會(huì)變時(shí)，你也變，連我也變。你變針，我變線，與你到底牽連。再變個(gè)減妝兒與你朝朝見(jiàn)。你變個(gè)盒兒好，我變個(gè)鏡兒圓。千百樣變來(lái)也，切莫要變了臉。
兩人相戀，情到深處時(shí)，心頭往往潛伏著一種若有若無(wú)的危機(jī)感：怕此時(shí)不永，怕對(duì)方心變?！蹲儭愤@首民歌抓住這一微妙心理，選擇新穎角度，以“變” 寫 “不變”,別有一番情趣。
一開(kāi)篇，就緊扣題目： “會(huì)變時(shí)，你也變，連我也變?！闭б豢矗挥闪钊松?。如果能變的話，你變我也變，這位少女真的如此灑脫，如此看得開(kāi)，連心上人要變也并不十分在意，竟以同樣的要變來(lái)對(duì)付？
第二句筆鋒看似陡轉(zhuǎn)，實(shí)為緊承，一下子點(diǎn)破了疑團(tuán)： “你變針，我變線，與你到底牽連?！痹瓉?lái)如此！ 可見(jiàn)前文的 “變”并不是變心渝性，移情別戀，而只是變換一下形式——“你變針，我變線”,其實(shí)質(zhì)卻永遠(yuǎn)不變——心不變，情不變，“與你到底牽連”。至此，我們才暗暗地吁了一口氣，仿佛瞥見(jiàn)了那位伶俐少女促狹的一笑。
民歌中，人們常以針線為喻，來(lái)表達(dá)永不分離的愛(ài)情。丘齊山《新鐫分門定類綺宴雅令·杭州四句歌》就這樣唱道：“郎有心來(lái)姐有心，二人好似線和針，針兒何曾離了線，線兒何曾離了針?！睙釕僦械纳倥宰约旱膭趧?dòng)工具和材料設(shè)喻，抒發(fā)不曾離、永牽連的純真愛(ài)情，生動(dòng)貼切，熱情恣放，有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
“再變個(gè)減妝兒與你朝朝見(jiàn)?！睖p妝兒，又寫作 “簡(jiǎn)妝兒”,盛放針線的用具?！俺?jiàn)”比 “牽連”在感情上更進(jìn)一步，很容易令我們想起另一首民歌的句子：“愿只愿我二人相交得到底，同行同坐不分離。日里同茶飯，夜間同枕席?！? 《掛枝兒·感恩》)這位聰慧的少女還沒(méi)有完，她似乎一打開(kāi)比喻的話匣子便收束不住，于是她一路繼續(xù)比喻下去。
“你變個(gè)盒兒好，我變個(gè)鏡兒圓?！焙?，匣子，也就是古書(shū)上說(shuō)的 “奩(lian)”。這是古代婦女用來(lái)盛放服飾品用的匣子，漆木制成，有長(zhǎng)方、正方和多邊形等各種樣子，后來(lái)逐步演變成梳妝鏡匣?！懊餍菬蔁?，開(kāi)妝鏡也?！蹦阕兒?，我變鏡，合在一起，正是梳妝鏡匣。這個(gè)比喻不但扣住了 “到底牽連”——盒中有鏡，鏡在盒中，也更是“朝朝見(jiàn)”——盒即是鏡，鏡即是盒，完全連成一體，豈能不朝夕與共？
以盒、鏡為喻，其妙處還不僅如此。盒中有鏡，鏡在盒中，正好表達(dá)了少女那你心中有我，我永得你心的夙愿；梳妝鏡匣，盒鏡合一，這里隱含著你就是我，我就是你的深意，與 “哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥”(《鎖南枝〔傻俊角〕》)有著同樣的意蘊(yùn)。此外，鏡兒圓是以鏡圓期望人亦圓，盒兒好則是百年“好合”的諧音?？梢?jiàn)少女如此設(shè)喻，是很花費(fèi)了一番心思的。
“千百樣變來(lái)也，切莫要變了臉?！弊兪墙^對(duì)的，不變是相對(duì)的。不管你怎么變，變什么，都行； 只是千萬(wàn)不要變了心，變了臉。
回首全篇，先扣題寫 “變”,再以 “變”寫 “不變”,最后又寫 “莫變”,一波三折，婉曲多姿。所用妙喻，皆取自身邊生活，信手拈來(lái)，不事造作，恰如其分地表達(dá)了少女對(duì)心上人深深依戀的一泓癡情。
清朝乾隆年間，一位無(wú)名氏輯了一本《新鐫南北時(shí)尚萬(wàn)花小曲》,其中有這樣一首： “會(huì)變時(shí)，你也變，連我也變。你變針，我變線，到底牽連。再變個(gè)簡(jiǎn)妝兒與你朝朝見(jiàn)。你變個(gè)盒兒好，我變個(gè)鏡兒圓。千百樣變來(lái)，哥，切莫要變了臉?！边@首小曲與《變》只有數(shù)字差異，可相距卻有一百多年，可見(jiàn) 《變》的影響之大傳唱之久了。