[南朝·宋]鮑照

對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)，弄兒床前戲，看婦機中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！
這首詩是《擬行難》十八首中的第六首，詩中所表達的是在沉重的壓抑下詩人有志不得逞的感慨。
開頭四句寫詩人壯志難酬的憤慨。使我們感觸到一個滿懷不可遏止的憤激詩人形象?！安荒苁场?寫他氣憤填膺，食不下咽； “拔劍”,又寫他的憤怒按耐不住，猛然爆發(fā)；“擊柱”,又寫出他無處發(fā)泄的怨憤，又只能對著柱子出氣；“長嘆息”,再寫出他在上述情況下終于無可奈何的愁悵。從“不能食”、“拔劍”、“長嘆息”等一連串激怒的動作中，我們感受到了詩人對門閥制度壓抑人才的無聲斥責。三、四兩句又表現(xiàn)了詩人沖破門閥制度的束縛而遠走高飛的志向。同時也點明了，這樣憤慨的原因，就是大丈夫要及時建功立業(yè)的主觀愿望和令人“蹀躞垂羽翼”的黑暗現(xiàn)實，發(fā)生了尖銳的沖突。詩人在這一尖銳沖突中，不學“蹀躞垂羽翼”的小人，趨走屈服于權貴門下，乞求一官半職。那么，該怎么辦呢？中間六句便是詩人的回答。他要棄官歸隱，享受天倫之樂以自我安慰。在這里詩人運用了豐富的想象力，給我們描繪了一個合家歡樂的場面：他每天一早就與親人告別，扛著鋤頭到田間干活，等到太陽落山后，滿懷著喜悅心情回到家中，“弄兒床前戲，看婦機中織”。這時詩人的思想上來了一個大的飛躍，他好象生活在極樂的世界中，一點憂愁也沒有，他們一家又好象生活在“桃花源”之中與世隔絕。這里看是寫棄官歸隱以后的天倫之樂，實則表現(xiàn)了社會環(huán)境的窒息和自己的百無聊賴。
最后兩句，筆勢又一次轉(zhuǎn)折。揭示出造成自己這種不平境遇的原因。詩人在這里借古論今，先議論古代象孔孟一樣的圣賢們在他們的時代都處在貧賤的底層，他們的價值一直不被當世人所承認，只是當他們死后，才被后人發(fā)現(xiàn)。這樣的偏見，這樣的制度是多么不合理啊！從而引發(fā)出“何況我輩孤且直”的無限感慨。這一感慨又使詩歌的含義更深一層，他告訴人們，古代的圣賢們，曾經(jīng)周游列國，汲汲以求，尚且不被重用，何況象我這樣的孤門賤生，品質(zhì)剛正，不肯附炎趨勢，迎合時尚呢？其下場當不言而喻。詩歌以這樣的反問句結(jié)束，其藝術效果可謂不同凡響。 沈德潛《古詩源》評論鮑照這類詩說：“抗音吐懷，每成亮節(jié)”。正是這種藝術效果的具體說明。