揚(yáng)州訪汪辰初·錢澄之
關(guān)橋乍泊旋相訪，問遍揚(yáng)州識(shí)者疏。
市井草深尋巷入，江城花滿閉門居。
僮驚客到饒蠻語(yǔ)，篋付兒收只漢書。
我過七旬君逾八，笑啼同是再生馀。

錢澄之早年曾在南明永歷朝從事抗清斗爭(zhēng)，失敗后歸隱田園。《揚(yáng)州訪汪辰初》作于康熙二十二年(1683)，寫詩(shī)人自家鄉(xiāng)安徽桐城往揚(yáng)州訪問當(dāng)年的抗清戰(zhàn)友汪蛟(辰初其字)。原題凡二首，此為其一。詩(shī)歌表面上看似不經(jīng)意，實(shí)際上卻處處有講究。

首聯(lián)“關(guān)橋乍泊旋相訪，問遍揚(yáng)州識(shí)者疏”。兩句字面點(diǎn)題，內(nèi)部卻如蘇州獅子林布局，層層轉(zhuǎn)折。詩(shī)人坐船剛剛靠岸，就馬上去尋訪汪蛟，這是一層轉(zhuǎn)折，反映出詩(shī)人迫不及待的急切心情。但詩(shī)人問遍了整個(gè)揚(yáng)州，認(rèn)識(shí)汪蛟的人卻很少，這又是一層轉(zhuǎn)折。“問遍揚(yáng)州”，不免有點(diǎn)夸張，然而正表明詩(shī)人訪友懷著極大的耐心，可見其對(duì)友人感情之深；“識(shí)者疏”，則暗示汪蛟在埋名隱姓，堅(jiān)持做遺民。上、下兩句之間，又構(gòu)成一層大的轉(zhuǎn)折，即詩(shī)人急欲訪友，卻又不容易訪得著。如此寫法，波瀾起伏，語(yǔ)意拗峭，見出詩(shī)人無(wú)限筆力。末了“識(shí)者疏”的“疏”字尤具匠心，假如改用“無(wú)”字，那么認(rèn)識(shí)汪蛟的人既然沒有，詩(shī)也就做不下去了；正因?yàn)楸M管少，但畢竟還有那么幾個(gè)人知道，所以才可能有下文訪問的具體過程。

頷聯(lián)“市井草深尋巷入，江城花滿閉門居”。兩句寫訪問途中。所謂“市井草深”、“江城花滿”云云，一方面形象具體地寫出了汪蛟的隱居生活，另一方面客觀而又曲折地反映了經(jīng)過清兵大屠殺之后的揚(yáng)州的蕭條景象。這里特別值得注意的，是“草”與“花”二字相對(duì)舉。在古代詩(shī)詞中，“草”和“花”這兩個(gè)意象同時(shí)出現(xiàn)，往往有它特定的含義，那就是借以抒寫今昔盛衰之感。如明初曾棨《維揚(yáng)懷古》：“樓臺(tái)處處迷芳草，風(fēng)雨年年怨落花?！边@是在揚(yáng)州憑吊隋煬帝之作。又如清初吳偉業(yè)《鴛湖曲》：“芳草乍疑歌扇綠，落英錯(cuò)認(rèn)舞衣鮮?！贝嗽?shī)為明末大官僚吳昌時(shí)而作，說他起初飛黃騰達(dá)，后來(lái)卻被逮捕處斬；昔日“舞衣”“歌扇”，最終都化為“芳草”“落英”。此外如屈大均《春日步出青溪尋東園故址》：“芳草又教南苑失，飛花曾拂翠輦過。”《舊京感懷》二首之一：燕雀湖空芳草長(zhǎng)，胭脂井滿落花肥?！蹦酥痢都t樓夢(mèng)》第十八回大觀園“文采風(fēng)流”對(duì)聯(lián)“綠裁歌扇迷芳草，紅襯湘裙舞落梅”等等，都是這樣一種用法。因此，錢澄之在這里用“草”和“花”而不用“樹”、“藤”之類，實(shí)際上也深寄著詩(shī)人國(guó)破家亡、滄海桑田的無(wú)限感慨。至于“閉門居”云云，則回過頭來(lái)交代了所以“問遍揚(yáng)州識(shí)者疏”的原因，與上文相照應(yīng)。

