[南朝·宋]鮑照

諸君莫嘆貧，富貴不由人。丈夫四十強(qiáng)而仕，余當(dāng)二十弱冠辰。莫言草木委冬雪，會(huì)應(yīng)蘇息遇陽春。對(duì)酒敘長(zhǎng)篇，窮圖運(yùn)命委皇天，但愿樽中九醞滿，莫惜床頭百個(gè)錢！直須優(yōu)游卒一歲，何勞辛苦事百年！
這首詩是鮑照《擬行路難》十八首中的最末一首。詩中借富貴無常的人生哲理，勸人慰己，發(fā)泄窮通有定，愁苦無用的憤懣，激勵(lì)出身寒微的有志之士對(duì)酒吟詩，奮起抗?fàn)帯?br>開頭兩句， 以深沉的嘆惋，抒發(fā)議論，提出富貴不以人的意志為轉(zhuǎn)移的哲理，使議論帶上濃重的感情色彩，喚起倍受門閥制度壓抑的“諸君”的共鳴，一起發(fā)泄胸中的塊壘 三、四兩句語出《禮記·曲禮》:“二十曰弱冠，三十日壯有室，四十曰強(qiáng)而仕”。詩人在這里化用這一典故?？此圃谡f按我國(guó)古代典章制度的規(guī)定，男子大丈夫到四十歲可以做官，而我們現(xiàn)在才二十誕辰怎么能說去做官呢？實(shí)際上是正話反說，意在發(fā)泄對(duì)當(dāng)時(shí)高門大族把持政權(quán)，壓抑出身寒微的有志之士的牢騷，他告訴“諸君”即使你有才能，但是到了做官的年齡，他們也不會(huì)重用你們的，不要再“嘆貧”。五、六句兩句，又由反用典故，轉(zhuǎn)而以木喻人，他娓婉地告訴“諸君”草木在冬雪天氣里已經(jīng)凋殘、枯萎，我料定它到來年的春天里就可以發(fā)芽成活。這里作者巧妙地借自然界植物的萎而復(fù)蘇，激勵(lì)“諸君”把那種抑郁、憤慨的感嘆，拋到九霄云外，要堅(jiān)信自己懷才不遇，出身寒門是暫時(shí)的，總有一天會(huì)像草木逢春一樣，執(zhí)掌權(quán)柄，主宰自己的命運(yùn)的。七、八兩句，在感情上緊承三、四兩句。在寫作技巧上則照應(yīng)一、二句。作者在這里化用曹操《短歌行》“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，惟有杜康”等詩句，另鑄新詞，注入新意，把自己面臨著的道路艱險(xiǎn)和命運(yùn)的困惑統(tǒng)統(tǒng)地委托給了自然造化。其真實(shí)用意，并非如此。他是借“對(duì)酒敘長(zhǎng)篇，”揭露當(dāng)時(shí)高門士族所把持的封建社會(huì)的不合理制度。九、十兩句，作者又轉(zhuǎn)用張衡《南都賦》 “酒則九醞甘醴”這一典故，來進(jìn)一步勸人慰己?！暗浮?只希望的意思；”九醞甘醴”,即精釀的好酒。作者只希望每天酒杯里都酌滿美酒，勸人不要憐惜床頭那幾個(gè)錢。最后兩句，再次用典?！爸表殹?猶只須。 “直須優(yōu)游卒一歲，何勞辛苦事百年！”這兩句是從《左傳·襄公二十一年》所引逸詩“優(yōu)哉游哉，聊以卒歲”,變化而來的。意思是說只須優(yōu)閑自在地過完一年算一年，何必在那里辛苦煩勞百年呢？看似優(yōu)閑，并非優(yōu)閑；看似糊涂并不糊涂。鄭板橋說：“人生難得糊涂，聰明人變糊涂更難，”可謂千載之后，鮑參軍又得一知己矣。
本首五、七言錯(cuò)雜，用韻驟變，而音調(diào)爽朗。表面上看似乎是比較曠達(dá)，不似其它首的情緒那樣抑郁，憤慨，但它們都一致貫注著一種人生的隱痛，即是對(duì)富者欺貧，貴者凌賤的痛心疾首。但是，它的表現(xiàn)形式卻是別具一格，大有莊周排苦悶的遺風(fēng)。