

安在公子能急人之困也？《信陵君竊符救趙》 如不倒裝則為“公子能急人之困也安在”。

(二)動(dòng)賓倒裝

動(dòng)賓倒裝與一般動(dòng)詞賓語前置有所不同：①前者只適用于肯定的陳述句，而后者不能。②前者只是在賓語需要強(qiáng)調(diào)時(shí)才倒置；后者卻帶有普遍性，并無強(qiáng)調(diào)的意味。③前者的賓語可以是代詞，也可以是名詞或詞組；后者的賓語必須是代詞。④前者一般在謂語動(dòng)詞和賓語間加“之”、“是”、“之為”等作為倒裝的標(biāo)志；如“惟弈秋之為聽”，即“惟聽弈秋”，賓語“弈秋”被倒置，“之為”是倒裝的標(biāo)志。后者則無需加標(biāo)志。如：

中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目?！渡绞小?“樓若者，堂若者，坊若者” 如不倒裝則為“若樓者，若堂者，若坊者”。

菊之愛……蓮之愛……牡丹之愛……《愛蓮說》 如不倒裝則為“愛菊……愛蓮……愛牡丹……”。

菊之愛，陶后鮮有聞?！稅凵徴f》 “菊之愛”如不倒裝則為“愛菊”。

蓮之愛，同予者何人？《愛蓮說》 “蓮之愛”如不倒裝則為“愛蓮”。

牡丹之愛，宜乎眾矣?！稅凵徴f》 “牡丹之愛”如不倒裝則為“愛牡丹”。

鄭何厭之有?！稜T之武退秦師》“何厭之有” 如不倒裝則為“有何厭”。

而髻鬟之始掠也?！稘M井游記》 “髻鬟之始掠” 如不倒裝則為“始掠髻鬟”。

茍得聞子大夫之言，何后之有？《勾踐滅吳》“何后之有” 如不倒裝則為“有何后”。

句讀之不知，惑之不解。《師說》 如不倒裝則為“不知句讀，不解惑?！?p>

臣死且不避，卮酒安足辭？《鴻門宴》 “死(且)不避”如不倒裝則為“不避死”?！柏淳瓢沧戕o”如不倒裝則為“安足辭卮酒”。

鉤黨之捕遍于天下?！段迦四贡洝? “鉤黨之捕” 如不倒裝則為“捕鉤黨”。

生孩六月，慈父見背?！蛾惽楸怼贰按雀敢姳场比绮坏寡b則為“慈父背我”。

(并)蟲亦不能行捉矣。 《促織》 如不倒裝則為“亦不能行捉蟲矣”。

肉袒負(fù)荊?！读H藺相如列傳》 如不倒裝則為“袒肉負(fù)荊”。

惟弈秋之為聽。 《弈秋》 如不倒裝則為“惟聽弈秋”。

惟兄嫂是依。《祭十二郎文》 如不倒裝則為“惟依兄嫂”。

何功之有哉？《信陵君竊符救趙》如不倒裝則為“有何功哉”。

唯馬首是瞻。 (成語) 如不倒裝則為“唯瞻馬首”。

唯利是圖。(成語) 如不倒裝則為“唯圖利”。

唯命是從。 (成語) 如不倒裝則為“唯從命”。

(三)介賓倒裝

全石以為底。 《小石潭記》 如不倒裝則為“以全石為底”(用整塊石頭作為潭底)。

仁以為己任?！墩撜Z》 如不倒裝則為“以仁為己任”。

因之以饑饉?！蹲勇吩?、冉有、公西華侍坐》如不倒裝則為“以饑饉因之”。

項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐……沛公北向坐，張良西向侍。 《鴻門宴》 “東向”如不倒裝則為“向東”。余類推。