頸聯(lián)“僮驚客到饒蠻語(yǔ)，篋付兒收只漢書”。兩句寫抵門入室。上句說的是“客”即詩(shī)人自己，但卻從汪蛟的家僮來(lái)著眼。家僮吃驚，其“驚”者有二。一是“客到”。平素“識(shí)者疏”、“閉門居”的家里，這天竟突然來(lái)了一位客人。其次是此“客”又“饒蠻語(yǔ)”，亦即異鄉(xiāng)口音很濃。錢澄之長(zhǎng)期追隨永歷朝廷，浪跡閩粵滇桂，自然難免多“蠻語(yǔ)”。本句中，“僮”安排得特別好，如果換作汪蛟，那么老友之間就沒有這類可“驚”之事了，同時(shí)，“僮”先出現(xiàn)，既符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)禮儀，又引出下文的主人汪蛟，敘述更有層次。此聯(lián)下句是寫汪蛟的為人和氣節(jié)，但又聯(lián)系其兒子來(lái)表現(xiàn)。汪蛟和錢澄之一樣曾在永歷朝做官，并且“甚顯赫”，但回家以后，箱子里交付兒子收藏的卻只有一部《漢書》，由此可以想見其舊日為官之清廉。當(dāng)然，書決不會(huì)真的只有一部《漢書》，那么詩(shī)人為什么偏舉《漢書》而不舉《尚書》之類的其他典籍呢？這里至少有兩個(gè)原因。一是以《漢書》作一般史書的代名詞，借指汪蛟記載南明抗清歷史的《滇南日記》，如《揚(yáng)州訪汪辰初》第二首所云“難危紀(jì)事異時(shí)傳”。二是借《漢書》表現(xiàn)汪蛟的民族氣節(jié)，關(guān)鍵在于“漢”字。汪蛟只付《漢書》給兒子，不僅反映了他本人的堅(jiān)強(qiáng)氣節(jié)，而且還暗示了他用這種氣節(jié)來(lái)教育后代，從而進(jìn)一步烘托出這個(gè)愛國(guó)遺民的堅(jiān)貞形象。

尾聯(lián)“我過七旬君逾八，笑啼同是再生馀”。兩句寫會(huì)面情景。一對(duì)抗清戰(zhàn)友，錢澄之年過七十，汪蛟年過八十，如今白頭重逢，這是一件值得高興的事，所以“笑”；而他們坐在一起，勢(shì)必為故國(guó)淪亡而感嘆，所以“啼”。一個(gè)“同”字，既指兩個(gè)人都是身經(jīng)患難，死里逃生的抗清志士，又指兩個(gè)人的“笑啼”具有共同的內(nèi)容和感情。靈犀一點(diǎn)，息息相通，兩位愛國(guó)遺民的松雪清姿，宛然如在目前。至此，訪問也就結(jié)束了。

全詩(shī)扣住一個(gè)“訪”字，順序描寫，層次分明，條理清楚。第一句的“訪”字，勾聯(lián)訪問者錢澄之自己和被訪問者汪蛟。第二句一分為二，前四字“問遍揚(yáng)州”的人是自己，后三字“識(shí)者疏”的人是汪蛟。中間四句依次分述二人。第三句“尋巷入”寫自己，第四句“閉門居”寫汪蛟；第五句承第三句，寫“客”自己；第六句承第四句，寫主人汪蛟。第七句前四字“我過七旬”是自己，后三字“君逾八”是汪蛟，重新合二為一。至第八句，用一“同”字收攏。全詩(shī)從合到分，又從分到合，構(gòu)成一個(gè)首尾相應(yīng)，完美無(wú)缺的藝術(shù)整體?？梢?，這首詩(shī)從具體敘述到整體布局，都值得我們細(xì)細(xì)品味。