門(mén)前一株棗，歲歲不知老。阿婆不嫁女，那得孫兒抱？

讀完這支短曲，我們確實(shí)會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)地相信，站在我們面前的是一個(gè)性格爽直的北方姑娘，她有著滿(mǎn)腔的怨憤。那么她的怨憤從何而來(lái)呢？喲，原來(lái)是她年齡已這么大了，豆蔻年華早已隨著機(jī)杼聲而遠(yuǎn)去，在焦急、渴盼和漫漫的等待之中，自己已經(jīng)被熬成老姑娘了。可她的意中人，她的婚姻，她的幸福在哪里呢？眼前還只是茫茫然一片空白。于是本來(lái)就司空見(jiàn)慣的眼前景物也微妙而強(qiáng)烈地觸動(dòng)了她的情懷。門(mén)前那一株棗樹(shù)，雖然也是年復(fù)一年地經(jīng)霜斗雪，卻也總不顯老，它也不知道老，不懂得老。這里的 “棗”除指棗樹(shù)以外，還隱含著“早”的雙關(guān)語(yǔ)。按當(dāng)時(shí)的北方習(xí)俗，給新婚夫妻絮被用 “棗”,取 “早日生子”之意，可如今呢？面對(duì)的冷酷現(xiàn)實(shí)卻是： “棗子”年年熟，而“早日生子”的希望還是那么渺茫。人一年老似一年，再加上這深重難耐的怨憤，越發(fā)老得快，凋謝得也更快了。難道自己就這么沒(méi)有希望沒(méi)有幸福沒(méi)有歡樂(lè)地老死在“閨”中嗎？不，絕對(duì)不能！因而她就壯著膽子，仗著人的本能的沖擊力，全然拋卻了一個(gè)姑娘的羞澀與膽怯，正兒八經(jīng)地勸起自己的老母親來(lái)了：“阿婆不嫁女，那得孫兒抱？”這個(gè)勸說(shuō)來(lái)得實(shí)在，心直口直，不拐彎抹角，遮遮掩掩；也來(lái)得巧，因?yàn)樗鼘?shí)實(shí)在在地抓住了老人的心理。試想：哪個(gè)老婆婆不想在晚年高高興興地抱抱孫子呢？從姑娘的勸說(shuō)里，我們也隱隱約約地聽(tīng)到“阿婆”為抱不上孫兒的長(zhǎng)噓短嘆聲。既然想抱孫子，那她為什么不把女兒嫁出去呢？這個(gè)姑娘家難以啟齒的問(wèn)題終于很坦率地說(shuō)了出來(lái)?！鞍⑵拧笨傇摯饝?yīng)了吧？可詩(shī)歌沒(méi)有平平白白地寫(xiě)下去，卻給我們留下了一個(gè)想象的藝術(shù)空間，讓讀者去推測(cè)、去填補(bǔ)。
《折楊柳枝歌》產(chǎn)生于北方的土地，因而它有北方人的性格：豪爽灑脫，心直口直，有啥說(shuō)啥，擯去了一切忸怩作態(tài)，使感情的表露更為強(qiáng)烈。讀它，像聽(tīng)一支雄渾的銅管樂(lè)，剛健有力，如同南朝民歌的紆回宛轉(zhuǎn)，搖搖曳曳一樣，讓人賞心悅目。